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颜元的教(jiào)育思想思(sī)维导图，颜元(yuán)的教育思(sī)想主张

　　颜元的(de)教育思想：1、培养(yǎng)目标：“实(shí)德实才(cái)之士”：颜元认为人才是治国安民的根本，而人才主要依靠学校教(jiào)育(yù)来培养。

　　学校(xiào)教育的培养目标(biāo)是“实德实(shí)才(cái)之士”，即品德(dé)高尚(shàng)、有真才实学(xué)的经世致用(yòng)人才。

　　“实德实才之(zhī)士(shì)”有两种，一种是“上下粗精皆尽力求全”的通(tōng)才，另一种是“终身止精一(yī)艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把(bǎ)以“六艺”为中心的(de)“三(sān)事”、“六府”、“三(sān)物(wù)”作为教育(y在职教育是什么意思，补充在职是什么意思ù)内容，这就(jiù)是颜元所谓(wèi)的“实(shí)学(xué)”。

　　同时，颜元基于他“富国强(qiáng)兵”的政(zhèng)治理想，还提出教育要“兵农合(hé)一”“文武兼备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行”：“习(xí)性(xìng)”，即学习(xí)与(yǔ)实践相(xiāng)在职教育是什么意思，补充在职是什么意思结合(hé)。

　　第一(yī)，教(jiào)学要联系实(shí)际，观察(chá)、练习(xí)，“躬行而实践之”。

　　第(dì)二，反对静坐读书、闭门读(dú)书和空谈理义，因为其脱离(lí)实(shí)际，不能解决实际问题还(hái)影响健康。

　　第(dì)三(sān)，并非排(pái)斥(chì)通(tōng)过读讲来学(xué)习知识，而是主张(zhāng)读书、讲(jiǎng)学、习(xí)行(xíng)相结合。

　　第(dì)四，人获(huò)得知识的目(mù)的在于“实(shí)行”和(hé)“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元在自(zì)己规划(huà)的漳南(nán)书院中(zhōng)，陈(chén)设六斋，并规定了各斋具体教育内容，实(shí)行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别(bié)为文事斋、武备斋、经史斋、艺(yì)能(néng)斋、理学(xué)斋和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋”，是(shì)为(wèi)了(le)适应(yīng)当时的(de)实际，等时(shí)机到了则(zé)关闭这两(liǎng)斋。

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