猪(zhū)生(shēng)八个小孩是真(zhēn)的吗(ma)，当然(rán)是假的，虽(suī)然有图，但是想一想也会认为(wèi)这(zhè)个是骗(piàn)人的。虽然这件事情还(hái)有图片(piàn)，确实(shí)是有8个“幼崽”，完全都是人(rén)形(xíng)，而(ér)且母猪(zhū)正在(zài)哺乳这些“幼崽”。但(dàn)是现在看到的图片不一样的就是真的，以前就(jiù)有新闻用(yòng)ps技术造假新闻，只不过因为技(jì)术比较高，一时间没有(yǒu)看出来漏洞罢了。这(zhè)些(xiē)都是谣(yáo)言，其实就是(shì)三(sān)人(rén)成虎。

这个谣(yáo)传最早产(chǎn)生于(y怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义ú)缅甸，据缅甸果(guǒ)敢新闻(wén)局记者李(lǐ)松的博(bó)客(kè)撰(zhuàn)文(wén)称，近日，缅甸果敢老街(jiē)市区及周边山(shān)寨地区(qū)普遍盛传(chuán)着一个惊骇的事件：4月26日(rì)，果敢满卡(kǎ)有户人家(jiā)猪场内所(suǒ)饲养的一头老母猪，一下子(zi)生(shēng)了(le)12个小(xiǎo)孩，后夭(yāo)折4个，剩下8个。产生(shēng)这样的谣(yáo)言和(hé)当时缅甸的政治背景有关(guān)，有股针(zhēn)对缅政府及白临时(shí)政权(quán)不满的势力，继前段在果敢(gǎn)制造出的几(jǐ)起爆炸反抗事件(jiàn)之后(hòu)怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义，又发起了新一(yī)轮的(de)心理战术(shù)。

如果不是由背后的操(cāo)作，这样一(yī)个(gè)假成这(zhè)样的新闻(wén)怎么可(kě)能会产生这(zhè)么大的影响(xiǎng)，让这么多(duō)人产生怀疑。尽管新(xīn)闻局及(jí)当(dāng)地电视台等媒(méi)体的辟谣(yáo)，但是(shì)并没有能够消除谣言，反(fǎn)而是扩散的(de)面积更大了。又张(zhāng)冠(guān)李戴地说成了我国云南昆明市宜良(liáng)县的一个小山村，就是为了让这个(gè)假新(xīn)闻更加的(de)有(yǒu)说(shuō)服力，才会详细(xì)的(de)编造了(le)很多的细节。

如果(guǒ)猪真的能够生(shēng)出(chū)小(xiǎo)孩(hái)子，只(zhǐ)有一种可(kě)能心，那就是这个猪是猪(zhū)八戒，并(bìng)且还喝了女(nǚ)儿国的水。唐僧师徒四人来到了女儿国(guó)，女儿国在(zài)《西游记》中可是一个(gè)非常奇妙的(de)地方，因为这个(gè)国家只有女(nǚ)性(xìng)，没有(yǒu)男人。为了能(néng)够繁衍后代，女儿国(guó)的女孩们(men)在(zài)二十岁的(de)时候是要喝子母河的水的，这样便(biàn)会(huì)怀孕，三天后就可以生(shēng)下一个女孩。

唐(táng)僧师(shī)徒四人(rén)不知道经过的河(hé)是(shì)子母河，只是口渴了，就(jiù)喝了子母河的水，于(yú)是(shì)他们都怀(huái)孕(yùn)了(le)。猪(zhū)八(bā)戒本(běn)是(shì)天(tiān)庭的(de)天蓬(péng)元帅，因醉酒调戏嫦娥，被打入凡间(jiān)，错投猪胎。所以猪八(bā)戒(jiè)倒是(shì)可以真的生人，不过最终没有生下孩子。孙悟空取(qǔ)来落胎泉水，医好了师父、师(shī)弟的奇(qí)恙。相当于猪八戒喝了堕胎(tāi)药 ，孩子没有了。

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