赶尸(shī)是古代湘西(xī)一项被神秘(mì)化(huà)的职业(yè)，师徒(tú)二人通(tōng)过一系列手段(duàn)将客死他乡的死者(zhě)尸体(tǐ)运(yùn)回故里，以获取(qǔ)报酬。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这个职业是一定存在的吗(ma)？古代湘西一带(dài)地方贫瘠(jí)，很(hěn)多穷人都去川东(dōng)或者(zhě)黔东地区谋生(shēng)，有些人就(jiù)客(kè)死他乡(xiāng)了。由于受叶(yè)落(luò)归根思想的(de)影响，亲人(rén)们就希(xī)望把(bǎ)死者(zhě)尸(shī)体运回家(jiā)乡，入(rù)土(tǔ)为安(ān)。

湘西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路(lù)险、岭(lǐng)横水恶，没(méi)有便利的大路供车马(mǎ)通(tōng)行(xíng)，也无法乘船(chuán)走水路。很少有人愿(yuàn)意(yì)花大钱请人(rén)运尸(shī)体回故乡，即使(shǐ)有钱，路途也非常艰(jiān)险。在(zài)此(cǐ)背(bèi)景(jǐng)下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的(de)技术(shù)，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵(jiāng)尸双手前(qián)伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出自(zì)湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十(shí)分，赶尸(shī)匠(jiàng)摇着手里(lǐ)的(de)摄魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体(tǐ)披着(zhe)宽大的黑(hēi)色布衣，各(gè)个(gè)面色煞(shā)白(bái)，头上戴着毡(zhān)帽(mào)，额头贴(tiē)着专门(mén)的(de)黄符，甚是吓人。

不过(guò)从科学的(de)角度(dù)看待，尸体不可能(néng)自己前行，但这(zhè)些(xiē)传说又不(bù)是空穴来风(fēng)，所以(yǐ)很大(dà)可能是赶尸匠通过(guò)某些手(shǒu)段，让古代人相信他们拥(yōng)有赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不(bù)是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是(shì)被(bèi)砍头(tóu)的、受绞(jiǎo)刑的、站(zhàn)笼站死的，都属于“三(sān)赶”之列(liè)；而病死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那些尸(shī)体完整，没有传染(rǎn)病(bìng)等(děng)方便(biàn)他们运送的活，而那些死的比较(jiào)惨的，肢(zhī)体不完(wán)整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为(wèi)了让人们信服，赶尸(shī)匠还(hái)编了一些理(lǐ)由：说病(bìng)死的(de)魂魄已经被(bèi)阎王勾走，无法唤回，其实是怕自(zì)己被(bèi)传染疾病；而投河自尽的(de)是(shì)被替代(dài)者勾(gōu)去(qù)了魂魄(pò)，如果(guǒ)召(zhào)回新(xīn)魂魄，那旧魂魄(pò)就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运(yùn)回(huí)；又说那些遭雷劈被火烧的(de)是(shì)罪孽(niè)深(shēn)重之人，魂魄不配回归故(gù)里，说白了还是(shì)因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死(sǐ)者，传闻(wén)有两个(gè)版本的赶(gǎn)尸方法(fǎ)，其中一种(zhǒng)就是赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸体运送(sòng)，另外一(yī)种利(lì)用了尸体特有(yǒu)的(de)运动原(yuán)理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒(tú)两人一组(zǔ)，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而且是处理过(guò)的(de)尸(shī)体，毕(bì)竟背着(zhe)个(gè)死人跋山涉水不(bù)是个轻(qīng)松活。

死(sǐ)者(zhě)去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且(qiě)要求死者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者躯干部分(fēn)挖(wā)出，塞进稻草，其余部分用(yòng)苗族特制的(de)防腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱(zhū)砂防腐的(de)，这(zhè)样可以防止尸体在运送(sòng)途中过早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸(shī)匠将死者胳(gē)膊与自己的用竹竿固(gù)定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽小舞去掉所有衣服是什么样子的大黑色布衣，戴上毡帽，所以路(lù)人看到的(de)赶尸队(duì)都是双(shuāng)手向前平伸的(de)。

为了增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿(chuān)青(qīng)布长衫，脚踏(tà)一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大多走夜路，而且(qiě)不点灯(dēng)，途(tú)中落(luò)脚之处也(yě)是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作，路(lù)人见了都会回避(bì)，死者(zhě)亲人(rén)即使不怕，赶(gǎ小舞去掉所有衣服是什么样子的n)尸匠(jiàng)也(yě)不(bù)会让(ràng)他靠近(jìn)。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通(tōng)过把过程神秘(mì)化，迷惑世人。这样做也(yě)增加了赶尸匠的入(rù)职门(mén)槛，更可以向死(sǐ)者家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人(rén)认为，人死后会立即(jí)僵硬，过了四(sì)十八(bā)小(xiǎo)时(shí)之(zhī)后(hòu)肌(jī)体又恢(huī)复一些柔软(ruǎn)，然后又变(biàn)得僵(jiāng)硬。但大(dà)的关节(jié)，例如髋关节，在(zài)外力作(zuò)用下(xià)，还是有(yǒu)小(xiǎo)幅(fú)度活动(dòng)性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸(shī)体排好队，就像前(qián)面提到的那样，将(jiāng)胳膊伸直与(yǔ)地面平行，用细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前行时就出现(xiàn)一跳一(yī)跳的感觉，就像(xiàng)影视剧(jù)里看到的(de)僵尸(shī)那样。

有人会(huì)问，两(liǎng)具尸体好歹重两百斤，得用多大(dà)力气才能拖动，还不如抬着走省(shěng)力。其实这跟(gēn)当地的地势(shì)有关，从(cóng)四川和(hé)贵州地区(qū)往湘西运送，整体地势是(shì)从高(gāo)至(zhì)低的，大多是下坡(pō)路，利用地势差(chà)以及尸体运动的原理，可(kě)以省很(hěn)多力气。当(dāng)然(rán)也会遇(yù)到上坡路，这时(shí)将尸体背(bèi)着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现(xiàn)代科学家也争论不(bù)一。是真是假，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸(shī)

总而(ér)言(yán)之，湘西(xī)赶(gǎn)尸在今天已经不(bù)存在了，最(zuì)后的赶尸(shī)匠(jiàng)也(yě)不愿意透露(lù)赶尸细节，科学(xué)家们也无法破解(jiě)其原理。无论尸体(tǐ)是否像影视剧(jù)里那样自动行走，湘(xiāng)西赶尸这个(gè)职业是一定(dìng)存在的(de)，可能(néng)古人将它(tā)神秘化了。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 小舞去掉所有衣服是什么样子的