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明经和进士的区别，明经和进士(shì)两门考试的(de)内容(róng)

　　明经和进士(shì)区别是起源不同、废除时间不同、考试内容(róng)不同。

　　一(yī)、起源不同。

　　1、进士：进士(shì)科(kē)始于隋朝，是唐朝科举制(zhì)度取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于(yú)汉(hàn)武(wǔ)帝时期，被(bèi)推(tuī)举(jǔ)者(zhě)须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆以明经入仕。

　　二(èr)、废除时间(jiān)不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成(chéng)应举的预备机构，也(yě)被人们视(shì)为(wèi)与学(xué)习(xí)西学(xué)为主(池鱼思故渊的上一句是什么，羁鸟恋旧林池鱼思故渊zhǔ)的学(xué)堂(táng)相对(duì)立(lì)的(de)旧学的堡(bǎo)垒(lěi)。

　　在(zài)当(dāng)时(shí)特定的时代背景中，似乎学堂代表进步，书院代(dài)表落后，尽(jǐn)管有些新式书院实(shí)际(jì)上是在教(jiào)育新学。

　　在(zài)戊(wù)戌变法期间(jiān)，康有为不仅(jǐn)奏(zòu)过《请废八股(gǔ)试帖楷法改试策论折》，而(ér)且也上(shàng)过(guò)《请饬各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多(duō)有(yǒu)识之士(shì)也对书院的弊端大加(jiā)抨击，例如熊(xióng)希龄等人所呈《湘绅公恳(kěn)抚督院(yuàn)整顿通省书院禀(bǐng)稿(gǎo)》，便详细列举(jǔ)过清末(mò)湖南(nán)众多书院的各种积弊。

　　到1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改(gǎi)为学(xué)堂(táng)，宣(xuān)告了书院这一中国传(chuán)统的教(jiào)育组(zǔ)织形(xíng)式和进(jìn)士科(kē)一起随着(zhe)科举(jǔ)制度退出历史舞台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年(nián)间，又(yòu)于(yú)进士、诸科外别设一(yī)明(míng)经(jīng)科，分二经、三经、五经，考试时问大义十条，试时务策(cè)三条，出身同于进士，直(zhí)至宋(sòng)神宗时方废除。

　　三(sān)、考试内容不同。

　　1、进(jìn)士：进士科除(chú)考经学和时(shí)务策以外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学(xué)和时务策。

明经和进士有(yǒu)什么区别

　　明经和进士的区别在于(yú)起(qǐ)源不同(tóng)、废除时间不同、考(kǎo)试(shì)内容不同(tóng)。

　　起源：明(míng)经科始(shǐ)于汉武帝时期，被推(tuī)举者(zhě)须明习经学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　进(jìn)士(shì)科始于(yú)隋朝，是(shì)唐朝科(kē)举制度取士的(de)科(kē)目之一。

　　废除时间(jiān)：明经科(kē)是(shì)宋神饥悔宗(zōng)时废(fèi)除。

　　进士科是1901年9月，朝(cháo)廷发(fā)布上谕，令所有书院(yuàn)一律改为学(xué)堂，宣告了书(shū)院这一中国(guó)传(chuán)统的教锋逗(dòu)育组织形式和(hé)进(jìn)士科一起随着科举制度(dù)退出(chū)历史舞台。

　　考试内容：明经科考(kǎo)经学和时务策。

　　进士科除考经学和时务策(cè)以(yǐ)外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　科举制(zhì)度的积极(jí)影响：

　　科(kē)举制度的(de)出现打破了以往中国(guó)政治(zhì)制度当中传统的世袭制观念，政府决(jué)定(dìng)从民间选拔(bá)人(rén)才，原来官宦家族的地位(wèi)就受(shòu)到了威胁，皇(huáng)上这样做的目的，就(jiù)是(shì)为了减(jiǎn)少传统家族(zú)对(duì)皇权的制约，整顿政治体制。

　　对于其他国家(jiā)的影响也是非常深远(yuǎn)的，十五至十六世纪(jì)，这(zhè)种制度逐渐流传到了东亚的一些国家，到了十(shí)七(qī)世(shì)纪，欧洲的传教(jiào)士来到中国，将这种特(tè)别(bié)的(de)选官制度流传到(dào)了(le)欧(ōu)洲，一直延(yán)续到今天的考试，虽然科举制(zhì)已经废除(chú)，烂基(jī)正但是，它在人(rén)们的心里依然影响巨大。

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