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高山流水是什么(me)意思服务项(xiàng)目，服务(wù)里面高山流水是什么(me)意思

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流(liú)水，曰(yuē)：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子(zi)·汤问(wèn)》记载，春秋时(shí)伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高(gāo)山，时若流水，只(zhǐ)有钟(zhōng)子期(qī)能领(lǐng)会其中的含意。

　　后来就用“高山流(liú)水”比喻(yù)知音或知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗p>

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代(dài)琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流(liú)传最(zuì)广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期(qī)擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山(shān)（今武汉市汉阳龟山(shān)）北面游览时，突然遇到了(le)暴雨，只(zhǐ)好滞(zhì)留在岩石之下，心里寂(jì)寞忧伤，便拿出随(suí)身带的古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始(shǐ)，他弹奏了反(fǎn)映连绵大(dà)雨的(de)琴(qín)曲(qū)；

　　接着，他(tā)又(yòu)演奏(zòu)了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子期忍不(bù)住在临近的一(yī)丛野菊压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗后叫(jiào)道：”好曲！真是(shì)好(hǎo)曲(qū)！”原来，在山上砍柴(chái)的钟子期也正在(zài)附近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷神怡(yí)，在一(yī)旁早已聆听多时(shí)了，听到高潮时便情不自(zì)禁地发出(chū)了由衷(zhōng)的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到(dào)赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神于(yú)高山，赋(fù)意在曲调之(zhī)中，钟(zhōng)子期在一旁听后频频(pín)点(diǎn)头：”好啊，巍(wēi)巍(wēi)峨(é)峨，真像是一座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙又(yòu)沉(chén)思于流水，隐(yǐn)情在旋律(lǜ)之外，钟子期(qī)听后，又在一旁(páng)击掌(zhǎng)称(chēng)绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如同江河(hé)奔流一样(yàng)呀(ya)！”

　　伯牙(yá)每奏(zòu)一支琴(qín)曲，钟子期就能完(wán)全(quán)听出它的意(yì)旨和情趣(qù)，这使得(dé)伯(bó)牙惊喜(xǐ)异常(cháng)。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵(hē)！好(hǎo)呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟(gēn)我心(xīn)里想的真是完全一样，我的琴(qín)声怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二(èr)人于是结为知音，并(bìng)约好第二年再相会论(lùn)琴。

　　可是第二(èr)年伯牙来(lái)会钟子(zi)期时，得知(zhī)钟子期(qī)不(bù)久前已经(jīng)因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢(xiè)平生难得的知(zhī)音。

　　1、他(tā)的(de)作品(pǐn)虽然(rán)动听，可惜(xī)高山流水，知音(yīn)难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)余音绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐(lè)，真是人间难得(dé)几回闻。

　　4、现在(zài)流行音(yīn)乐充(chōng)斥，这种乐曲恐怕是高山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演(yǎn)奏的乐(lè)曲，有如高山(shān)流水，听得人如痴如(rú)醉。

夜场里高山流(liú)水是啥?

　　夜场(chǎng)里(lǐ)的高山(shān)流水是：是(shì)酒吧的特色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的(de)是上面一个杯子底下(xià)会有很多杯子，然后从杯子流露(lù)杯子(zi)从上面(miàn)到酒的一(yī)个过程 。

　　这也是(shì)酒吧(ba)推(tuī)出的，吸引顾(gù)袜(wà)扰(rǎo)码客的一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推出自(zì)己(jǐ)店里的(de)特(tè)色然后给(gěi)这个特色其一个(gè)优雅的(de)名字，来吸(xī)引更多的顾客(kè)到自己的店里(lǐ)来(lái)消(xiāo)费。

　　高山流(liú)水服务(wù)：

　　意思是(shì)采耳，采耳是(shì)一(yī)个专业术语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民(mín)间，民间(jiān)的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就地取材，一(yī)支竹签，一根细棍(gùn)子(zi)，就是(shì)简单的掏(tāo)耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行于川蜀发达(dá)的(de)地(dì)区，越是有社会地(dì)位的群体(tǐ)，在(zài)巨大的工作压力(lì)下，似乎越容易缺乏，只有达(dá)官(guān)贵人才(cái)能(néng)享受。

　　随着(zhe)社会的不断发展(zhǎn)，采耳(ěr)无(wú)论在技(jì)告哪术延深(shēn)方(fāng)面，还(hái)是在兴起李和领域方面(miàn)，都有了实质性的突破(pò)。

　　尤(yóu)其是在明末清初(chū)时，采耳开始(shǐ)流入民间，并融(róng)入到了传统(tǒng)理发行业，在战火纷飞的年代(dài)里亦不被湮(yān)没(méi)，得到了(le)保(bǎo)存与发(fā)展。

　　一(yī)度成(chéng)为(wèi)皇室宫廷的必(bì)备项目，由技术高超(chāo)的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大(dà)臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为(wèi)许多人(rén)人生的一大(dà)享(xiǎng)受(shòu)。

　　而今(jīn)重庆成都更(gèng)是大(dà)街小巷比比皆是。

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