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　　仲尼曰：“子巧乎(hū)！有道邪(xié)？”曰：“我有道(dào)也(yě)。

　　五六(liù)月累(lèi)丸二而不坠(zhuì)，则失者(zhě)锱铢；

　　累三而不坠，则失者十一；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾(wú)处身也，若厥株(zhū)拘；

　　吾(wú)执臂(bì)也，若(ruò)槁木之枝(zhī)；

　　虽天地(dì)之大，万物之多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾不(bù)反不侧，不以万物(wù)易蜩(tiáo)之(zhī)翼，何(hé)为(wèi)而不!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在平胸妹子越来越多乃凝于(yú)神，其痀偻丈人之(zhī)谓乎！”

佝偻承蜩原文及(jí)翻译

　　该文写驼背老人讲述自己苦练捕蝉(chán)本领之事，借此(cǐ)喻(yù)彼，以小喻大。

　　原文入(rù)下。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻者(zhě)承坦谈念蜩，犹掇之也(yě)。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰(yuē)，我有道也。

　　五六月累丸二而不(bù)坠，则失者锱(zī)铢(zhū)，累三而不坠，则失(shī)者十一让(ràng)困，累五而(ér)不坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株拘，吾执(zhí)臂(bì)也，若槁(gǎo)木之枝，虽天地之大，万物之多，而(ér)唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以(yǐ)万(wàn)物易蜩(tiáo)之翼，何为而不得(dé)。

　　孔子顾谓弟子(zi)曰，用志(zhì)不(bù)分(fēn)，乃(nǎi)凝于(yú)神(shén)，其(qí)_偻(lóu)丈人之(zhī)谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子(zi)到楚国(guó)去，经过树林，看(kàn)见(jiàn)一个(gè)驼背老(lǎo)人正用竿子粘蝉，就好像(xiàng)在(zài)地上(shàng)拾取一(yī)样。

　　孔子说：“先(xiān)生真是巧啊，有门道吗。

　　驼(tuó)背老(lǎo)人说(shuō)，我有我的办法。

　　经过五(wǔ)六个月的练习，在竿头累叠起两(liǎng)个丸子而(ér)不会坠落(luò)，那么失手的情况已经(jīng)很少了，迭起三个丸子而不(bù)坠落(luò)，那(nà)么失手的情况(kuàng)十次(cì)不(bù)会超过一次了，迭起五个丸子而不坠(zhuì)落，也就会像在(zài)地面上(shàng)拾取一样容易。

　　我立定身子(zi)，犹如临近地面的断木，我举(jǔ)竿的手臂，就(jiù)像枯木的树(shù)枝(z现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在平胸妹子越来越多hī)，虽然(rán)天地很大，万物品类很多，我一心只注意蝉(chán)的(de)翅膀，从(cóng)不思前想后(hòu)左顾右盼，绝不(bù)因纷繁的万物(wù)而(ér)改变对蝉(chán)翼的(de)注意侍吵，为什么不能成功呢(ne)。

　　孔子转身对(duì)弟子们(men)说：“运用(yòng)心志不分散(sàn)，就(jiù)是(shì)高度凝聚精神，恐怕说的(de)就是这位驼背的(de)老(lǎo)人(rén)吧。

　　2、说明了凡(fán)事只要专心致志，排(pái)除(chú)外界的一切干扰，艰苦努(nǔ)力，集中精力，勤(qín)学苦(kǔ)练，并持之以恒(héng)，就一定(dìng)能有所成就，即使(shǐ)先天条件(jiàn)不足也不(bù)例外。

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