盛唐时期贵(guì)族以(yǐ)肥为美，中国(guó)四大美(měi)人之一的(de)杨玉环便是丰腴美人。

但随着时代变迁(qiān)，人们的(de)审(shěn)美也(yě)因为各(gè)国(guó)来往交流发生变化(huà)。

现在越来(lái)越多的年轻(qīng)人喜欢异域风情的长相，因为这和国内(nèi)普(pǔ)遍长(zhǎng)相有着明(míng)显区分，在人群中(zhōng)更容(róng)易留下(xià)印象(xiàng)。

但(dàn)是(shì)异域风情不仅(jǐn)仅局限于海外，在我国(guó)新疆(jiāng)这(zhè)个地方(fāng)，同样(yàng)拥有众多眼窝深遂、浓眉大分压公式是什么，分压公式是什么意思眼的美女(nǚ)。

如(rú)今电视上经常看到的女(nǚ)星，大多数来自新疆。但有一(yī)个奇怪的(de)现象(xiàng)，那就是很(hěn)少有新疆女孩子会(huì)嫁到内(nèi)陆生活，这其中有什么不可(kě)言说的隐情吗？

那么新疆姑(gū)娘们(men)又是怎么看待这(zhè)个问题的呢(ne)？

新(xīn)疆的风土人(rén)情和内陆有很(hěn)大差异，因为这里是个多民族聚集的(de)地区，不同(tóng)的民族有着各自的宗(zōng)教信仰和习俗，他们说(shuō)着(zhe)民族的语言，饮食习惯也和内陆有所(suǒ)不同。

中(zhōng)国人拥(yōng)有宗(zōng)教(jiào)信仰自(zì)由，新(xīn)疆的大部分姑娘因从小生长(zhǎng)的环境和接(jiē)受的(de)文(wén)化教育(yù)，不同程(chéng)度上都有自(zì)己(jǐ)的信(xìn)仰。

而内陆大部分男性(xìng)都是(shì)无神(shén)论者、不信奉神佛，或(huò)者说是唯物主义(yì)者，一些宗教文化方面的规(guī)定和(hé)习(xí)俗会让这些男(nán)性无(wú)法适应，也不是所有(yǒu)人(rén)都(dōu)能(néng)接受，自然而然地，他们也不会与意见(jiàn)不合的人组合家庭。

再(zài)来说(shuō)说饮食(shí)方面，除了素食主义(yì)者外，肉是内(nèi)陆人一日(rì)三餐不可或缺的食物，它们(men)通常以配菜的形式(shì)出现在饭(fàn)桌上。

相较(jiào)于(yú)内陆(lù)人以水稻和小麦(mài)作为主食(shí)，肉类被新(xīn)疆人摆在了(le)主(zhǔ)位。

饮食习惯无法达到统一的人即使结了婚分压公式是什么，分压公式是什么意思，也难免(miǎn)会(huì)因为一日(rì)三餐(cān)意(yì)见不合(hé)，久而(ér)久之(zhī)分(fēn)歧变大，也不利(lì)于家庭(tíng)和(hé)睦。

影响新疆人和内陆人结(jié)婚的最大因素(sù)还是文化差异(yì)。

国(guó)家(jiā)与国家之间有文化冲突，地区(qū)与地区之间也存在(zài)同样的问题(tí)。

试想(xiǎng)一下，两个在文化差(chà)异巨大的环境中成(chéng)长的(de)人(rén)，若其中一方要为了另一方改掉养(yǎng)成了二十(shí)多年的生(shēng)活习惯，放下偏见去学习、适应(yīng)他(tā)们(men)的习俗文化，是一件多不容易(yì)的事情？短时间内(nèi)也(yě)难以(yǐ)完成。

更何况大多数(shù)父母也不希(xī)望自己(jǐ)看着长大的(de)女(nǚ)儿(ér)嫁到遥远(yuǎn)的内陆，每(měi)天看不见也摸不着，内陆(lù)男性哪怕有超强的适应(yīng)能力，也难(nán)过(guò)女方(fāng)父母那(nà)一关。

虽说恋爱是两(liǎng)个人的(de)事(shì)，但从恋爱走向婚(hūn)姻(yīn)总要牵扯(chě)到两方的家(jiā)庭，要做(zuò)到(dào)两(liǎng)碗分压公式是什么，分压公式是什么意思水端平，确实(shí)不是易事(shì)。

·完·

卓(zhuó)文君、柳如(rú)是、仓央嘉措、高渐(jiàn)离。。。古人的名字实在(zài)是(shì)太(tài)美(měi)了！是不是很羡(xiàn)慕(mù)呢？

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