赶尸也有门派(pài)，不(bù)同门派(pài)的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放(fàng)前(qián)已经失传了(le)赶尸方法之后的事，没多(duō)久就开(kāi)始火化也就没有这行了。古时赶(gǎn)尸(shī)方法是(shì)一种(zhǒng)蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄(jì)生在大(dà)脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有(yǒu)各自(zì)的方法(fǎ)，但万变不(bù)离其(qí)宗，7、8天(tiān)之内尸体并没有完(wán)全死亡，赶尸匠有办法用药物(wù)给尸(shī)体防腐然(rán)后(hòu)把蛊虫浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市值入(rù)脑中，蛊虫会产生一(yī)定的电(diàn)流给(gěi)特定的神(shén)经带动还(hái)未完全死(sǐ)亡(wáng)的肌(jī)肉收缩就(jiù)产生了动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃(líng)的主要作用是通过(guò)共振(zhèn)让(ràng)蛊虫放电用的，人(rén)们听到了(le)躲避并不(bù)是最初(chū)的想(xiǎng)法，因为也(yě)有听到了反(fǎn)而过(guò)来看的。这种方式和(hé)19世纪科学家给尸体通电来(lái)让尸体产生动作的(de)原理(lǐ)是一样(yàng)的(de)。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早(zǎo)的传(chuán)说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山(shān)海经大荒西经》中就有记载：有巫山者(zhě)。有壑(hè)山者。有金门之山(shān)，有人名曰(yuē)黄姖(jù)之尸(shī)。它泛指在外地客死他乡的人回家(jiā)的(de)方式，古代曾有(yǒu)鸟(niǎo)载人归的传说，在四川三星(xīng)堆中发现的一些法器(qì)，其实就是盛放尸体(tǐ)的东西。

在远古时代，人死之后往往会被(bèi)制成木(mù)乃伊，五脏(zàng)掏(tāo)空，尸体(tǐ)则是悬挂(guà)在(zài)一根(gēn)很长的绳(shéng)索上(shàng)，身体(tǐ)各(gè)个部(bù)位通过钢针缝合(hé)，脚下(xià)是一个铁质的滑轮，顶端则(zé)用磁铁(tiě)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

为什(shén)么一(yī)定要在夜间运尸(shī)体，就是来掩饰(shì)尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人(rén)都会背(bèi)一个篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在古代道路和现在完全不(bù)一样，那个时(shí)候马车都很(hěn)少，而湘西(xī)赶(gǎn)尸通过(guò)滑轮的运动(dòng)来(lái)实现目的，由于混轮行走时会(huì)发出一些很沉闷的声音，因此赶(gǎn)尸人(rén)都会唱叫(jiào)做咒语的东西，借以掩饰。赶尸(shī)人祖传器具就是滑(huá)轮(lún)和铁针、已经相关(guān)固定尸体的铁器。不过后(hòu)来有人则简化了程序(xù)，把(bǎ)死人(rén)处(chù)理后用活(huó)人(rén)冒充(chōng)。传(chuán)说水(shuǐ)浒传(chuán)中段景(jǐng)住就擅长此道。

湘西赶尸(shī)

相信很多朋友对湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个事，更(gèng)多的来(lái)自影视剧里面，特别(bié)是恐怖港片里关于湘(xiāng)西赶尸(shī)的桥段。一个人(rén)摇着(zhe)铃(líng)铛(dāng)、撒着纸钱，然后有一排的(de)尸体跟着。有时候想想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖。


小时(shí)候，对于这个(gè)事情(qíng)，我(wǒ)特地跑去问(wèn)父(fù)母，到(dào)底有没有赶尸这(zhè)个事，父亲找来(lái)书籍(jí)，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传(chuán)统(tǒng)思想，一旦一个人客死异乡(xiāng)，那么不管(guǎn)隔的多(duō)远也要想办(bàn)法把(bǎ)尸体(tǐ)送回家乡，因为古人认为，人是有三魂七魄的，一旦(dàn)在外(wài)面(miàn)去世，若是(shì)不(bù)将尸体运回故乡，会使得魂(hún)魄没法回(huí)去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是(shì)因为有(yǒu)这(zhè)样的传统，再加上古代(dài)不像现在(zài)这样交通发达。在古代，很多地方交通闭塞，甚至(zhì)很(hěn)多地方之间还(hái)隔着高山(shān)峻岭，要(yào)是(shì)想把(bǎ)尸(shī)体运送回去，会特(tè)别(bié)费工夫，“赶尸”这样的一个(gè)职业就出现了。

湘西赶尸(shī)

在古人的思想里，这(zhè)样既能将(jiāng)尸(shī)体运回去(qù)，又能(néng)让死者(zhě)魂归故里，这也是(shì)电视剧里，赶尸的(de)人，会一边摇铃铛，一边撒(sā)纸(zhǐ)钱的(de)原因(yīn)。

