还记(jì)得2002年的(de)第(dì)一(yī)场雪(xuě)吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过好几(jǐ)场雪了，但在这个特殊的夏日(rì)却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复(fù)出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转(zhuǎn)眼十(shí)几(jǐ)年过去了，可这位大漠(mò)歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中一首(shǒu)叫做《罗刹海市》的(de)歌(gē)，在网络圈引起了巨大反(fǎn)响和争议。

因为在这首歌里的一些歌词，比如“那马户不知道他是(shì)一头驴(lǘ)，那又鸟不(bù)知道他是一(yī)只鸡，勾(gōu)栏从(cóng)来扮高(gāo)雅，自古公公号威(wēi)名(míng)”等等，被听众(zhòng)们认为是在暗讽当年打压过刀郎的那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人。

很多网友看到这样的词汇，更是认为这是一首(shǒu)“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎在(zài)二(èr)十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛(tòng)快。

正所(suǒ)谓君子报仇(chóu)，二(èr)十(shí)年不晚，让网友们十分爽快的同(tóng)时，带着(zhe)这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎(hū)网友们纷纷前去那英(yīng)、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓松等人(rén)的视频下(xià)留言，其留言热度堪比人家本(běn)身，那(nà)英评论区更是成(chéng)了重(zhòng)灾区，短短几天留(liú)言更(gèng)是突破四百万。

看着网(wǎng)友(yǒu)们自(zì)导(dǎo)自演(yǎn)的言论，好像(xi一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋àng)在揭露一个很(hěn)爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌发行，热热闹(nào)闹地(dì)演变成一场网络狂(kuáng)欢，更成了某种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但(dàn)平心而论(lùn)，如果你完整地听完(wán)这首歌，或许会(huì)有不一样的见解。

难道刀郎(láng)十年(nián)磨一(yī)剑(jiàn)真(zhēn)的只是(shì)为了揶揄所谓的那些人(rén)吗？

我(wǒ)们先来了(le)解一下这(zhè)首(shǒu)歌的创(chuàng)作背(bèi)景。

《罗刹海市(shì)》其实是取自蒲松龄(líng)《聊(liáo)斋(zhāi)志异》里(lǐ)头的一个故事，是其(qí)笔(bǐ)下虚构的一个(gè)世界。

美少(shǎo)年(nián)马骥误入到一个叫做罗刹国的地方，这里的人有(yǒu)一个很奇怪的特点，那(nà)就是以丑为(wèi)美，各(gè)种观点均(jūn)完全(quán)和正(zhèng)常(cháng)世界(jiè)颠倒(dào)。

原(yuán)本俊朗阳光的(de)少年在这里，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈何之下(xià)，马(mǎ)骥只(zhǐ)能戴着面(miàn)具讨生活。

经年累月带着面具生活的马骥再也(yě)受(shòu)不了良心的谴(qiǎn)责，为了不被这里的人彻底污(wū)染，他想方设法逃(táo)出去，回到正常(cháng)人(rén)的(de)世(shì)界里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒三(sān)观，让他实在难以苟同下去。

歌曲(qū)里反反复复出现“马户”“又鸟”等词(cí)其实就是一种颠倒的体(tǐ)现。

据说(shuō)罗刹国又一条(tiáo)小河(hé)，小河(hé)边上(shàng)有一(yī)头叫(jiào)“马户”的(de)傻(shǎ)驴，却总(zǒng)是自(zì)以为(wèi)是自己是(shì)匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因为他们不(bù)知道(dào)自己究竟是个(gè)什(shén)么(me)东西，所(suǒ)以才会一直(zhí)自视清高认不清自己(jǐ)。

正(zhèng)如歌词唱(chàng)的那般(bān)：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画皮(pí)，绿绣(xiù)红冠金镶蹄(tí)，可是那(nà)从(cóng)来煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有人根据(jù)这些歌词，便断然判断刀郎(láng)写(xiě)这首歌(gē)是为(wèi)了讽刺安(ān)歇(xiē)曾经看(kàn)不起自己音乐、自视清高的(de)那些人。

可我想(xiǎng)说的是，如果你真的这么觉得(dé)，那就太小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人或者几个人，甚至(zhì)可以说这几个人根本不值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的(de)朋(péng)友(yǒu)说：“以我对他的了解，不是这么(me)回事，他没这么小气。”?南大文学(xué)院的苗怀明教授也评价道：

“我愿(yuàn)意(yì)解读为(wèi)刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针(zhēn)对(duì)哪个(gè)人。作为一个古代小(xiǎo)说研究者(zhě)，我支持刀(dāo)郎(láng)的这种创新(xīn)，很喜欢(huān)他的歌(gē)曲(qū)。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根本的问(wèn)题”。

