诗(shī)的内容记录了李(lǐ)白夜游寺庙(miào)的有(yǒu)趣经历(lì)。

　　全诗没有一个生僻字，从头到(dào)尾用“夸张”的手法(fǎ)，形(xíng)象(xiàng)而又(yòu)逼真地写(xiě)出了山寺之奇高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写(xiě)山寺(sì)之(zhī)高。

　　第一句正面描绘寺(sì)楼的(de)峻(jùn)峭(qiào)挺(tǐng)拔、高耸入(rù)云。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀醒(xǐng)目，与“高”字在(zài)同句中的巧妙组合，就(jiù)确切、生(shēng)动、形象(xiàng)地(dì)将(jiāng)山寺屹立山巅、雄(xióng)视寰宇的非凡(fán)气势淋漓尽致地(dì)描(miáo)摹了出来。

　　次句以极其(qí)夸张(zhāng)的(de)技法来烘托(tuō)山寺之高耸云(yún)霄。

　　字字将读者的审美(měi)视(shì)线(xiàn)引向星汉灿(càn)烂(làn)的夜空(kōng)，非但没有(yǒu)“高处不胜寒”的感慨(kǎi)，反给(gěi)人(rén)旷(kuàng)阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸(sǒng)入(rù)云的(de)“危楼”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊天上人(rén)。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时(shí)的心理(lǐ)状态，从诗人“不敢”与深(shēn)“怕(pà)”的心理中，读者完全可以想(xiǎng)象到“山寺”与“天上人(rén)”的相距(jù)之近，这样(yàng)，山寺之高也就(jiù)不言自明了(le)。

　　 诗人用夸张的艺术手法(fǎ)，描绘了山(shān)寺的高耸，给(gěi)人以丰富(fù)的(de)联想(xiǎng)。

　　山(shān)上的这座楼好像(xiàng)有一百尺高，诗(shī)人站在(zài)楼(lóu)顶就(jiù)可以(yǐ)用手摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言(yán)自(zì)然(rán)朴素(sù)，却形象逼真。

　　全(quán)诗无一生(shēng)僻字，却字字(zì)惊人，堪称“平(píng)字见奇”的(de)绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高(gāo)，把山(shān)寺(sì)的高耸和夜晚的(de)恐惧写的很(hěn)逼真，从而(ér)将一座几乎(hū)不可(kě)想象的宏(hóng)伟(wěi)建筑展现在读者面(miàn)前，给人身临(lín)其境的(de)感觉。

　　摘星辰、惊天人(rén)，这些仿佛是童稚的想法(fǎ)，被诗人信手拈(niān)来，用入(rù)诗中，让人顿感情趣盎然(rán)，有返(fǎn)璞归(guī)真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗风豪放雄健，想象(xiàng)极其丰富，语言(yán)自然婉(wǎn)转，音律富于变化(huà)而又和谐统一，具有(yǒu)浓郁(yù)的浪漫主义色(sè)彩(cǎi)。

　　此诗(shī)寥寥数笔(bǐ)，就酣(hān)畅淋漓地表现(xiàn)出了人在高(gāo)处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为(wèi)是李白的作品，在湖(hú)北省黄梅县所(suǒ)作(zuò)，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目与(yǔ)内(nèi)容均与此诗相近(jìn)的(de)诗歌传世，如《题峰(fēng)顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺(sì)，举手扪(mén)星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天(tiān)上人”（译文：夜间住在峰(fēng)顶寺内，一举手(shǒu)就可以(yǐ)摸到天上的星星。

　　不(bù)敢(gǎn)高声说话，唯恐(kǒng)声(shēng)音太大会(huì)惊动天(tiān)上(shàng)的神仙）等，其作者署名(míng)也相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年(nián)），字太白，号青莲居士。

　　是(shì)屈原之后最(zuì)具个性特(tè)色(sè)、最伟大的浪漫主(zhǔ)义(yì)诗(shī)人。

　　有(yǒu)“诗(shī)仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗以抒(shū)情为主，表现出(chū)蔑视权贵的傲(ào)岸精(jīng)神，对(duì)人民疾(jí)苦表示同情，又善于(yú)描绘自然景(jǐng)色，表达(dá)对祖国山河的热爱(ài)。

　　诗风雄(xióng)奇豪放，想像丰富，语(yǔ)言流转自然(rán)，音律和谐(xié)多变，善于从民间(jiān)文艺和(hé)神话传说中吸取营(yíng)养和(hé)素害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些材(cái)，构成其特有的瑰玮(wěi)绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术(shù)的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句(jù)出自(zì)家(jiā)三少的作品《神印王座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说出的诗句，全诗(shī)如下：

　　手握日月(yuè)摘星辰 , 世间无我这般(bān)人。

　　脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的(de)力量(liàng)可(kě)以握(wò)住太阳月(yuè)亮和(hé)星星(xīng)，人(rén)世间再(zài)也(yě)没有第二个似我这样的人(rén)。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一边踏阳可(kě)以扭定(dìng)乾坤，从(cóng)荒古(gǔ)到如今只有我(wǒ)足够称尊(zūn)称王。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　伊(yī)莱克(kè)斯原是圣魔大陆辉煌年代的光(guāng)明之子(zi)，被龙皓晨和采儿的感情(qíng)所悟，最(zuì)终指罩将永(yǒng)恒之心给了龙皓晨使其复活(huó)，离开了圣魔大陆的位面。

　　神识(shí)碎片来到斗罗大陆，于星斗大森林和霍雨浩相遇(yù)，继(jì)而帮助霍(huò)雨浩斩杀死(sǐ)神使者，助霍雨浩收复(fù)噬(shì)灵刻刀，将其净(jìng)化为生灵之金，神识寄(jì)宿(sù)于(yú)霍(huò)雨浩的(de)生灵(líng)之眼。

　　因(yīn)为万载寒(hán)冰(bīng)玉髓(suǐ)床导致霍雨(yǔ)浩(hào)体内雪丹被点燃而(ér)燃烧神识碎片将雪帝转化为魂(hún)灵后死亡，化为陪颂(sòng)霍雨浩的第三武魂。

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