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“一山放过一山拦”正确的句子(zi)是“一(yī)山放出一山拦”,全诗(shī)内容是:莫言(yán)下岭便无(wú)难,赚得行人(rén)错喜欢。
政入(rù)万山围子里(lǐ),一山放出一(yī)山拦。
出自南宋诗人杨万里创作的(de)七言绝句(jù)组(zǔ)诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆公店(diàn)六首(shǒu)·其五》。
译文:
不要(yào)说什么(me)上山(shān)艰难下山容易,骗得人们(men)下山时盲目欢喜。
真正走起来才(cái)发(fā)现(xiàn)走(zǒu)来走去还在万山(shān)环绕的圈子里,真是过了(le)一山又一山。
注释(shì):
①莫(mò)言:不要说。
②赚得(dé):骗得。
得,一作“的”武汉市有多少人口2023年,武汉市有多少人口2022总人数。
③错喜欢:白白地喜欢。
一作“空喜欢(huān)”。
④政入(rù):恰好进入。
政,同(tóng)“正”,正好,恰好。
一作“正”。
⑤围子:圈子,圆圈。
一作“圈子(zi)”。
⑥放出(chū):这里(lǐ)是把行(xíng)人放过去的意思。
一作(zuò)“放过”。
⑦拦:阻(zǔ)拦,阻挡。
赏析:
诗的内(nèi)容(róng)很(hěn)平(píng)常,读来却(què)有一种新鲜感。
它的(de)佳(jiā)处,就在于作者善于从日常生活(huó)里(lǐ)人们习(xí)见(jiàn)的现象中,敏(mǐn)感(gǎn)地(dì)发(fā)现和(hé)领悟某种新鲜的(de)经验,并用(yòng)通俗生动(dòng)而又(yòu)富于理趣的语言表现出(chū)来,能给人(rén)以(yǐ)某(mǒu)种联想与(yǔ)启(qǐ)示。
第一句当头(tóu)喝起。
“莫言下岭便无难(nán)”,这是一个富于包孕的诗(shī)句。
它包含了下(xià)岭前艰(jiān)难(nán)攀登的整(zhěng)个上山(shān)过程(chéng),以(yǐ)及对所(suǒ)历艰(jiān)难的(de)种种感(gǎn)受。
正因(yīn)为(wèi)上(shàng)山艰难,人们便往往把下岭看得容易和(hé)轻松。
开(kāi)头一句,正像是针对这种普遍心理(lǐ)所发的(de)棒喝。
“莫(mò)言”二字(zì),像是自诫,又像是提醒(xǐng)别人,耐人寻味。
第(dì)二句(jù)申(shēn)说、补足首句。
“赚得行人错喜欢。
”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。
行人心(xīn)自中(zhōng)下岭的坦易,与它(tā)实际上的艰难正成鲜(xiān)明对比,因此说“赚”——行人是被自(zì)己对下(xià)岭的主观(guān)想(xiǎng)象骗了(le)。
诗人(rén)在这里只点出而不说(shuō)破,给读者留下悬(xuán)念,使下两句(jù)的出现(xiàn)更引人(rén)注(zhù)目。
三四(sì)两句(jù)承接“空(kōng)喜(xǐ)欢”,对(duì)第二(èr)句(jù)留下的悬(xuán)念进行(xíng)解释。
本来,上山过(guò)程中要攀登多(duō)少(shǎo)道山岭,下(xià)山过程(chéng)中也(yě)会(huì)相(xiāng)应遇到多(duō)少道山岭。
山本无知,“一山放过一山拦(lán)”的形容却把山变成了有生命有灵(líng)性的东西(xī)。
它仿佛(fú)给行(xíng)人布(bù)置了(le)一个迷人阵,设置了层层叠叠(dié)的圈套。
而行人的(de)种种心情(qíng)——意(yì)外、惊诧、厌(yàn)烦,直(zhí)至(zhì)恍然(rán)大悟,也都(dōu)在这一“拦(lán)”一“放”的重(zhòng)复中体现(xiàn)出来了(le)。
诗人借助景物描写和(hé)生动(dòng)形象的(de)比喻(yù),通(tōng)过写山区(qū)行路的感受(shòu),说明一个具有普遍意义的深(shēn)刻(kè)道理:人们无(wú)论做什么事(shì),都要(yào)对前进道路上(shàng)的困难作好充分的(de)估计,不要被一时的成(chéng)功所陶醉。
创作背(bèi)景:
杨万里一生力(lì)主(zhǔ)抗战,反(fǎn)对(duì)屈(qū)膝投降(jiàng),所以(yǐ)一直不得(dé)重用。
宋孝宗登基后,便被外放(fàng)做官。
宋光宗绍熙(xī)元(yuán)年(1190)十一月,杨(yáng)万里(lǐ)以直(zhí)龙图阁出为(wèi)江东转运副(fù)使,权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮(liáng),治(zhì)所在建康(今江苏南京(jīng))。
绍熙三(sān)年(1192)八(bā)月(yuè),改知赣(gàn)州,不赴,乞祠。
这组诗第六(liù)首中“政是行(xíng)人(rén)肠断时,子规(guī)得(dé)得(dé)向人啼”意思是(shì)正是路(lù)上(shàng)的行人愁苦悲痛(tòng)之时,杜(dù)鹃鸟还(hái)在声声不(bù)绝地(dì)对着人啼(tí)叫。
可知非(fēi武汉市有多少人口2023年,武汉市有多少人口2022总人数)绍熙二年事,当作于绍熙三年(nián)春,诗人时年六十六岁(suì)。
他外出途经松源时,见(jiàn)群山环绕,感慨不已,于(yú)是写下这组诗。
作者简介:
杨万里(lǐ)(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州(zhōu)吉水(今属江西)人。
绍兴二(èr)十四年(1154)进士。
孝(xiào)宗(zōng)初(chū),知(zhī)奉新县,历太常博士、太子侍读等。
光宗即(jí)位,召为秘(mì)书监(jiān)。
主张抗金。
工(gōng)诗,与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名,称南宋四大家。
初学江西派(pài),后学王(wáng)安(ān)石(shí)及(jí)晚唐诗,终自成一家,擅长“活法(fǎ)”,时(shí)称诚斋体。
一生作诗二万(wàn)余(yú)首。
亦能文。
有(yǒu)《诚(chéng)斋集》。
一山放过(guò)一山拦全诗
一山放(fàng)过(guò)一山拦全(quán)诗如下(xià):
莫言下岭(lǐng)便无难,赚得(dé)行人错喜弯启(qǐ)或欢(huān)。
政入万山围子里,一(yī)山放出一埋(mái)伍山(shān)拦。
《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里(lǐ)所做,杨万(wàn)里字廷秀(xiù),号诚斋,男,汉(hàn)族。
吉州(zhōu)吉水(今江西省(shěng)吉水(shuǐ)县)人。
南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称(chēng)南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。
全诗译(yì)文1:不要(yào)说(shuō)从山(shān)岭上下来就(jiù)没有困难,骗(piàn)得前来爬(pá)山的(de)人白白地欢喜一(yī)场。
好比行走在群山的包围之中,你刚攀过一座山,另(lìng)一(yī)座山立刻出现阻(zǔ)拦去路。
全诗译文2:不要说什么(me)上山艰难下山容易,骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。
真正走起来才发现走来走去还在万(wàn)山(shān)环(huán)绕(rào)的圈子里,真是过了一山又(yòu)一山。
注旁芦(lú)释:
松源、漆公店:地名,当今在今(jīn)皖南山(shān)区(在今江西弋(yì)阳与余江之间)。
晨炊:早餐,做早饭(fàn),也指清晨起(qǐ)来做(zuò)早餐。
莫言:不要说(shuō),不要(yào)觉得(dé)。
赚得:骗得(dé)。
错喜欢:白白地喜欢,空欢喜。
一(yī)作“空喜欢”。
政入:恰好(hǎo)进入。
政(zhèng),同“正(zhèng)”,正(zhèng)好,恰好(hǎo)。
一作(zuò)“正”。
围子:圈子(zi),圆圈。
一(yī)作(zuò)“圈子(zi)”。
放出:这(zhè)里是把行人(rén)放过去(qù)的意(yì)思。
一作“放过”。
拦:阻拦,阻挡(dǎng)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了