从对个别(bié)人的讽(fěng)刺(cì)，最终升华向现实(shí)社会的揭露(lù)。

其(qí)实刀郎(láng)自始至(zhì)终想套讨论的(de)是一种社会现象，是人类自我(wǒ)的(de)问题。

他(tā)歌中所体现(xiàn)的“骂”，更(gèng)多的(de)是一种反思。

反观(guān)现下的社会，越(yuè)来越(yuè)多“以丑为(wèi)美(měi)”的现象，难(nán)道(dào)真(zhēn)的不值得我们(men)去思(sī)考吗？

前段(duàn)时间刚(gāng)刚(gāng)发(fā)生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就(jiù)是(shì)真的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠(diān)倒黑白的乱象，不只是在(zài)某一(yī)个圈子里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究(jiū)是面向全世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这是(shì)一个颠倒混(hùn)乱(luàn)的时代(dài)，哎，倒(dào)霉(méi)的我(wǒ)却要负起重整乾坤的责任！”

这也(yě)是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原(yuán)因。

流浪灵魂(hún)的(de)背(bèi)后深藏一颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是(shì)头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷(páng)佛不想让(ràng)全世界看清他(tā)的脸。

“我戴上(shàng)帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于(yú)四川省内江市的一个小(xiǎo)镇。

虽(suī)然出身普通但是罗家(jiā)却(què)是文艺世家(jiā)。

父(fù)亲是(shì)一名舞(wǔ)美师，母亲是舞(wǔ)蹈(dǎo)演(yǎn)员，由于夫妻两常年跟(gēn)团在外地演出，故(gù)而小罗(luó)林和哥哥(gē)奶奶一起(qǐ)生(shēng)活(huó)。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁(suì)，但也(yě)是(shì)小(xiǎo)男(nán)孩一个(gè)，所(suǒ)以对于调皮(pí)的弟弟，平日(rì)里(lǐ)不是打就是骂。

所以罗林小时候就非(fēi)常记恨哥哥，对他(tā)更(gèng)是动不动就挑衅，总(zǒng)而言之是既爱又怕的(de)感受。

15岁那一年，因为自己(jǐ)调侃哥(gē)哥谈的女朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于是一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋(shì)恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒，于是大打了他一顿(dùn)，母亲赶(gǎn)过来劝架，出于(yú)偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了大儿子。

罗(luó)大哥一气之(zhī)下离家出走，谁(shuí)料(liào)路上遭遇车祸(huò)不幸去世。

从(cóng)那之后(hòu)，罗林的内(nèi)心再也无法安宁(níng)，只能远走他(tā)乡。

带(dài)着跟父母借(jiè)的十块钱，他在城里歌舞厅里(lǐ)当(dāng)起了(le)服务员，业余有空(kōng)之际跟着老师学习音乐。

可能是因为出(chū)身(shēn)于书香世家，学了音乐的罗林那是(shì)青出于(yú)蓝而胜于(yú)蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和另一个主唱(chàng)廖健，自(zì)发组成了一(yī)个叫做“手术刀”的(de)乐队。

或许正(zhèng)是因(yīn)为少年(nián)天真热(rè)情，所以自(zì)己希望音乐能像(xiàng)手(shǒu)术刀一(yī)样，能够犀利地解(jiě)剖这个(gè)社(shè)会(huì)。

只是让他万万(wàn)没想(xiǎng)到(dào)的(de)，现实却比(bǐ)手术(shù)刀坚硬多了，因(yīn)为乐队赚不(bù)到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗(luó)林与第一任(rèn)妻(qī)子(zi)杨娜生女，可在养孩子(zi)这件(jiàn)事上，没(méi)钱更是(shì)难上加(jiā)难。

于是妻(qī)子在(zài)孩子出(chū)生后(hòu)的40天，就果(guǒ)断离(lí)开了罗(luó)林，只留下一张字条“你给不了我想要(yào)的生活(huó)。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是把悲痛写成(chéng)一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈(mā)，外(wài)面的(de)风雨大，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩子送到父母(mǔ)家，自己则继续跟(gēn)着乐队(duì)四处流浪。

随着乐队的(de)不(bù)断(duàn)演出，罗林的(de)收(shōu)入很可观，月入过万(wàn)也是常有的(de)事儿，但(dàn)他却觉得这样十分(fēn)没(méi)劲得很。

再三思考之后他(tā)离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩(hái)朱(zhū)梅回了新疆(jiāng)老(lǎo)家(jiā)。

来到新(xīn)疆，由(yóu)于那里的风土(tǔ)人情以及特色(sè)的民族音(yīn)乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方向。

就(jiù)是在这个时候，他还根据当(dāng)地刀郎部落(luò)文化(huà)，将自己改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了让(ràng)父母孩子生活(huó)过得更(gèng)好，于是和(hé)新(xīn)疆音乐(lè)公司合(hé)作，陆(lù)续推出(chū)了专(zhuān)辑《西(xī)域情歌(gē)》，没想(xiǎng)到这张专辑一出就(jiù)销量高达30万张(zhāng)。

