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湖南电大几本,湖南长沙电大是几本

湖南电大几本,湖南长沙电大是几本 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

  生乎吾前其闻道(dào)也(yě)固先(xiān)乎(hū)吾翻译句式,生乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语是这句话的(de)意思为生在我前(qián)面,他懂得道(dào)理本来就早于我(wǒ)的。

  关(guān)于(yú)生乎吾前其闻(wén)道也固先(xiān)乎吾翻(fān)译句式,生乎吾前(qián)其闻(wén)道也(yě)固先(xiān)乎吾(wú)翻译(yì)成现(xiàn)代(dài)汉语以及生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾翻译乎(hū),生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾翻译成现代汉语,生乎吾前其(qí)闻道也固先(xiān)乎吾(wú)的翻译,生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾(wú)吾从而师之的意思等问题,小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识:

生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾(wú)前其(qí)闻道(dào)也固先(xiān)乎吾翻(fān)译成现代汉语

  这句(jù)话的(de)意思为生(shēng)在我(wǒ)前面,他懂(dǒng)得(dé)道理(lǐ)本来就早于我。

  出自韩愈的《师说》,本文(wén)中,小编整理了这篇文言文的相关知识,快来看看(kàn)吧!

《师(shī)说》创作(zuò)背(bèi)景

  《师说(shuō)》大约是作者于贞元十七年至十八年(公(gōng)元801—公(gōng)元802年(ni湖南电大几本,湖南长沙电大是几本án)),在京任国(guó)子监四门博士(shì)时(shí)所作(zuò)。

  作者到国子监上任(rèn)后,发现科场黑暗,朝政腐(fǔ)败,吏制弊(bì)端(duān)重重,当时的(de)上(shàng)层社会,看(kàn)不起教(jiào)书之(zhī)人。

  在士大夫(fū)阶层中(zhōng)存在着既不愿求师,又“羞于为(wèi)师”的观念。

  作者借用(yòng)回答(dá)李(lǐ)蟠的提(tí)问撰写这(zhè)篇文章,以澄(chéng)清人们(men)在(zài)“求师”和“为师”上(shàng)的模糊(hú)认识。

《师说(shuō)》作者简介(jiè)

  《师说》大约是作(zuò)者(zhě)于(yú)贞元(yuán)十七年至(zhì)十(shí)八年(公(gōng)元801—公元802年),在(zài)京任(rèn)国子(zi)监四门博士(shì)时所作。

  作者到国子监上任后(hòu),发(fā)现科场黑暗(àn),朝政腐败,吏(lì)制弊(bì)端重重(zhòng),当时的上层社(shè)会,看不(bù)起教书之人。

  在士大(dà)夫阶层中(zhōng)存在着既不愿求师(shī),又(yòu)“羞于(yú)为师”的观念。

  作(zuò)者借用回(huí)答李蟠(pán)的提问(wèn)撰写这篇文章,以澄清(qīng)人们在“求师”和“为师(shī)”上的模糊认(rèn)识。

生乎吾前其闻道(dào)也(yě)固先乎吾是什么(me)句(jù)式

  “生乎吾前,其闻道也固先乎吾”这句话(huà)中有(yǒu)两处介(jiè)宾(bīn)结构状语后(hòu)置。

  1、生乎吾(wú)前:在我(wǒ)之(zhī)前出生。

  将“带郑乎吾前(在我(wǒ)之前)”这个状语(yǔ)放在谓语动词“生(出生)”的后面,是文言文(wén)常见(jiàn)的“状语(yǔ)余(yú)行(xíng)局后(hòu)置(zhì)”。

  2、先乎吾:比我早。

  同样是将“乎(hū)吾(比我)”这个状语放在谓语形容词“先(早)”的后(hòu)面。

  文言文的状语并(bìng)不是一定要(yào)后置的,但是,有一种状(zhuàng)语必定后(hòu)置(zhì),那就是介宾结(jié)构作状(zhuàng)语(yǔ)。

  我们知道,状语是用(yòng)来修(xiū)饰(shì)、限制谓语动词或(huò)形(xíng)容词(cí)的,表(biǎo)示谓语中心词的状态(tài)、方式(shì)、时(shí)间(jiān)、处所或程度。

  表示状(zhuàng)态、程度时,一般不需要(yào)用介词(cí)“介入”某个对(duì)象,如“强烈地”、“高兴地”就可(kě)以。

  但表(biǎo)示方(fāng)式湖南电大几本,湖南长沙电大是几本、时间、处(chù)所时,往(wǎng)往(wǎng)需要(yào)用介词来引(yǐn)入对象,如“在哪里(lǐ)”、“于哪天”、“用什么”。

  其中的“在”、“于”、“用”是介词,后(hòu)面是介(jiè)词(cí)引入的对象(xiàng),属于介词的宾语。

  竖让这样的结构叫“介宾结构”。

  文言文(wén)凡(fán)是介(jiè)宾(bīn)结构都要(yào)放(fàng)在谓语中心词的后面。

  如“在(zài)市场上买的(de)”,表述为“购于市”;“用(yòng)道理(lǐ)劝说他”,表述为“晓(xiǎo)之以(yǐ)理”。

  乎,作介词(cí)时(shí),意(yì)义(yì)相当于:于、在。

  其实,现(xiàn)代汉语也有状(zhuàng)语后置的情(qíng)况,湖南电大几本,湖南长沙电大是几本例如问题中的例子,也可以说成“生在我之(zhī)前(qián)”;“早(zǎo)于我”。

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