第一(yī)次听说《烧饼歌(gē)》的时候(hòu)还以为这是围(wéi)绕烧饼(bǐng)写(xiě)得一首歌呢，后来才知道(dào)原(yuán)来这是(shì)大名鼎(dǐng)鼎的明朝(cháo)开国元勋刘伯温所(suǒ)做出(chū)的预言，既(jì)然是预言我(wǒ)们肯(kěn)定要来说一(yī)下刘伯温都预测到了(le)什么事情，预测(cè)的到底准不准确咯，首先(xiān)我们要了解(jiě)烧饼歌全文翻译(yì)带图(tú)详解，古代人说话文绉绉的，如果不翻译(yì)成现在的白话(huà)文，大多数人别说确定刘伯温预言是(shì)否准确了，连对方说的是什(shén)么意思可(kě)能都(dōu)还(hái)看不懂呢，刘伯温都(dōu)预测(cè)到了什么事情。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的(de)大文学家，政治家，军(jūn)事家刘伯温，这位可是历史上响(xiǎng)当(dāng)当(dāng)的大人物，他是明朝(cháo)的开(kāi)国(guó)元勋，除了精通兵(bīng)法、数理之(zhī)外还(hái)精通(tōng)天文地理(lǐ)，而《烧饼歌》是他在明太(tài)祖洪武年间创作出(chū)来(lái)的(de)。公元1368年(nián)某一日的早上，明太祖在内殿(diàn)里吃烧饼，咬了一(yī)口后听到内(nèi)监(jiān)报告(gào)刘伯温觐见(jiàn)，明太祖想要测试一下(xià)刘伯温，于是便(biàn)用碗(wǎn)把烧饼(bǐng)盖住，召(zhào)唤(huàn)刘伯温觐(jìn)见问他碗(wǎn)下面盖的是什么。

刘伯温(wēn)

刘(liú)伯(bó)温一点都不怯场，他准确无误(wù)的说出碗下面(miàn)是明(míng)太祖咬了一口(kǒu)的烧饼，也正是这个开端让明太祖对刘伯温的能力(lì)非常信服，于是开始和他探讨(tǎo)更深层的话题(tí)。当时的明太祖或许对(duì)刘伯温的(de)一些说法半信半疑，可(kě)是我们(m文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释en)这些现(xiàn)代(dài)人无(wú)一不(bù)感慨刘(liú)伯温的(de)神机妙算(suàn)，因为(wèi)他在《烧饼歌》中(zhōng)预(yù)测到的(de)很多事(shì)情竟(jìng)然真的都(dōu)在历史中(zhōng)实现了，弄得(dé)如今好多人(rén)都觉得刘伯温(wēn)是不是穿(chuān)越过去(qù)的。

刘伯温(wēn)

在刘伯温的(de)《烧饼歌》中预言(yán)到了(le)明代的(de)靖难之役(yì)、土木之变、英宗(zōng)复辟、宦官之祸、李(lǐ)自成起(qǐ)兵、崇(chóng)祯自缢(yì)煤(méi)山、吴三桂(guì)出关降清(qīng)等一系列重大事变(biàn)，其中“八(bā)千女鬼”合(hé)成一个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱(luàn)；“木下一(yī)头了，目(mù)上一(yī)刀一戊丁(dīng)”可以(yǐ)凑成“李自成”三字；“平安镇(zhèn)守好桂花”是吴三(sān)桂的“桂”字，这些诗(shī)句仿佛就是刘伯温在指名道(dào)姓的预测(cè)后世发展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼歌(gē)》中还有一些诗(shī)句涉及到(dào)皇(huáng)帝的年号或诸侯王(wáng)的封号，如明成祖朱棣最初封(fēng)为燕王，起兵(bīng)靖难，故有“燕子飞来(lái)”之(zhī)说，而“一(yī)院(yuàn)山(shān)河永乐平”大概是指成(chéng)祖(zǔ)的“永(yǒng)乐”年号，“祖(zǔ)宗山上(shàng)贝衣行(xíng)”可(kě)能(néng)是“崇祯”二字(zì)了。还有暗喻时间的结(jié)局“相传昆玉(yù)继龙堂”指英(yīng)宗复(fù)辟，“奔走(zǒu)梅(méi)花上九重”指崇祯吊(diào)死在(zài)煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐(kǒng)怕是说朱姓(xìng)政权到顺(shùn)治皇帝时最终完结。

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