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悲(bēi)守穷庐将复何及啥意思，悲(bēi)守穷庐将复何及(jí)表达了什么愿望

　　悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及的全句是“年(nián)与时驰，意与日去，遂(suì)成枯落，多不接世，悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复(fù)何及。

　　”意思是年华(huá)随时光(guāng)而飞驰，意(yì)志随(suí)岁月而流逝。

　　最终枯败(bài)零落，大多不(bù)接触世事、不为社(shè)会所用(yòng)，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其(qí)时悔恨又怎么来(lái)得(dé)及?

　　悲守穷庐，将复何及：穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。

　　将(jiāng)复何及：又怎么来得及。

　　悲守穷庐，将复何及出自诸(zhū)葛亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫(fū)君子之行，静以修身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡泊无(wú)以明志，非宁静无以(yǐ)致(zhì)远(yuǎn)。

　　夫学须静也(yě)，才须学也，非学无以广才，非志无(wú)以成学。

　　淫慢则不能(néng)励(lì)精(jīng)，险(xiǎn)躁(zào)则(zé)不能治性(xìng)。

　　年与时驰，意与日(rì)去，遂成枯落，多不(bù)接世，悲(bēi)守穷庐(lú)，将复何及!

　　翻译为：君子的行为操守，从(cóng)宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。

　　不恬静(jìng)寡欲(yù)无法明确志(zhì)向，不(bù)排除外来(lái)干扰无法达到远大目标。

　　学习必须静(jìng)心(xīn)专一，而才(cái)干(gàn)来自学习。

　　所以不(bù)学习就无法(fǎ)增长才干，没有志向就无法使学习有(yǒu)所成就。

　　放纵懒散(sàn)就无法振(zhèn)奋精神，急(jí)躁(zào)冒(mào)险就不能陶冶性情。

　　年华随时光(guāng)而飞(fēi)驰，意志(zhì)随岁月而(ér)流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不(bù)接触世事、不(bù)为社会(huì)所用，只(zhǐ)能悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那(nà)穷困的居舍，其时悔恨(hèn)又怎么来(lái)得及?

悲守穷庐将复何及意思是什(shén)么

　　 “悲守穷庐，将复何(hé)及(jí)”的意思是悲哀(āi)地坐守着那(nà)穷(qióng)困的(de)居(jū)舍(shě)，又怎么(me)来得及呢？这句话出自(zì)诸葛亮的《诫(jiè)子书》，《诫子(zi)书》是诸葛亮临(lín)终前写给他儿子诸葛(gé)瞻(zhān)嫌(xián)扒的一封家书(shū)。

悲(bēi)守埋春穷庐(lú)将复何(hé)及的(de)意思

　　 及：来得(dé)及，赶上。

　　悲哀地坐守着(zhe)那(nà)穷困的居舍，又怎么来得及呢？

　　 这句话(huà)出自(zì)《诫子书(shū)》，《诫子书》是三(sān)国时期政治家诸葛亮临终前写给他(tā)儿子诸葛瞻的一封家书。

　　从文中可以(yǐ)看作出诸葛亮(liàng)是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对(duì)儿子的殷殷教诲与无限(xiàn)期望尽在此书中。

《诫子书》全文

　　 夫(fū)君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡(dàn)泊无(wú)以明(míng)志(zhì)，非宁(níng)静无以(yǐ)致远。

　　夫学(xué)须静也，才须学也。

　　非学无(wú)以广(guǎng)才，非志无以成学。

　　慆(tāo)慢(màn)则不能励精，险(xiǎn)躁则不能治性。

　　年(nián)与时驰，意与日去，遂成枯落，多不(bù)接世，悲守穷庐，将复何(hé)及！

　　 翻译： 君子的行为(wèi)操守(shǒu)，从宁静来提高自身的修养，以节俭来(lái)培(péi)养自(zì)己的品德(dé)。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不(bù)排(pái)除(chú)外来(lái)干扰无法达(dá)到远大目(mù)标。

　　学习必须静心专一，而才干来自学习。

　　所(suǒ)以不学习就无(wú)法增长(zhǎng)才干，没有志向就无法使学习有所(suǒ)成就。

　　放(fàng)纵懒散就无法芹液昌振(zhèn)奋精神(shén)，急躁冒险就不能(néng)陶冶(yě)性情。

　　年华(huá)随时光而飞(fēi)驰，意志随岁月而流(liú)逝。

　　最(zuì)终(zhōng)枯败零落，大多不接触世事、不为社(shè)会所(suǒ)用，悲哀地(dì)坐守着那穷困的居舍(shě)，又怎(zěn)么来得及呢(ne)？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以修身(shēn)”、“非宁静无以致远(yuǎn)”、“学须(xū)静也”，告诉(sù)人(rén)们只有宁静才能够修养身心，静(jìng)思(sī)反省。

　　“俭以养德”，告诉我们生活(huó)务必要节(jié)俭，并(bìng)以此培养(yǎng)自己(jǐ)的德(dé)行。

　　 2.只有淡(dàn)泊、宁静，才能(néng)做到志存高远。

　　内心宁静才能戒骄戒躁，内心淡泊才(cái)能含英(yīng)咀华，内心开阔才能(néng)登高(gāo)望远(yuǎn)。

　　无论(lùn)工作还是生活(huó)，只(zhǐ)有静下心来才能(néng)更好(hǎo)的谋划未来、计(jì)划将来。

　　 3.要勤于学(xué)习，善于思考。

　　“夫(fū)学须(xū)静(jìng)也(yě)”、“才须学也”，告诉我(wǒ)们学习既要有宁静(jìng)的学习环(huán)境更要有专注、平和的学习(xí)心境！“非学(xué)无以广才”、“非(fēi)志无以成学”，则进一步(bù)阐述了学习的增值力量。

　　立志是(shì)成学(xué)的前提，不努力学习(xí)，就不泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省能增加自己的才干(gàn)；但在学习的过程中，决心和毅力非常重要，缺乏(fá)了意(yì)志力(lì)，就会半途而废。

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