关(guān)于祸患(huàn)常积于忽微而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻译以及祸(huò)患常积于忽微而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫(fū)祸患常积于(yú)忽(hū)微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困于所(suǒ)溺翻译，而智勇多困于所很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短(suǒ)溺翻译的而，而智勇多困于所溺是什么意思等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

祸(huò)患常积于忽微而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇(yǒng)多困(kùn)于(yú)所溺翻译

　　“而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的(de)人(rén)反而(ér)常被所溺爱的人(rén)或事困扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶官传序》：“故(gù)方(fāng)其盛也，举天(tiān)下之(zhī)豪杰(jié)莫能(néng)与之(zhī)争；

　　及其衰也(yě)，数(shù)十(shí)伶人困之(zhī)，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸(huò)患常积于忽微，而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺，岂独伶人也哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文(wén)：因此，当庄(zhuāng)宗(zōng)强盛的时(shí)候，普天下的豪杰(jié)，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败(bài)的(de)时候，几十个伶人围困(kùn)他(tā)，就自己(jǐ)丧命，国家(jiā)灭亡(wáng)，被天下(xià)人讥(jī)笑。

　　可(kě)见(jiàn)祸患(huàn)常常(cháng)是由微小的事情积累(lèi)而成的，聪明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱伶人才(cái)会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序(xù)》是宋代文(wén)学家欧阳修创作的(de)一(yī)篇史论。

　　此文通过对(duì)五(wǔ)代时期的后唐盛衰过程的具(jù)体分析，推论出：“忧劳(láo)可以兴国，逸(yì)豫(yù)可以亡身”和(hé)“祸患常积于忽微，而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺”的结论，说明(míng)国家兴(xīng)衰败亡不(bù)由天命而取决(jué)于“人事”，借以告诫当(dāng)时(shí)北宋王朝执政者要吸取历史教(jiào)训，居安(ān)思危，防微杜(dù)渐，力戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文章开(kāi)门见山，提(tí)出(chū)全文主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便(biàn)从(cóng)“人事(shì)”下笔(bǐ)，叙述庄宗由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡的过程，以史实具体论证主(zhǔ)旨。

　　具体写(xiě)法上，采用(yòng)先(xiān)扬后(hòu)抑和对比论证的方法，先极赞庄宗成(chéng)功时(shí)意气(qì)之盛，再叹其失败时形势之衰(shuāi)，兴与亡、盛与衰前后(hòu)对照(zhào)，强烈感人，很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短最后(hòu)再辅以《尚书》古训，更(gèng)增强了文章说(shuō)服力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹(jiā)叙(xù)夹议，史论结(jié)合(hé)，笔带感慨，语调顿挫多姿，感(gǎn)染(rǎn)力很(hěn)强，成为历来传(chuán)诵的佳作。

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