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高山流水是什(shén)么(me)意思服务项目，服务里面高(gāo)山流水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志(zhì)在高(gāo)山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋时(shí)伯牙善(shàn)弹琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴(qín)声时若高山，时若流水，只有钟子期(qī)能领会(huì)其中的含(hán)意(yì)。

　　后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音(yīn)或知己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴(qín)家(jiā)张孔山弹(dàn)奏的《流水》是近(jìn)代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦(xián)，钟子期(qī)擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北面游览时，突然遇到(dào)了暴雨，只好(hǎo)滞留(liú)在岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出(chū)随身带的古琴弹了起来(lái)。

　　刚开始，他(tā)弹(dàn)奏了反映(yìng)连绵(mián)大(dà)雨(yǔ)的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演(yǎn)奏(zòu)了山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在(zài)临近的一丛野菊(jú)后(hòu)叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山(shān)上砍(kǎn)柴的钟子期也正在(zài)附近躲(duǒ)雨，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆听多(duō)时了(le)，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧起身和(hé)钟子期打过招(zhāo)呼，便又(yòu)继续弹了起来(lái)。

　　伯牙(yá)凝(níng)神于高山，赋意在曲调之(zhī)中，钟子期(qī)在一旁听(tīng)后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真像是一(yī)座高峻无比(bǐ)的山(shān)啊！”伯牙又(yòu)沉思于流(liú)水，隐情(qíng)在旋律(lǜ)之外，钟子期听后，又在一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如(rú)同江河(hé)奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能完全听(tīng)出它(tā)的意(yì)旨和情趣，这使(shǐ)得伯(bó)牙惊喜(xǐ)异常。

　　他(tā)放下了琴，叹(tàn)息着说(shuō)：”好呵(hē)！好呵！您(nín)的听音(yīn)、辨(biàn)向、明义的功(gōng)夫实在是太高明(míng)了，您所说(shuō)的(de)跟我心(xīn)里想的真是完(wán)全一(yī)样，我的(de)琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结(jié)为知音，并(bìng)约好(hǎo)第(dì)二年再相会(huì)论琴。

　　可(kě)是(shì)第二年伯(bó)牙来会钟子期(qī)时，得知钟(zhōng)子期不(bù)久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以(yǐ)用(yòng)语言表达，于是就(jiù)摔破(pò)了自己从不离身的古琴，从此(cǐ)不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他(tā)的(de)作品虽然动听，可惜高山流水，知(zhī)音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音(yīn)绕梁(liáng)，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山(shān)流水(shuǐ)之乐(lè)，真(zhēn)是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲(qū)恐怕是(shì)高山流水(shuǐ)，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲，有如高山(shān)流水，听得(dé)人如痴(chī)如醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧(ba)的特色的(de)倒酒方式。

　　指的(de)是上面一个杯子底下会有很多(duō)杯子(zi)，然后从杯子(zi)流(liú)露杯子(zi)从上面到(dào)酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的，吸(xī)引顾(gù)袜(wà)扰码客的(de)一种手段(duàn)。

　　不管是(shì)酒(jiǔ)吧也好(hǎo)饭(fàn)店也好他们会(huì)推出自己(jǐ)店里的特色然后给这(zhè)个特色其一(yī)个(gè)优雅的名字，来吸引更多的顾客到(dào)自己的店里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服(fú)务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一(yī)个专业术语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民(mín)间，民(mín)间的掏(tāo)耳(ěr)朵全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案，工(gōng)具比较简陋，一般都是就地取材，一支(zhī)竹签，一(yī)根细棍子，就是简单的(de)掏(tāo)耳工(gōng)具。

　　采耳(ěr)古代流行(xíng)于川蜀发达的地区(qū)，越是有(yǒu)社会地(dì)位(wèi)的群体，在巨大的工作压(yā)力(lì)下，似乎(hū)越容易缺乏，只(zhǐ)有达(dá)官贵(guì)人才能享受。

　　随(suí)着社会的不断发展，采耳无论在技告(gào)哪术延(yán)深方面，还(hái)是在兴起李和领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤其(qí)是在明(míng)末(mò)清初时，采耳(ěr)开始流入民间，并融入到了传统理发行业，在战(zhàn)火纷飞的(de)年(nián)代里亦不(bù)被(bèi)湮没，得到了保存与发展。

　　一(yī)度成为皇室宫(gōng全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案)廷的必备项目，由(yóu)技术高超(chāo)的掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多(duō)人人生(shēng)的一大享(xiǎng)受。

　　而今重庆成都(dōu)更(gèng)是大街小巷比比皆是(shì)。

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