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兵革非不坚(jiān)利也的兵革的意思(sī)，兵革非不(bù)坚利也(yě)的(de)意思坚利

　　“兵革非(fēi)不坚利(lì)也”的兵(bīng)革的(de)意思：泛指兵器(qì)配备。

　　出自《得道多助，失道寡助》：“城非(fēi)不高也，池非不深也，兵革非不坚利(lì)也，米粟非不多(duō)也，委而(ér)去之，是有利地势(shì)不如(rú)人和(hé)也。

　　故(gù)曰(yuē)：域民不(bù)以封疆(jiāng)之(zhī)界，固国不以(yǐ)山溪(xī)之险(xiǎn)，威(wēi)全国不(bù)以兵革之利。

　　”译文：城墙(qiáng)并(bìng)不(bù)是(shì)不(bù)高啊，护(hù)城(chéng)河并不(bù)是不深啊，兵器(qì)配备(bèi)也并不是不(bù)精(jīng)巧啊，粮食(shí)供(gōng)应也(yě)并(bìng)不(bù)是不(bù)充(chōng)足啊(a)，可是，守城一方仍是弃城而逃，这是由于作战的地舆(yú)局(jú)势（再好），也比不(bù)上深得人心、内部联合(hé)啊。

　　所以说：使大众久居下来而不迁到其它的当地(dì)去，不能依(yī)托划(huà)定边境的边界，巩固国防(fáng)不能靠山(shān)河的(de)险(xiǎn)峻，震撼全国不能靠武力(lì)的强壮。

　　《得道多助，失道寡助》出自《孟子·公(gōng)孙丑下》，指(zhǐ)站(zhàn)在正义、善良方面，会得到(dào)多数人的支撑(chēng)协助；

　　违(wéi)反道义、善良，必定陷(xiàn)于孤立。

　　文章经过(guò)对“有(yǒu)利地(dì)势”、“有利地(dì)势”、“人和本番什么意思 日语里本番什么意思”，并将这(zhè)三者加以比较，层层递进。

　　证(zhèng)明了“有利(lì)地势不如有利(lì)地势，有(yǒu)利地势不如人和”的(de)道(dào)理。

兵(bīng)革非不坚利也的坚(jiān)利是什么意思(sī)?

　　“坚利”的意思是：坚韧(rèn)而尖利(lì)。

　　此(cǐ)句语(yǔ)出《孟子：有利地势(shì)不如有利地(dì)势，有利地势不如人和》，其间(jiān)，兵指兵(bīng)器，革指其(qí)他配备。

　　全句的意思(sī)是(shì)：作战(zhàn)的兵器(qì)和配备不是(shì)不精(jīng)巧啊！

　　原文中，孟子强调了战役中主观因素的重春睁要性，人和在战役中的主导作用。

　　“坚利”的引用释义

　　1、唐·柳宗元《非(fēi)国语本番什么意思 日语里本番什么意思上·问战》：“士(shì)卒之(zhī)熟(shú)练者众寡？器械之(zhī)坚利(lì)者何若？” 

　　2、清·刘(liú)献(xiàn)廷《广阳杂记》卷(juǎn)四：“火(huǒ)器兵(bīng)仗(zhàng)，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中(zhōng)国通史》第二编第二(èr)章第四节：“不(bù)过销森扮羌人刀不(bù)坚利，四(sì)万汉(hàn)亏灶兵一个月便可打(dǎ)败三万羌兵。

　　”

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