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再婚的家庭一般过得好不好,再婚的家庭一般过得好不好生活

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寓言故事有哪些三年级下册课外(wài),外国寓言故事有哪(nǎ)些三年(nián)级(jí)下册

  三年级下册(cè)寓言故事有:一、《邯郸(dān)学步》比喻(yù)生搬硬(yìng)套(tào),机械地(dì)模仿别人,不但学不(bù)到别人的长(zhǎng)处,反而会把自己原有的本事(shì)也丢掉。

  出处:《庄子·秋水》记载,有一个燕国人到赵(zhào)国的首(shǒu)都邯郸去,看到那(nà)里(l再婚的家庭一般过得好不好,再婚的家庭一般过得好不好生活ǐ)人走路的姿再婚的家庭一般过得好不好,再婚的家庭一般过得好不好生活势很美,就(jiù)跟着学起来。

  结果不(bù)但学得(dé)不像(xiàng),而且把(bǎ)自(zì)己原(yuán)来的走法也忘了,只好爬着(zhe)回去。

  二、《狐假(jiǎ)虎威(wēi)》比喻仰仗或倚仗别(bié)人的权势来(lái)欺(qī)压、恐吓人。

  出处:《战国策·楚策一》记(jì)载(zài),老虎寻(xún)找各种野兽吃掉他们,抓到(dào)一(yī)只狐狸(lí)。

  狐狸说:“您不敢吃我。

  上(shàng)帝派遣我(wǒ)来做各(gè)种野兽(shòu)的(de)首领,现(xiàn)在你吃掉(diào)我(wǒ),是违背上(shàng)帝的(de)命令。

  你认为(wèi)我的话(huà)不诚实,我在你前面行(xíng)走,你跟随在我后面(miàn),观看(kàn)各种野兽(shòu)看见(jiàn)我有敢不逃跑的(de)吗?”老虎(hǔ)认(rèn)为狐狸的话是有道理的,所以就和它一起走(zǒu)。

  野兽看见它们都(dōu)逃跑了。

  老虎认为它们(men)是(shì)害怕狐狸(lí)才逃跑的。

  三、《百发百中》比(bǐ)喻(yù)射箭、打枪、打炮等每次都(dōu)能打(dǎ)中目标。

  出处:《战国策·西周策(cè)》:“楚(chǔ)有养再婚的家庭一般过得好不好,再婚的家庭一般过得好不好生活由基者,善射,去柳叶者(zhě)百步(bù)而射(shè)之,百发(fā)百中。

  ”译文:楚国的养(yǎng)由(yóu)基是射箭的能手,距(jù)离(lí)柳叶百步射箭,百(bǎi)发百中(zhōng)。

  四、《捕风(fēng)捉影》风和影(yǐng)子都是抓不着的。

  比喻说话做(zuò)事丝毫(háo)没有事实根据。

  出处:《汉书·郊祀志下》:“听其言,洋洋(yáng)满(mǎn)耳(ěr),若将可遇;

  求(qiú)之,荡荡如系风捕景(通“影(yǐng)”),终不(bù)可得。

  ”译文:听(tīng)他们(men)的说话,满耳都是美好的(de)景象,好像马上(shàng)就能(néng)遇见(jiàn)神仙一样;

  可(kě)是,你要(yào)寻找它,却虚无缥(piāo)缈,好(hǎo)像要缚住风、捉(zhuō)住(zhù)影子(zi)一样不可能(néng)得到。

  五、《杞(qǐ)人忧(yōu)天》比喻毫(háo)无必要的忧虑和担(dān)心。

  出处:《列子(zi)·天瑞》中(zhōng)说,杞(qǐ)国有个人(rén)担心天会塌下来,自(zì)己无(wú)处安身,以致吃不下饭,睡不好觉(jué)。

三年级必读的(de)寓言故事有(yǒu)哪些

  三年级必(bì)读的寓(yù)言故(gù)事有:《克(kè)雷(léi)洛(luò)夫寓言》、《中(zhōng)国古代寓言》、《伊索寓言》等。

  1、克雷洛夫寓言。

  作者采取拟人的手(shǒu)法,以物喻人,以(yǐ)动物(wù)的口吻讲述(shù)了一个(gè)个深刻的哲理,不仅(jǐn)告诫读者(zhě)在生活中(zhōng)应当(dāng)如何为(wèi)人(rén)处世(shì),还影(yǐng)射了当时的社会背景,揭露了当时统治阶级的(de)罪恶,有些寓言(yán)故事甚至是直指沙皇本人,有着(zhe)极春芹者强的人民性和(hé)现实(shí)性。

  反映广泛的社会(huì)生活,刻画社会上(shàng)各种人物的复(fù)杂性格(gé),抒发作者的民(mín)主思首消(xiāo)想,具有(yǒu)一种特殊的感染力。

  2、中国古代(dài)寓(yù)言(yán)。

  古代寓言是我国文化宝库(kù)中(zhōng)一颗璀璨(càn)的明珠。

  自先(xiān)秦开(kāi)始,我(wǒ)国就涌(yǒng)现出许多哲理(lǐ)性很强(qiáng)的寓言(yán),如掩耳盗铃、狐假虎威,滥(làn)竽扒薯充数(shù)等(děng)。

  它(tā)们(men)短小(xiǎo)精炼,却蕴藏着许多(duō)哲理,告诫人们如何(hé)正确为人处事,给人们带来(lái)了深刻的智(zhì)慧启迪(dí)。

  3、伊索寓言。

  《伊(yī)索寓言(yán)》原名《埃索波斯故事集成》,相传是由出(chū)生于公元(yuán)前六世纪(jì)的古希(xī)腊(là)奴隶(lì)伊索口授流转(zhuǎn)下来,后人根据拜占庭僧侣(lǚ)普拉努德(dé)斯收集的寓言(yán)以及陆(lù)续发现的古希腊寓言(yán)传抄编订而成(chéng)。

  《伊索寓言》共357篇,大部分故事(shì)来(lái)源于民间,包含了古希腊、古印度、阿拉伯和基督教的(de)故事,其中(zhōng)大多以动物(wù)为主(zhǔ)。

  用(yòng)来比喻(yù)人(rén)间权贵,揭露(lù)其残暴的本性,还用简短精炼的小故(gù)事教人处(chù)世原则(zé),揭示出生活中蕴(yùn)含(hán)的真理。

  《伊索寓言(yán)》是世界上最早的寓(yù)言(yán)故事集,是世界范围内流传(chuán)较(jiào)广(guǎng)、影响较的(de)经(jīng)典作品之一,是世界文化史上的文学(xué)瑰宝,具有不凡的思想和艺术价值。

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