四(sì)大哲学流派有哪些(xiē)？是四大哲学(xué)流派有：犬(quǎn)儒(rú)主义学派、柏拉(lā)图学派(pài)、斯(sī)多葛哲学学(xué)派(pài)、伊(yī)壁鸠鲁学派的。关于四大哲学流派有哪些以及四大哲(zhé)学(xué)流派有哪些(xiē)人，四大哲学流派(pài)有哪(nǎ)些特点，四大哲学流派包括哪(nǎ)些，六(liù)大哲(zhé)学流派，哲学的四大(dà)派(pài)别(bié)等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

四(sì)大哲(zhé)学流派是什(shén)么意思

　　四(sì)大哲学流派意思如下：

　　1、马克(kè)思(sī)主义哲学(xué)

　　马克思主义哲学的(de)伟大之处(chù)是它的辩证(zhèng)思维方式和实(shí)践(jiàn)的观点。全(quán)面辩证(zhèng)的思维，可以(yǐ)避(bì)免片面(miàn)和(hé)偏激。生活实践的观点使哲学具有活力。马克思(sī)指(zhǐ)出(chū)了当代(dài)哲学发展的(de)正确方(fāng)向(xiàng)。

　　2、人(rén)本主义(yì)哲学

　　人本(běn)主义哲(zhé)学强调，哲学要以人为中心，关注人的问题。它主张(zhāng)，哲(zhé)学是人的哲学(xué)，而不应(yīng)成为脱离(lí)人(rén)的现实(shí)生活和实(shí)践经验的抽象理论。哲学和(hé)一切(qiè)好的文化要(yào)重(zhòng)视人，尊(zūn)重人，维护人的权(q宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期uán)利。它(tā)反(fǎn)对束缚人的文化，维护人的真实存在，主张充(chōng)分(fēn)发挥人(rén)的生命力(lì)和创造力。这种(zhǒng)人(rén)道(dào)主(zhǔ)义的价值(zhí)观非常重要。人本(běn)主义(yì)哲(zhé)学对人的非(fēi)理性的(de)研究，意义(yì)重大，深化了对人性的认(rèn)识。

　　3、科学主义(yì)哲学

　　科(kē)学(xué)主义哲学在理(lǐ)论的结构、逻辑和语言的(de)研究上，取得了(le)重大成果，开辟了语言哲学的(de)新领域。它要求(qiú)哲(zhé)学思(sī)维严谨(jǐn)、科学，要求哲学语(yǔ)言准确(què)、规范。它重视哲学理(lǐ)论的逻辑分析和语言分析，重视哲(zhé)学(xué)理论(lùn)的(de)逻(luó)辑(jí)证明和经(jīng)验(yàn)证实。

　　4、后现代主义哲(zhé)学

　　后现代主(zhǔ)义哲学重(zhòng)视实践，强调(diào)人应由观(guān)察(chá)者，变为(wèi)参与者。它强调世界的多样性、多元性，容纳一切思想(xiǎng)，容纳一切(qiè)方法，强(qiáng)调人们(men)在认(rèn)识世界时，要站(zhàn)在不同的视角、不同的角度去(qù)观察(chá)。

四大哲学流(liú)派(pài)有哪些

　　是四大哲学流派有：犬(quǎn)儒主义学派、柏拉图学(xué)派、斯多(duō)葛哲学(xué)学派、伊(yī)壁鸠鲁学派(pài)。犬儒主义(yì)学派，普遍认为是苏格(gé)拉底的弟(dì)子安提斯泰尼创立的，另一人(rén)物(wù)第欧根(gēn)尼（公元前404－公元前323）则(zé)因为住(zhù)在(zài)木桶(tǒng)里的怪异行为而(ér)成为更有(yǒu)名的犬(quǎn)儒(rú)主义者。犬儒学派的主要教条是(shì)，人要(yào)摆脱世俗的(de)利益(yì)而追求唯一值得拥有的善(shàn)。柏(bǎi)拉图(tú)学派(pài)，代表人(rén)物是柏(bǎi)拉图(tú)，而新柏(bǎi)拉图(tú)学(xué)派则(zé)是公元3～6世纪(jì)流行于古罗(luó)马的唯(wéi)心主义哲学流派。开(kāi)创者(zhě)是亚历山(shān)大里亚的阿蒙尼(ní)阿(ā)·萨卡（约175～约242）。斯多葛哲学学派，斯多(duō)葛派认为(wèi)世(shì)界理(lǐ)性决定事物的发展变化。所谓(wèi)"世界理性"，就(jiù)是神性(xìng)，它是(shì)世界(jiè)的主宰，个人只不(bù)过(guò)是(shì)神的整体(tǐ)中的一分子(zi)。伊壁鸠鲁(lǔ)学派(pài)，伊壁鸠鲁派认为并宣扬人死魂灭，这是人(rén)类思想史上的一大进(jìn)步，同时提(tí)倡寻求快乐和幸福。但他们所主(zhǔ)张的快乐决非肉欲物质享(xiǎng)受之乐，而是排除情感困扰后的心灵宁静之乐的。

