劝百讽一(yī)是哪(nǎ)个赋(fù)，劝百(bǎi)讽一的意思是什么是劝百讽一，意思是形容规讽正道的(de)言辞远远及不(bù)上(shàng)劝诱(yòu)奢靡的言辞的。

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劝百讽一(yī)是哪(nǎ)个赋(fù)，劝百(bǎi)讽一(yī)的意思是什么

　　意在使人警戒(jiè)，但结果却适得其反。

　　出自《史记·司马相如(rú)列传》。

　　A.西汉初年的政论文

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉大赋(fù)

　　D.汉(hàn)代后期的抒情(qíng)小赋(fù)

　　《汉书(shū)．司马(mǎ)相(xiāng)如传赞》：“扬(yáng)雄以为靡丽(lì)之赋，劝百而风一，犹(yóu)骋郑 卫之声，曲终而奏雅美国各州的缩写是什么，美国各州缩写英文字母(yǎ)，不已戏呼(hū)！”颜师古注：“奢靡之辞(cí)多，而节俭之(zhī)言少也。

　　”谓相如之赋虽(suī)意(yì)在讽谏(jiàn)，但终(zhōng)因奢靡之辞多(duō)而掩其意。

　　后以“劝百讽(fěng)一”指(zhǐ)文章意在警戒，而效果适得其反。

　　梁启超(chāo)《译印政治小说序》：“富谲谏于诙谐，发忠爱于馨艳，其移人之深，视庄言(yán)危论，往(wǎng)往有过，殆未可以劝百讽一而(ér)轻(qīng)薄之(zhī)也。

　　”

　　意思(sī)解释：形容规(guī)讽(fěng)正道(dào)的(de)言辞远(yuǎn)远及不(bù)上劝诱奢靡的言辞。

　　意在使人警戒，但结果却适得其反。

　　来源出处：《史(shǐ)记(jì)·司马相如美国各州的缩写是什么，美国各州缩写英文字母列(liè)传(chuán)》：“扬雄以为(wèi)靡丽之赋(fù)，劝百而讽一，犹驰骋(chěng)郑(zhèng)卫之声(shēng)，曲终而奏(zòu)雅(yǎ)，不已亏乎？”

　　造句例句：梁启超(chāo)《译印政治小说序(xù)》：“视庄(zhuāng)言危论，往往有过(guò)，殆未可以劝(quàn)百讽一而(ér)轻薄之也(yě)。

　　”

劝百讽一(yī)说的是什(shén)么赋(fù)

　　劝百讽一说(shuō)的是汉(hàn)大赋，出自《法言》一书(shū)。

　　史(shǐ)称《法言》为扬雄模(mó)仿(fǎng)《论毁并(bìng)扮语》而(ér)作，至于取名《法言》，则本(běn)于(yú)《论语·子罕(hǎn)篇》：法(fǎ)语之言，能无从乎和《孝经(jīng)·卿大(dà)夫章》：非先王之法言不敢道。

　　法有准(zhǔn)则和使物平(píng)直的意思，所以法言就是(shì)作(zuò)为准则(zé)而对事(shì)情的是非给以(yǐ)评判之言。

　　汉大赋(fù)（新体(tǐ)赋）兴起于(yú)汉(hàn)初(chū)，衰落于(yú)汉(hàn)末，历时(shí)四百多年。

　　汉(hàn)大(dà)赋是汉赋的典型(xíng)形式(shì)。

　　汉大赋用(yòng)反(fǎn)复问(wèn)答的问答(dá)体形(xíng)式，以铺叙渲染纤灶帝(dì)王、贵族(zú)生活为手段，以(yǐ)微刺(cì)帝王(wáng)、贵族淫奢为旨(zhǐ)归，结(jié)构(gòu)宏大，铺(pù)陈渲染了(le)大(dà)汉帝国无可比拟的气(qì)魄(pò)与(yǔ)声威。

　　劝(quàn)百讽(fěng)一的意思是形容规讽正道的言辞远远及(jí)不上劝诱奢靡(mí)的言辞。

　　意在使人警戒，但结果却适得其反(fǎn)。

　　“劝”蔽竖是(shì)鼓励(lì)的意(yì)思,“讽(fěng)”即讽(fěng)谏。

　　其意是说赋中鼓励的成分(fēn)过多,淹没了篇末的讽谏主旨,本末倒(dào)置(zhì),结果欲讽反劝,适得其反,助长了帝王的奢(shē)侈心理。

　　这是扬雄(xióng)对(duì)汉大(dà)赋的(de)批(pī)评。

　　劝百讽一属于汉(hàn)大(dà)赋，语出西汉末的《法言》。

　　有(yǒu)人说劝(quàn)百讽-出自《史记·司(sī)马(mǎ)相如列(liè)传》，《史记司马相(xiāng)如列传》只是对 扬(yáng)雄的提法做了自己的(de)评价认为形容规讽正道(dào)的言辞远远及不上(shàng)劝诱奢靡的言辞。

　　“扬雄以(yǐ)为靡丽(lì)之赋,劝百而讽一(yī),犹驰骋郑卫之声,曲终而奉雅,不已亏乎?

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