所摇(yáo)的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃(líng)的指引，魂魄就能一路跟着回家(jiā)。而撒纸钱，就是为(wèi)了让路(lù)过的(de)孤魂野(yě)鬼，还有鬼(guǐ)差高抬贵手，放魂(hún)魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对(duì)于(yú)赶尸这个职业，更多的见(jiàn)于民间，但是(shì)在清朝，也曾有官方(fāng)聘用赶尸者(zhě)，目的是帮助一些死刑犯在死后能把(bǎ)尸(shī)体运回家。毕竟很多死刑(xíng)犯的处决，不一定是在犯人的老家，这样当死(sǐ)刑犯去(qù)世之后，尸体就(jiù)得运回犯(fàn)人(rén)的老家，要是专门(mén)派人去送，不(bù)仅(jǐn)费人，还费钱。而(ér)且(qiě)很多官(guān)差也(yě)不大乐意(yì)做这种事(shì)，毕竟这(zhè)个是很晦气的事。

后来官方就干(gàn)脆了找来了(le)赶尸人(rén)，让他们(men)帮忙运送死刑犯的(de)尸体回家，通(tōng)常赶尸人也是分工明确的，会有两人组成，一个人负责赶尸一(yī)个(gè)人负责(zé)引(yǐn)路，而且(qiě)两个人在路上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一(yī)般只(zhǐ)能(néng)住(zhù)在(zài)荒郊野外，是不(bù)能(néng)去有人居住的(de)地方，有人(rén)意(yì)外在(zài)野外看到了赶尸人，这也给赶尸(shī)人进一步(bù)蒙上了神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但是当时清(qīng)朝官方任用的赶(gǎn)尸人(rén)跟湘西(xī)赶尸人，并不是一(yī)样的，湘西赶尸人(rén)显的更神秘一些(xiē)，在湘西流(liú)传着(zhe)赶(gǎn)尸人“三(sān)赶(gǎn)、三(sān)不赶”的说法：
首先，三赶(gǎn)，就是那种被官方处决的、还有被战争(zhēng)波及、或者意外死亡的人，这三种(zhǒng)是(shì)可以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如得了离奇怪病(bìng)、投河上吊(diào)、被雷劈死、被火(huǒ)烧(shāo)死等等尸体不(bù)全的，不能(néng)赶。总的说，就是被迫(pò)死的可以赶(gǎn)，若是自杀(shā)和离(lí)奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职(zhí)业(yè)？
当(dāng)然赶尸人这(zhè)个职(zhí)业，也不是什(shén)么(me)人都能做的，赶尸(shī)人收(shōu)徒弟，徒弟(dì)必须满足三(sān)个基(jī)本条件：胆大(dà)、体壮、长得丑。

若是有(yǒu)人(rén)符合这个条件，又想去(qù)学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需要(yào)进行三(sān)项(xiàng)测试：

第(dì)一项(xiàng)测试：就是让一个人站太阳底下，盯着太阳(yáng)看浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市，同时旋转，然后突然(rán)喊停，被测试者(zhě)，若是能正常分辨东南西北，那么就(jiù)过关(guān)。

第(dì)二(èr)项测(cè)试：就是(shì)让(ràng)测试者挑一副(fù)重担浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市，要是能挑起(qǐ)来，并送到指定(dìng)的地点，就(jiù)表示(shì)测试者体力达标(biāo)。

第三项测试：就是让测试者晚上去深山将赶尸(shī)人(rén)放的桐树叶从坟堆中取回来，若(ruò)是能取回来(lái)，表(biǎo)示测试者胆量够了(le)。

凡是能经(jīng)过这三个测试的人，才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥(shá)只有湘(xiāng)西才(cái)有(yǒu)？
很(hěn)多人可能会疑惑，克(kè)死异乡(xiāng)的并不只是在湘(xiāng)西那边才有，但是为啥在其他(tā)地方并(bìng)没有听说这种(zhǒng)职(zhí)业呢？

其实，这个要说(shuō)起(qǐ)来，还是(shì)跟(gēn)湘西的地理环(huán)境有关，在湘西有(yǒu)专门的供赶尸人(rén)休息(xī)的旅(lǚ)店，但是在其(qí)他地方是(shì)没有这样的地方的。

第(dì)二，其他地方，一般是不允许外(wài)来(lái)的尸体进村的，而(ér)在(zài)湘(xiāng)西，大路都是绕村的(de)，这样赶尸(shī)人压(yā)根就不用进村。

第(dì)三，其他(tā)地方，人(rén)们不懂赶尸(shī)的禁忌，一旦赶尸人(rén)过(guò)来(lái)，被(bèi)冲(chōng)撞了(le)了，会影响到。

正是由于(yú)有这些因(yīn)素，所以在其他地(dì)方，赶尸没法盛行起来。最后(hòu)，随(suí)着交通越来越(yuè)便利(lì)，赶尸(shī)这个职业，也慢(màn)慢的消失在了历史的长河(hé)中，毕(bì)竟现在也不需要(yào)这样(yàng)去赶尸，再远都可以通过交通工具来(lái)完(wán)成。

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