　　现代西方哲学流(liú)派(pài)是指马克思(sī)主义哲学产生以后西方流行的(de)各(gè)种哲(zhé)学派别(bié)，是近代西方哲学的(de)继续。

　　现代西方(fāng)流行的(de)哲学流派虽形形色(sè)色，但(dàn)大(dà)致分属科学主(zhǔ)义（实证主义(yì)）与人本(běn)主义（非理(lǐ)性主义(yì)）两大思潮。

　　现代(dài)西方的(de)科学主义哲学(xué)思潮(cháo)渊源于近(jìn)代英国的经验主(zhǔ)义，强调归纳、实证、逻辑、实用，关注自然科学的哲学问(wèn)题(tí)。

　　科(kē)学(xué)主义(yì)哲学思潮开(kāi)始出现(xiàn)于(yú)十九世纪三十年代，第一代是孔(kǒng)德(dé)的实证(zhèng)主义(yì)；流(liú)行于十九世纪下半期和二十世纪初的马赫主义是孔德(dé)实证主义的后裔，是现代科学主义哲学(xué)思潮(cháo)的第二(èr)代；实用主义(yì)与(yǔ)实证主义有理(lǐ)论(lùn)联(lián)系，而(ér)逻辑实(shí)证主(zhǔ)义则是马赫(hè)主义的直接后裔，是(shì)实证主义(yì)的第三(sān)代；从二十世纪(jì)五(wǔ)十年代到(dào)六十年(nián)代，一度代替逻辑实证主义而兴起的是(shì)波普尔的批(pī)判理(lǐ)性主(zhǔ)义；自二十世纪六十年代(dài)以后(hòu)，波普尔的批判理性主义逐渐衰落，代之而(ér)兴的是库恩、拉卡托(tuō)斯、费耶阿本德等人(rén)的历(lì)史主(zhǔ)义(yì)或科学哲学的历史学派(pài)。

唯(wéi)我论

　　代表人物为前苏格(gé)拉底哲学家戈尔吉亚斯（公元前485—375年），也是他首次提出的。

　　唯我论认为一个人只能(néng)知道(dào)自己的(de)存在(zài)，而头脑之(zhī)外的(de)任何东宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期西，都(dōu)不(bù)可能被知道(dào)存在。

　　唯(wéi)我(wǒ)论者(zhě)强调主观现实，即(jí)使(shǐ)外部有东(dōng)西，也无法(fǎ)知道，即使对它有(yǒu)所(suǒ)了解，关于它知识也无法(fǎ)与他人(rén)交流(liú)。

　　一件事物(wù)对一个人来(lái)说是真的(de)，对另外一(yī)个(gè)人来(lái)说可能(néng)不是真的。

　　唯(wéi)我论经常与虚无主义(yì)和唯物主义联(lián)系在一起。

　　后面由柏拉图和笛卡(kǎ)尔补充。

决定论

宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期　　决定论(lùn)认为每一个事件，包括人类的认知(zhī)和行为、决定和行动，都是由一系列不间断的先(xiān)前事件决定。

　　决(jué)定论(lùn)有多(duō)种(zhǒng)形式(shì)，例如神学决定论，基(jī)因决定论，环境决(jué)定论，神秘(mì)主义决定论。

　　神秘主(zhǔ)义决(jué)定(dìng)论认为一切都是由某种力(lì)量控制决定的，人类没有自由意志可言。

功利主(zhǔ)义

　　功利主义者不(bù)满意总比猪满(mǎn)意好，苏格拉底不满意总比傻(shǎ)瓜满意好——约翰(hàn)·斯图尔特·密尔（1806-1873）。

　　功(gōng)利主义与哲学家约翰·斯图(tú)亚(yà)特·密尔及其著(zhù)作(zuò)《功利主义(yì)》（1863）联系最为密切。

　　功利主义是一种伦理学说，功利主义认为一种行为的道(dào)德价值(zhí)取决于对整体的贡献(xiàn)，即为了(le)大多数人的幸福。

　　它强调结果(guǒ)，即意味着某(mǒu)种(zhǒng)行为(wèi)的道德价(jià)值完(wán)全取决于这种行为的结果。

　　也就是目的证(zhèng)明了(le)手段。

　　功(gōng)利(lì)主义代表人物(wù)边沁提出了善的理论，他宣称善是(shì)给大多数人带来最大幸福的(de)东(dōng)西。

古希(xī)腊早(zǎo)期自(zì)然哲学四大(dà)学派

　　古希腊早(zǎo)期(qī)自(zì)然哲学四大学派(pài)：

　　1、伊壁(bì)鸠鲁学派

　　伊壁鸠(jiū)鲁派宣扬无神(shén)论(lùn)，认为人(rén)死魂灭(miè)，这(zhè)是人类思(sī)想史上的一大进步，同时(shí)提倡寻(xún)求快乐和幸福。

