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辣妹是夸人还是骂人的,辣妹是夸人还是骂人的话

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  粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕要留(liú)清白(bái)在(zài)人间(jiān)的意思是什么(me),粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句是即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间的(de)。

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粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人(rén)间的意思是什(shén)么,粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕(pà)后一(yī)句

  即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕,甘愿把一身清白(bái)留在人世(shì)间。

  出自明代(dài)于谦(qiān)的《石(shí)灰吟(yín)》。

  此诗(shī)托物言志,采用象征手法(fǎ),字面上是咏石(shí)灰,实际借物喻人,托物寄怀(huá辣妹是夸人还是骂人的,辣妹是夸人还是骂人的话i),表(biǎo)现了诗人高洁的理想。

《石灰吟》原(yuán)诗

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲(xián)。

  粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕,要留清白(bái)在人间。

《石灰吟》注(zhù)释

  1.石灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟颂,指(zhǐ)古代诗歌体裁(cái)的一种(zhǒng)名(míng)称(古代诗(shī)歌的一种形式)。

  2.千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿:也作“千(qiān)锤(chuí)万击”或“千(qiān)鎚(chuí)万击”;

  指无数次的锤击开凿(záo),形容开采石灰(huī)非常艰(jiān)难。

  千(qiān)、万:虚词,形容很多。辣妹是夸人还是骂人的,辣妹是夸人还是骂人的话>

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:辣妹是夸人还是骂人的,辣妹是夸人还是骂人的话好像很平常的事情(qíng)。

  若:好像(xiàng)、好似;

  等闲:平常(cháng),轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作(zuò)“全”;

  怕:也作“惜(xī)”。

  5.清白:指石灰(huī)洁白的本色,又比(bǐ)喻高尚的(de)节操。

  人间:人(rén)世间。

粉骨碎(suì)身浑不怕,要留清白(bái)在(zài)人间的(de)意思?

  意思是:即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘愿把一身清白留在人(rén)世间(jiān)。

  出自(zì):于(yú)谦(qiān)·明(míng)《石灰(huī)吟(yín)》

  千锤万凿出深山(shān),烈(liè)火焚(fén)烧若等(děng)闲。

  粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà),要留清白(bái)在人间。

  译文(wén):石(shí)灰石只(zhǐ)有经过(guò)千万(wàn)次(cì)捶打(dǎ)才能从深(shēn)山里开采出(chū)来,它(tā)把熊熊烈(liè)火的焚烧当做(zuò)很平常的(de)一件事(shì)。

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一身清白留(liú)在人世(shì)间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古代(dài)诗歌体裁的一(yī)种名称(古代诗(shī)歌(gē)的一种形式)。

  千(qiān)锤万凿:也作“千(qiān)锤万击”或“千_万击(jī)”;指无数次的锤击喊(hǎn)衫开凿,形(xíng)容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形(xíng)容很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开凿。

  若(ruò)等(děng)闲(xián):好像很(hěn)平常(cháng)的事情。

  若:好像、好似;等(děng)闲(xián):平常(cháng),轻松(sōng)。

  清(qīng)白:指石灰洁白的(de)本(běn)色,又比(bǐ)喻高尚的节操。

  人间(jiān):人世间(jiān)。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万凿(záo)出深山(shān)”是形容开采(cǎi)石灰石很(hěn)不容(róng)易。

  次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲(xián)”。

  “烈火焚烧(shāo)”,当(dāng)然是(shì)指(zhǐ)烧炼石灰石。

  加“若等闲”三字,又使人感到不仅是(shì)在写烧(shāo)炼石灰石(shí),它似乎还象(xiàng)征(zhēng)着志士仁人无论面临着怎样严峻的(de)考验,都从(cóng)容不迫,视若等闲。

  第三(sān)句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

  “粉身碎骨”极形象地(dì)写出将(jiāng)石(shí)灰(huī)石烧成石灰(huī)粉,而“浑不怕(pà)”三字又使(shǐ)我们联想(xiǎng)到其中(zhōng)可能寓有不怕牺牲的精神。

  至于最(zuì)后一句“要留(liú)清白在(zài)人间”,更是作者在直(zhí)抒情怀,立志要(yào)做纯(chún)洁清(qīng)白的人。

  作者(zhě)于谦为官廉洁(jié)正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百(bǎi)姓爱戴。

  明英(yīng)宗时,瓦(wǎ)剌入侵,英宗被俘。

  于(yú)谦议立景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦(wǎ)剌,使人民(mín)免遭(zāo)蒙古贵族(zú)再次野蛮统(tǒng)治。

  但英宗复(fù)辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬(wū)杀了这位民族英雄。

  这首《石灰吟》可(kě)以说是于(yú)谦生平和人格的真实写照(zhào)。

  此诗(shī)通篇用象(xiàng)征手销塌法,以物(wù)比人,把物的性(xìng)格和(hé)人的(de)性(xìng)格熔铸成一体。

  言在物,而意在人,不言人而人(rén)在其中(zhōng),似呼之(zhī)即出。

  风(fēng)格豪迈,气势坦荡、铿锵有力。

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