颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗-橘子百科-橘子都知道

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盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带(dài)与暖温(wēn)带(dài)过(guò)渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西(xī)南高，多丘陵(líng)；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差(chà)悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河(hé)流经境内，东(dōng)、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有(yǒu)众多文化(huà)旅游(yóu)资源，曾(céng)获“中(zhōng)国旅游强县(xiàn)”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国家全域旅(lǚ)游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名(míng)城——古泗(sì)州州府(fǔ)所在地，曾孕育(yù)一代开国帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境内(nèi)出土过世(shì)界最早的(de)彗星运行图和(hé)战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资(zī)潜(qián)力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇（县(xiàn)城）命(mìng)名名(míng)单

地方(fāng)文(wén)化

古代文化

　　下(xià)草湾文(wén)化(huà)是(shì)盱(xū)眙(yí)远古文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古脊椎动物和古人(rén)类研究所(suǒ)所长杨钟(zhōng)健在盱眙(yí)鲍集(jí)与泗洪双(shuāng)沟交界的下草(cǎo)湾淮河东岸(àn)采集到一(yī)段骨(gǔ)化(huà)石，经研究(jiū)确认为人的股骨化石，是更新世晚期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属于晚期智(zhì)能人，被(bèi)命名(míng)为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打(dǎ)破了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中，无原始人类踪迹可寻(xún)”的论说，是迄(qì)今为止江苏人类(lèi)乃至中国人类老祖宗的(de)发(fā)源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前文化可(kě)直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等(děng)遗址考古成(chéng)果表明：早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化时期(qī)盱眙就(jiù)有(yǒu)丰富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代(dài)以(yǐ)来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆店(diàn)、黄(huáng)花塘、东(dōng)阳等地(dì)出土新石器时代(dài)的石斧、石镰和大量的陶(táo)器残(cán)片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址，考古学家在(zài)这(zhè)里发现了(le)许多陶器，主要有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折(zhé)线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺(yì)术(shù)天赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙人与大自(zì)然抗衡斗(dòu)争，征服后的重要见证；这(zhè)些陶器兼(jiān)有大(dà)汶口(kǒu)、龙(lóng)山、良(liáng)渚文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证(zhèng)明南北交汇处的(de)盱眙具有包容(róng)精神。

传说(shuō)故(gù)事(shì)

　　盱眙民间流(liú)传着许(xǔ)多古(gǔ)老的有(yǒu)趣故事，主要有：传(chuán)说、故(gù)事、神话(huà)、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说(shuō)，戚(qī)天(tiān)官的传说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大(dà)圣的传说(shuō)，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米(mǐ)芾的(de)传(chuán)说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的(de)传说(shuō)等。

　　二是以(yǐ)地名(míng)掌(zhǎng)故(gù)为内容的传说和故(gù)事。

　　包(bāo)括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵的传说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹(yǔ)王河与九里荒的(de)传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植(zhí)物(wù)、土特(tè)产等方(fāng)面的传说，如(rú)磨盘山与摩旗山的传说，七品(pǐn)县令为何(hé)称芝麻官，紫竹林(lín)为(wèi)什(shén)么(me)没有(yǒu)紫竹，野马(mǎ)追、泽兰(lán)的(de)传说(shuō)等。

　　这(zhè)些传说和故(gù)事，分别从(cóng)不同(tóng)侧面(miàn)，饶有趣味地介绍(shào)了(le)盱眙的人物历史、自然概貌(mào)、社会生产、风土人(rén)情以及(jí)文化(huà)传统，反(fǎn)映了人(rén)民群众的精神和愿望。

　　对(duì)人民群众文化素养的(de)提高(gāo)和(hé)民族精神(shén)的增强起到了(le)潜移默(mò)化的作用(yòng)，许多传(chuán)说故事(shì)已结集出(chū)版，有的还被改编成戏曲(qū)搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚(qī)天(tiān)宫的传说等。

盱(xū)眙的邮编(biān)号(hào)码(mǎ)是多(duō)少啊

　　盱眙(yí)的(de)邮编号码是(shì) 211700

　　盱(xū)眙的邮编号码是多少啊(a)？是211700的。关于盱眙的邮(yóu)编号码是(shì)多少啊以及盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊，盱眙邮政编号是多少，江苏盱眙的(de)邮编是多少(shǎo)，盱眙县区号(hào)邮编，盱(xū)眙(yí)县的邮编等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识(shí)答案：

盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙(yí)县(xiàn)地处北亚(yà)热(rè)带与暖温带过渡区域，属(shǔ)季(jì)风性湿润气(qì)候。

　　地势西南高(gāo)，多丘(qiū)陵(líng)；东北低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北(běi)部(bù)濒(bīn)临洪泽湖，有低(dī)山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区(qū)等(děng)多种地(dì)貌。

　　盱(xū)眙(yí)拥(yōng)有众多(duō)文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为第二批国家(jiā)全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐(táng)宋(sòng)名城——古泗(sì)州州府所在(zài)地，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境内出(chū)土过世(shì)界最早(zǎo)的彗星运行图和战(zhàn)国时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜(qián)力百(bǎi)强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇(zhèn)（县城）命名(míng)名(míng)单

地方文化(huà)

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的(de)杰(jié)出代(dài)表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院士、古脊(jí)椎动物和古人类研究所(suǒ)所(颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗suǒ)长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪双(shuāng)沟(gōu)交(jiāo)界的下(xià)草湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化石，经研(yán)究确认为人的(de)股骨化(huà)石(shí)，是更(gèng)新世(shì)晚期人类(lèi)化石(shí)，距(jù)今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人，被命名为“下草湾人(rén)”，考古界(jiè)称为下(xià)草湾(wān)文(wén)化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石(shí)的发现打破(pò)了“南方更新世晚期的(de)地层中，无原始人类踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄今为止江苏人类(lèi)乃(nǎi)至中国人类老祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前文化(huà)可直(zhí)溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明：早在良渚文化时期、大(dà)汶口文化时期盱(xū)眙就有丰富的史前文化(huà)。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后(hòu)在管(guǎn)镇(zhèn)、官(guān)滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳(yáng)等地(dì)出(chū)土新石(shí)器(qì)时代(dài)的石斧、石镰和(hé)大量的(de)陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古(gǔ)学家在(zài)这里发(fā)现(xiàn)了(le)许(xǔ)多陶(táo)器，主要有红陶(táo)，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了轮(lún)制技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶(táo)器(qì)上的那(nà)些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙(yí)人的艺术(shù)天赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙(yí)人与(yǔ)大自(zì)然抗衡斗争，征服后(hòu)的重(zhòng)要见证；这些陶器(qì)兼(jiān)有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化(huà)特(tè)点，自觉借(jiè)鉴，兼收(shōu)并(bìng)蓄(xù)，证明南(nán)北交汇处的盱(xū)眙具有包(bāo)容精神。

传说故(gù)事

　　盱(xū)眙(yí)民间流(liú)传着许多古老的有趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等，其(qí)中(zhōng)尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是(shì)以杰出(chū)人物(wù)为内容(róng)的传(chuán)说(shuō)和故(gù)事。

　　如朱元璋的传说，戚天官(guān)的传(chuán)说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍(bào)分金(jīn)亭的(de)传说，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴的(de)传说(shuō)，苏轼、米(mǐ)芾的(de)传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内(nèi)容的传(chuán)说和(hé)故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历(lì)，黄花塘(táng)的传说，明(míng)祖陵的传说，水漫泗州的传(chuán)说，禹王河与九里荒(huāng)的传(chuán)说，万塘的(de)传(chuán)说(shuō)，四(sì)十里桥的(de)传说(shuō)。

　　还有史事(shì)、民俗、动(dòng)植物、土特(tè)产等方面的传(chuán)说，如(rú)磨盘山与摩旗山(shān)的传说，七品(pǐn)县令(lìng)为何称(chēng)芝麻官，紫竹林为什(shén)么没有(yǒu)紫竹(zhú)，野马(mǎ)追、泽兰的(de)传(chuán)说等。

　　这(zhè)些传说(shuō)和故事，分(fēn)别从不(bù)同侧面，饶有趣(qù)味(wèi)地(dì)介绍了盱眙的人物(wù)历(lì)史、自然概貌、社会生产、风土人情以及(jí)文化传(chuán)统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养(yǎng)的(de)提高和民族(zú)精神的(de)增(zēng)强起到了潜移默化的作用，许多(duō)传(chuán)说故事已结集出版(bǎn)，有的还被改(gǎi)编(biān)成戏(xì)曲搬上(shàng)舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的(de)传(chuán)说(shuō)等。