怀(huái)瑾握瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义(yì)是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思(sī)是(shì)指(zhǐ)有益的言论(lùn)和高尚的行为，比喻人具有(yǒu)纯洁(jié)高尚的品德的。

　　关(guān)于怀瑾握瑜(yú),嘉言懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义以(yǐ)及怀(huái)瑾握(wò)瑜,嘉言(yán)懿行，君子如珩(háng),羽衣(yī)昱(yù)耀的寓(yù)意，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)，类似于嘉言懿行,怀瑾握瑜取名的成语，嘉言懿行是什么(me)意思？等(děng)问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

怀(huái)瑾(jǐn)握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言(yán)懿(yì)行(xíng)，怀瑾握瑜(yú)”意思是指有益的(de)言论和高尚的行(xíng)为，比喻人具(jù)有纯洁高(gāo)尚的品德。

　　“嘉言(yán)懿行”出自宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国(guó)·楚·屈原《楚辞·九章(zhāng)·怀沙》：“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜(yú)”的近义词：高风亮节解(jiě)释：高(gāo)风：高尚的品(pǐn)格；

　　亮节：坚贞(zhēn)的节(jié)操。

　　形(xíng)容道德和行为(wèi)都很(hěn)高尚(shàng)。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集(jí)》卷一：“余谓渊明高风峻节(jié)，固已(yǐ)无愧于四(sì)皓，然(rán)犹仰慕之，尤(yóu)见其(qí)好贤尚友(yǒu)之情也。

　　”陶(táo)渊明的高风亮节(jié)，本(běn)来就已经无愧(kuì)于商山(shān)四皓了，还(hái)那起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口(nà)样仰慕他们，尤其(qí)向(xiàng)往他们喜(xǐ)欢(huān)贤才崇尚友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾(bīn)语、定(dìng)语；

　　含褒义，形(xíng)容道德(dé)和(hé)行为很高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义词：厚(hòu)颜无(wú)耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮(pí)厚，不知羞耻(chǐ)。

　　出自(zì)战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言(yán)如簧，颜之厚矣。

　　”花言(yán)巧语如丝簧，脸(liǎn)皮真厚太(tài)无(wú)耻。

　　语法：联合式(shì)；

　　作宾(bīn)语、状语；

　　含贬义(yì)。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言懿行什(shén)么意思

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语 和好行为。

　　成(chéng)语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允(yǔn)兹(zī)， 嘉言 罔攸伏(fú)，野无(wú)遗贤，万邦贤宁(níng)。

　　”宋(sòng)·朱熹(xī)《朱子全书·学(xué)五(wǔ)》：“见(jiàn)人(rén)嘉言 善(shàn)行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成(chéng)语例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明(míng)朝张 居(jū)正 的手笔，辑(jí)录历代贤(xián)主的 嘉言懿(yì)行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚(chǔ)王问(wèn)》：“夫起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口圣人瑰意琦行(xíng)，超然独处。

　　” 章炳(bǐng)麟(lín)

　　嘉言懿行的(de)反义词： 污言秽行 为(wèi)非作歹 做(zuò)违法的事,做令人痛恨的事(shì)你待为非作歹,瞒心昧己,终(zhōng)久是不牢坚(jiān)我说的是好话,不(bù)过叫你心里留神,并

　　成语语法： 联合式；作主语、宾语；指(zhǐ)有益(yì)的言论(lùn)和高尚的行为

　　常用程(chéng)度： 常用成语

　　感情.色(sè)彩： 褒义成语

　　成语结(jié)构： 联合(hé)式成语

　　产生年代： 古(gǔ)代成语

　　英语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注意(yì)： 懿(yì)，不能(néng)读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉，不能(néng)写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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