赶尸(shī)也有门派(pài)，不(bù)同门(mén)派的(de)赶尸(shī)匠赶尸的方法(fǎ)也不一样。把内脏(zàng)掏空萱(xuān)草用竹杆挑(tiāo)的是解放前已经(jīng)失(shī)传了赶尸方法之后的事，没多久就开始(shǐ)火化也就(jiù)没有这行了。古(gǔ)时赶尸方法是一(yī)种(zhǒng)蛊术，科学的说法是(shì)寄生虫，一种寄(jì)生(shēng)在大脑中的寄生虫，养蛊分门别(bié)派，各自有(yǒu)各自的方法(fǎ)，但(dàn)万变不离(lí)其宗，7、8天(tiān)之(zhī)内尸体并没(méi)有完全死亡，赶尸匠有办(bàn)法(fǎ)用(yòng)药物给尸体防腐然后把(bǎ)蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊(gǔ)虫会产生(shēng)一定的电(diàn)流(liú)给特定的神经带动(dòng)还(hái)未(wèi)完(wán)全死亡(wáng)的肌肉收缩就(jiù)产(chǎn)生了动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主要作用(yòng)是通过共振让蛊虫放电(diàn)用的，人们(men)听到了(le)躲(duǒ)避并不是最初(chū)的想法，因(yīn)为也(yě)有听到了反而过(guò)来看(kàn)的。这种方式和(hé)19世纪(jì)科学家给尸体(tǐ)通(tōng)电来让尸体产生动作的原理是一样(yàng)的(de)。

湘西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有(yǒu)？湘西赶尸(shī)最早的传说并不(bù)是蚩尤(yóu)和黄(huáng)帝的(de)大战，而(ér)是在(zài)《山(shān)海经大荒西经》中就有记载：有(yǒu)巫山者。有(yǒu)壑山者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人归的传(chuán)说，在四川三星堆中发现(xiàn)的(de)一些法(fǎ)器，其实就(jiù)是盛放尸体的东(dōng)西。

在远古时代，人(rén)死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根(gēn)很长的绳索上(shàng)，身体各个(gè)部位通过钢(gāng)针缝合(hé)，脚下是一个铁质的滑轮，顶端(duān)则(zé)用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体，就是来(lái)掩(yǎn)饰尸体(tǐ)上方黑色器具。而一般赶尸(shī)的人都会背(bèi)一个篓子(zi)，篓(lǒu)子里就是处理过的内脏。

在(zài)古代(dài)道路(lù)和现在完全不一(yī)样(yàng)，那(nà)个时候马车都很(hěn)少(shǎo)，而湘西赶尸通过滑轮的运动(dòng)来实现(xiàn)目的，由于(yú)混轮行走时会(huì)发出(chū)一些很沉闷(mèn)的声音，因此(cǐ)赶尸人都会唱(chàng)叫做咒语的东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸(shī)人祖传器具(jù)就(jiù)是滑轮和铁针、已经相关固定(dìng)尸(shī)体(tǐ)的(de)铁器(qì)。不过后(hòu)来有(yǒu)人则简化(huà)了程序，把(bǎ)死(sǐ)人处(chù)理后用(yòng)活人冒(mào)充。传(chuán)说水浒传中段景住就擅长(zhǎng)此(cǐ)道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很(hěn)多(duō)朋友对湘西(xī)赶尸这个(gè)事，更多的来自影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖港片(piàn)里关于湘西赶尸的(de)桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一排(pái)的尸体(tǐ)跟着。有(yǒu)时候想想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这(zhè)个(gè)事情，我特地(dì)跑(pǎo)去(qù)问父母(mǔ)，到底有没有赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)事，父(fù)亲找来(lái)书(shū)籍，跟我讲(jiǎng)，古人都(dōu)有叶(yè)落归根、魂(hún)归故里的传统思(sī)想，一旦(dàn)一个人客死异乡(xiāng)，那么不(bù)管隔(gé)的多远也要想办法把尸(shī)体送回家乡，因(yīn)为(wèi)古人认为，人是有(yǒu)三魂七魄的(de)，一旦在外面(miàn)去世，若是不将尸体运回故乡，会(huì)使得魂魄(pò)没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤(gū)魂野鬼。

