赶尸是苗族(zú)蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化的一部分。而这个(gè)苗族蛊术(shù)又分为黑巫术(shù)和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术(shù)的。光听这(zhè)个名字就(jiù)可以让人胆战心惊(jīng)，这也是非常让人忌惮(dàn)的一(yī)个东(dōng)西。我(wǒ)们在电视(shì)上经常看到一(yī)些类似(shì)的电视剧和(hé)电影等恐(kǒng)怖(bù)情(qíng)节(jié)，对湘西赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事实上真的会有(yǒu)湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如果真的有的话(huà)，又(yòu)是(shì)什么(me)原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料得知，历史上确(què)实有这样的东西，所(suǒ)谓的赶尸(shī)，并不是如电(diàn)视剧(jù)里所说的那样。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸”而(ér)已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一(yī)些(xiē)特制的药水，而分尸以后的尸体并(bìng)不是自己动的，而是由背尸人(rén)背在(zài)身上走(zǒu)动(dòng)的。很多人可能把(bǎ)背尸人误以(yǐ)为是死者了，其实这些背尸人身上背着的才是(shì)尸(shī)体，这些背着尸体的(de)人将自己的身体埋(mái)在一个大黑炮里边，头上带(dài)一(yī)顶非(fēi)常(cháng)大(dà)的草帽(mào)子(zi)，从很远的地方(fāng)看，就(jiù)相当于一具尸体，连面部轮廓(kuò)都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸(shī)人又是(shì)谁呢？其(qí)实他(tā)们就是一个术士，在背(bèi)尸人的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而为(wèi)什么会惹得很多人害怕呢？因为(wèi)赶尸人和背(bèi)尸人两个故意(yì)营造(zào)出一个恐怖(bù)的气氛来，不想让其(qí)他生(shēng)人接近。同时，这些人身上都带(dài)着(zhe)一些特(tè)制的东(dōng)西，比如说头目见等一系列辟(pì)邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真(zhēn)的会有吗(ma)

而这样的湘西赶(gǎn)尸的方式又是做何而来呢？
这还要(yào)从(cóng)很久以前(qián)说起，在古(gǔ)代(dài)，交(jiāo)通运输(shū)肯定是非常不(bù)方便的。有的时候外(wài)出远门，在(zài)外边遇(yù)害，或(huò)者说是死亡了(le)以(yǐ)后。很(hěn)少(shǎo)会(huì)回到自己的故乡(xiāng)。所以很多人(rén)就(jiù)想出(chū)了这样的一(yī)个方法(fǎ)，在湘西(xī)就有这样(yàng)的一(yī)个方式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞(sāi)，想要把死在异乡的尸体(tǐ)运(yùn)回到故乡的(de)话，也是一件(jiàn)不容易的事(shì)情。而360行，行行出状(zhuàng)元。有(yǒu)的(de)人也是利用(yòng)这(zhè)个事(shì)情谋得了一些财(cái)物，同时也(yě)创造出了(le)这一(yī)类职业。这些人利用特殊的方式，将亲(qīn)人(rén)的遗体(tǐ)运回故乡安葬。这个(gè)特殊的(de)方式就(jiù)是我们(men)现在所说的湘西赶尸。而在(zài)湘(xiāng)西本地(dì)人对(duì)这(zhè)个湘西赶尸也并(bìng)不是非常的(de)忌讳(huì)，他们大多数称这些事情(qíng)为“走脚(jiǎo)”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什么(me)原(yuán)理

至(zhì)于他们到底是怎(zěn)么做的呢？仔细查阅了一(yī)番资料以(yǐ)后，发现(xiàn)古代(dài)的这(zhè)些方式和电(diàn)视剧(jù)里的(de)有异曲同工之妙(miào)，在联(lián)想(xiǎng)到电视(shì)剧(jù)里(lǐ)的那些恐(kǒng)怖情(qíng)节，不免让人从(cóng)潜意识(shí)琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗里对湘西(xī)赶尸(shī)这件事(shì)情有一点畏怕。但(dàn)其实是并不可怕的，只是(shì)心(xīn)理作用而(ér)已。

湘西(xī)赶尸(shī)也被分为上中下三法，上中(zhōng)下(xià)三法各有不同，且法术(shù)也分为高(gāo)中(zhōng)低(dī)。上(shàng)法是由当时(shí)最厉害的道士做法，让死亡的人自行(xíng)走到目的地，这也(yě)是(shì)湘西赶(gǎn)尸中最上乘的(de)法术了。而(ér)中法是将死者的尸体肢解，把头(tóu)颅和四肢用药物做防腐处理以(yǐ)后(hòu)，有(yǒu)背尸者背到目(mù)的(de)地，然后(hòu)前面有一个道士指引，身上带上(shàng)辟邪的东(dōng)西(xī)，这也是一个最通用的(de)一个(gè)法术，琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗大多数人也都选择去用(yòng)这个。而下法是由人背着尸体走路，对(duì)于这(zhè)个方法(fǎ)也不(bù)做(zuò)过多的(de)解释了(le)，看完了上(shàng)法和中法以后，相(xiāng)信你对下法也应该有了(le)大体(tǐ)了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这(zhè)里不得不谈一下(xià)让湘西(xī)赶尸(shī)最上乘的法术(shù)是怎么让尸体自(zì)己动弹的(de)？

这个是充满(mǎn)了神奇色彩的，谁也没有见(jiàn)过(guò)，都(dōu)只是听说而已(yǐ)，但是在书(shū)上却有详细的记载(zài)。在人死(sǐ)了以后(hòu)，道士来了以后，想要利(lì)用上乘的法赶尸的话，就要对(duì)尸(shī)体进行一系列的操作(zuò)。首先就(jiù)是(shì)用自己的方(fāng)法(fǎ)镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住死(sǐ)者的气(qì)魄不出鞘，在(zài)镇住死亡的人的三(sān)魂七魄以(yǐ)后，道士就会开始(shǐ)念(niàn)咒，然后贴神符，然(rán)后再用(yòng)特殊(shū)的(de)方法把尸体激活，具体的(de)操作(zuò)步(bù)骤也并不是非常的清(qīng)楚，感兴趣(qù)的人可以自行(xíng)去查阅书籍观看，小编在这里就不一一做解释了。反正最后道士(shì)用(yòng)一系列的操作以后，尸体就会跟着老道(dào)士走。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

听(tīng)说湘西赶尸也有很多(duō)的(de)忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是(shì)昼伏(fú)夜出。如果在(zài)晚上(shàng)的时候碰到(dào)了活物(wù)，那(nà)么法术(shù)就会被破坏，尸(shī)体就会倒下去，再也起不来(lái)了。所以(yǐ)在(zài)古代(dài)的(de)时候，所有的赶尸人手(shǒu)上都有一(yī)个铃(líng)铛，他们把这个(gè)铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要有起(qǐ)这(zhè)个铃铛(dāng)以(yǐ)后，人们听到了这个铃铛的声音，就会自觉(jué)的(de)将家里(lǐ)的所有的家畜(chù)全都锁在家里，不让出去。自己更(gèng)是闭门(mén)不(bù)出，以免(miǎn)打破了赶尸人(rén)赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而(ér)已。我(wǒ)们要相信(xìn)科学。而至于(yú)这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，很有可能只是(shì)一个传说而已，各位就当个故事，看看就(jiù)行了，不要太(tài)在(zài)意，也不(bù)要太当真。

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