　　但他们(men)所主张的(de)快(kuài)乐决非肉欲(yù)物质享受之乐，而(ér)是排除(chú)情感困(kùn)扰后的心灵宁(níng)静之乐(lè)。

　　伊壁鸠鲁派生活(huó)简朴而(ér)又节(jié)制(zhì)，目的就是要抵制(zhì)奢侈生活对一(yī)个人身心(xīn)的侵(qīn)袭。

　　2、怀疑学派

　　怀疑学(xué)派否认任(rèn)何(hé)事物(wù)有美与丑、正当与不正当之(zhī)分，否定美的认识与(yǔ)艺术认识(shí)的任(rèn)何客观性。

　　认为(wèi)建立在传统习惯基(jī)础上的美与丑(chǒu)的判断与真(zhēn)理无(wú)关。

　　反对古希腊罗马以来(lái)关于艺术具有教育作用、净化作用(yòng)的观(guān)点，认为音乐不能陶(táo)冶性(xìng)情(qíng)。

　　3、斯多葛派(pài)

　　斯多葛派认为世界(jiè)理(lǐ)性决定事物的发展变化。

　　所(suǒ)谓"世界理(lǐ)性"，就是神性，它是世界(jiè)的主宰，个人只不过是神的整体中的一(yī)分子。

　　所以，斯多葛(gé)学派是唯心主义的。

　　在社会生活中，斯多葛派强调顺从天(tiān)命，要安于自己在社会中所处的地位，要(yào)恬淡寡欲。

　　自称是世界主(zhǔ)义者，打破了希腊人(rén)和野(yě)蛮人之(zhī)间的传统界限，宣扬人类是一个整体，只应有一个(gè)国家(jiā)，一种公民(mín)，即宇宙公(gōng)民。

　　而这个国家(jiā)也(yě)应(yīng)由智慧的君主来统(tǒng)治。

　　4、犬儒主义

　　犬儒学派认为(wèi)：人们的(de)苦痛分两(liǎng)种，一种源自物质，另外一种是精神。

　　精神上的幸福快(kuài)乐(lè)才是真正的满(mǎn)足。

　　认(rèn)为人类(lèi)社会不公产生(shēng)的(de)本(běn)身不(bù)是阶级，而是家庭。

　　即子(zi)女与父(fù)母关系的(de)确(què)立，丈夫和妻子(zi)对对方的(de)唯一认同，家庭，子女，配偶的相对(duì)性是一切贪婪的根源，导致了社会的不(bù)公。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　古(gǔ)希腊道德哲学(xué)的重要阶段：

　　古代对道德的(de)思考始于公(gōng)元前6世纪的第一(yī)批古希腊思(sī)想(xiǎng)家，终于一千年之后的基督教思(sī)想盛行(xíng)的5世纪。

　　传统(tǒng)将其区分为三(sān)个阶段。

　　第一个阶段叫做(zuò)前苏格(gé)拉底(dǐ)时期，主要包括德谟(mó)克(kè)利特(tè)和智者学派的(de)思想，提(tí)出自然(rán)与法律(lǜ)的对立(lì)。

　　这一时期有关(guān)伦理道德的(de)思(sī)想丰富(fù)多姿，独立于苏(sū)格拉(lā)底派而存在（事实上，这些作者们是与苏格拉底同时代的人，却很不恰(qià)当地被(bèi)划分为前苏格拉底派(pài)）。

　　第二(èr)阶段(duàn)包括苏(sū)格拉底(dǐ)、柏拉图和亚里士多德(dé)。

　　事(shì)实(shí)上(shàng)，这三位哲学家之间的联系十分紧密(mì)：柏拉图是苏格拉(lā)底(dǐ)的朋(péng)友和信徒(tú)，而(ér)亚里士(shì)多德则在(zài)柏拉图学园学(xué)习了很长时(shí)间。

　　古代哲学的第(dì)三阶段涵盖(gài)了(le)所有希腊化哲学(xué)，其中包括斯多葛学派、伊壁(bì)鸠鲁学派(pài)和怀(huái)疑学(xué)派三大支柱。

　　这些学派的思想之所以留存久(jiǔ)远(yuǎn)，与后人的致(zhì)力发展有关。

　　比如斯(sī)多葛学派(pài)的主要著作就是由塞(sāi)内卡和马克·奥(ào)勒留在克里西波斯和芝诺创立该学(xué)派的六个世(shì)纪之(zhī)后编撰的。

　　参(cān)考资料：百度百科-伊壁(bì)鸠鲁学(xué)派

　　参考(kǎo)资料：百(bǎi)度百(bǎi)科-怀疑学派(pài)

　　参考资料：百度百科-斯多(duō)葛学派

　　参考资料：百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科-犬儒主义

　　参考资料：中国社会科学网-古(gǔ)希腊人如何回答我们的(de)道德困境

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