正是因为有这样的(de)传统，再加上古代不像(xiàng)现(xiàn)在这样交通发达。在(zài)古代，很多地方交通闭塞，甚至很多(duō)地方之(zhī)间(jiān)还隔着高山峻岭，要(yào)是想把尸体(tǐ)运送回去(qù)，会特别费(fèi)工夫，“赶尸(shī)”这样的一个抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思(gè)职业就出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古(gǔ)人的思想里(lǐ)，这样(yàng)既(jì)能将(jiāng)尸(shī)体运(yùn)回去，又能让死者魂归故(gù)里，这也(yě)是电(diàn)视剧里(lǐ)，赶(gǎn)尸的人，会一(yī)边摇铃铛，一(yī)边撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃(líng)铛是(shì)为招魂(hún)铃，免得魂魄给走失了，有招(zhāo)魂铃的指引(yǐn)，魂魄就能一路(lù)跟(gēn)着回家。而撒纸钱(qián)，就是(shì)为了(le)让路过的孤(gū)魂(hún)野(yě)鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手，放魂(hún)魄回家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸这个(gè)职业，更多的见于(yú)民间，但是在(zài)清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的是(shì)帮助一些死(sǐ)刑犯在死后(hòu)能(néng)把尸体运回家。毕竟(jìng)很多(duō)死刑犯的处决，不一定是在犯人(rén)的老家(jiā)，这样当(dāng)死刑犯去(qù)世之后，尸体就得运回犯人的老(lǎo)家，要是专门派(pài)人去送(sòng)，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不大乐意(yì)做这(zhè)种事，毕竟这个(gè)是很晦气的事(shì)。

后(hòu)来官方(fāng)就干(gàn)脆了找来(lái)了赶尸人，让他们(men)帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是分工明(míng)确的，会有两人(rén)组(zǔ)成，一个人负(fù)责赶尸一个人负责引路，而且两个人在路上也(yě)互相有(yǒu)个照应(yīng)。

赶(gǎn)尸的过程中，一般(bān)只能住在荒郊野外，是不(bù)能(néng)去有人居住(zhù)的(de)地方，有人(rén)意(yì)外(wài)在野(yě)外(wài)看到了赶尸人(rén)，这也给(gěi)赶(gǎn)尸人进(jìn)一步蒙上了神秘色彩。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

但是(shì)当时清朝官方任用的赶尸人跟(gēn)湘西赶尸人，并不是(shì)一样的，湘西赶(gǎn)尸人显的(de)更神秘一些，在湘西(xī)流传着赶尸(shī)人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶，就是那种被(bèi)官方处决的(de)、还有被战争波及、或者意外死亡的人，这三种(zhǒng)是可以赶的(de)。

三不赶，就(jiù)是(shì)指(zhǐ)非正常死亡的，比如得了离(lí)奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等尸体不全的，不能赶。总(zǒng)的说，就(jiù)是被迫死的(de)可以赶，若是自(zì)杀和离奇死亡的不能(néng)赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么(me)人能从事这个(gè)职业(yè)？
当然赶(gǎn)尸人这个职业，也(yě)不是(shì)什么人都能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟必须满(mǎn)足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这(zhè)个条件(jiàn)，又想去学(xué)习赶尸，那么就需要进一步筛选，需要进行三(sān)项测(cè)试：

第(dì)一项测试：就是(shì)让一个(gè)人站(zhàn)太阳(yáng)底下(xià)，盯(dīng)着(zhe)太阳看，同时(shí)旋转，然后(hòu)突然喊停(tíng)，被测试者，若(ruò)是能正(zhèng)常(cháng)分辨(biàn)东南西北，那么就过关。

第二(èr)项测试(shì)：就是(shì)让测试者挑一副(fù)重担(dān)，要是能挑起来，并送到指定的(de)地点，就表示测试者(zhě)体力达标。

第(dì抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思)三项测试(shì)：就是(shì)让测试者晚上(shàng)去深山将赶尸人放的桐树叶从坟(fén)堆中取回来，若(ruò)是能取回(huí)来(lái)，表示测试(shì)者胆量够了。

凡是能(néng)经过这三(sān)个测试的(de)人，才(cái)能拜入赶尸人(rén)学徒。

为啥只有湘西才有(yǒu)？
很多人可能会疑惑，克死异乡的并(bìng)不只是在湘西那边才(cái)有，但是为啥(shá)在其他(tā)地方并没有(yǒu)听说这种职业呢(ne)？

其实，这(zhè)个要说起来(lái)，还是(shì)跟(gēn)湘西的地理环(huán)境有关，在(zài)湘(xiāng)西有专门的供赶尸(shī)人休(xiū)息的旅店，但是在(zài)其他地方是没有这样的地方(fāng)的。

第(dì)二(èr)，其他(tā)地方，一般(bān)是不允许外(wài)来的(de)尸(shī)体进村的(de)，而在湘西，大路都是(shì)绕村的，这样(yàng)赶尸人压(yā)根就不用进村。

第(dì)三，其他地方，人们(men)不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲(chōng)撞了了，会影响(xiǎng)到。

正是(shì)由于有这些(xiē)因素，所以在(zài)其他地方，赶尸没法盛行起来。最(zuì)后，随着交通越来越便利，赶尸这个职(zhí)业(yè)，也慢(màn)慢的消失在了历史的长(zhǎng)河(hé)中(zhōng)，毕竟现(xiàn)在也不需要这样去赶尸，再(zài)远都(dōu)可(kě)以通过交通工具来完(wán)成。

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