就在(zài)这一年刀(dāo)郎的(de)“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红(hóng)了，人也红了，可是是非(fēi)也(yě)跟着(zhe)来了(le)。

最红的时候，他每天都会(huì)收到无数记者和朋友的来电，可那时候他的心里只有一个想法(fǎ)：躲起来，躲(duǒ)到一个没(méi)人认(rèn)识的(de)地方。

或(huò)许正如(rú)刀郎(láng)所(suǒ)言(yán)：“怎么红不知道，怎么不红(hóng)还是可以办到的。”

于(yú)是2010年(nián)以后，刀(dāo)郎(láng)不再露面，而是转到了(le)幕后(hòu)，跟着妻子和女儿过上了(le)半(bàn)隐(yǐn)半退的(de)生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛(tán)的黄金时(shí)代也逐(zhú)渐(jiàn)过去，可剩下的声音也越显(xiǎn)浮(fú)躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌成了(le)刀郎的常态(tài)，他就那么安(ān)安静静(jìng)地采风生活，听众也越来(lái)越少...

其实(shí)这些年，刀郎一直(zhí)都(dōu)没有(yǒu)闲着(zhe)。

他有举办过演(yǎn)唱会，也发过专辑(jí)，但都没有(yǒu)什么水(shuǐ)花，甚至后来还给电(diàn)视剧《我(wǒ)是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚礼上看到了身体发(fā)福，头发也不见了的刀郎...

似乎(hū)这个当年(nián)放荡(dàng)不(bù)羁的流浪歌手(shǒu)，终究难逃发福油腻的(de)命运(yùn)，但这就是他(tā)发(fā)自内心(xīn)想要的，做一个单纯音(yīn)乐的音乐人(rén)而已。

或许在刀郎(láng)隐退的这些(xiē)年，华语乐坛早就(jiù)日新月异了，那些(xiē)口水歌、网络神(shén)曲(qū)却成了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入(rù)这个时代的时候，我们(men)才突然惊醒：原(yuán)来他的(de)土已然成为(wèi)了一种经(jīng)典。

正所(suǒ)谓时代(dài)造英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让人们激发了对(duì)信仰(yǎng)的(de)重新对待。

宛如那年(nián)的那场如期而(ér)至的(de)大雪，簌(sù)簌落在每个人的心中，掩盖(gài)了过去的不平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留在那个(gè)寒风凛(lǐn)冽的(de)冬天。

这(zhè)么多年刀郎一直在(zài)用心作(zuò)音乐，所以有人(rén)在听完《罗刹海市》的(de)时候，更是(shì)有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就(jiù)是文化的润物细无声的力量所(suǒ)在吧。

十年(nián)他(tā)消失得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字似乎也快要被大众所忘记。

谁(shuí)也(yě)没(méi)想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任(rèn)何(hé)预告，刀(dāo)郎就以一首《罗(luó)刹海市》杀(shā)了回来(lái)。

沉淀这么(me)久(jiǔ)，他(tā)将传统文化与(yǔ)民(mín)族音(yīn)乐相结合起来，无疑于是(shì)给整个(gè)乐坛(tán)一重击。

所以(yǐ)如果将这些苦心孤诣(yì)的创作，看做只(zhǐ)是为了(le)报复那几个(gè)人，只(zhǐ)能说过(guò)度解读罢(bà)了，更是(shì)对(duì)刀郎(láng)格局(jú)的(de)莫大低(dī)视(shì)。

要(yào)知道一个真正的(de)创(chuàng)作人，眼里不止有对手，还有整个世界。

如(rú)果你有认真听完整首歌(gē)，你就会(huì)发现刀郎笑骂的不是某些道(dào)貌(mào)岸然(rán)的鼠(shǔ)辈，而是纵容(róng)鼠辈猖狂的整个圈子(zi)。

为什么现在还有(yǒu)那(nà)么多的(de)人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗(ma)？不然(rán)。

有(yǒu)人压根就没听过几(jǐ)首刀(dāo)郎的歌，他(tā)们喜欢的是对(duì)刀(dāo)郎的印(yìn)象。

刀郎给人的印象是(shì)淳朴真实(shí)的，而《罗刹海市》给人的印象是(shì)批(pī)判勇(yǒng)敢的(de)。

而这两者看似相当(dāng)对立的(de)品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至是整个浮躁的(de)社(shè)会所缺少的。

就像作家张丰说(shuō)的那样(yàng)：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎(láng)这样的声音，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为人(rén)们对以丑为(wèi)美(měi)的风(fēng)气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到(dào)了动画电影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这(zhè)个时代公(gōng)众(zhòng)心智已经开启(qǐ)，是一个(gè)反权威、反(fǎn)主流(liú)、反虚伪、反(fǎn)装(zhuāng)腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路(lù)牛鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少玩些套路(lù)和圈(quān)子......

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