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掩耳盗铃(líng)的寓言故事及道理(lǐ)是什么，掩耳盗铃的寓言故事及(jí)道理50字

　　比喻(yù)自己欺骗自己，明明掩盖不住(zhù)的事情偏要想法子掩盖。

　　出自(zì)《吕氏春(chūn)秋(qiū)·自(zì)知》。

　　春秋时候，晋(jìn)国世(shì)家赵氏灭掉了(le)范氏(shì)。

　　有人趁机跑到(dào)范氏家里想偷点(diǎn)东西，看见院子里吊着一口(kǒu)大钟。

　　钟(zhōng)是用上等青铜铸成(chéng)的，造(zào)型和图案都很精美。

　　小(xiǎo)偷心里高兴极了，想(xiǎng)把这(zhè)口(kǒu)精美的(de)大(dà)钟背(bèi)回自己(jǐ)家去。

　　可是(shì)钟(zhōng)又大又(yòu)重，怎么也挪不(bù)动。

　　他想来想去，只(zhǐ)有一个办法，那就是把(bǎ)钟敲(qiāo)碎，然后再分别搬回家。

　　小(xiǎo)偷找来一把(bǎ)大锤子(zi)，拼命(mìng)朝钟砸去，咣(guāng)的一声巨响，把他吓了一大跳。

　　小偷着慌，心想(xiǎng)这(zhè)下(xià)糟了(le)，这钟声(shēng)不就等于是(shì)告(gào)诉人(rén)们我正(zhèng)在这里偷钟(zhōng)吗?他心里一急，身(shēn)子(zi)一下子扑(pū)到了钟上，张开双臂(bì)想(xiǎng)捂住(zhù)钟声，可钟声(shēng)又怎么捂(wǔ)得住呢!钟(zhōng)声依然(rán)悠悠(yōu)地(dì)传向远(yuǎn)方。

　　他越听越害怕，不由自主地抽(chōu)回双(shuāng)手，使劲捂住自已的(de)耳朵(duǒ)。

　　“咦(yí)，钟声变(biàn)小了，听不(bù)见了(le)!”小偷高(gāo)兴(xīng)起来，“妙(miào)极了!把耳朵(duǒ)捂住不就(jiù)听不进钟声(shēng)了(le)吗!”他(tā)立(lì)刻找来两个布团，把耳(ěr)朵塞住，心(xīn)想，这下谁(shuí)也听不见钟声了。

　　于是(shì)就放手砸起(qǐ)钟(zhōng)来，一下一下，钟声响(xiǎng)亮(liàng)地传到很远的地方。

　　人(rén)们听(tīng)到钟声(shēng)蜂拥而至把(bǎ)小(xiǎo)偷捉住了。

　　钟的响声是客(kè)观存在的，不管你(nǐ)是(shì)否捂(wǔ)住(zhù)耳朵，它都是要响的。

　　凡是(shì)要客观存在的东西，它不会(huì)依人(rén)的(de)主观意志而(ér)改变。

　　有(yǒu)的人对自己不(bù)利，或不喜欢(huān)的客观(guān)存在，采取不承认的态度，以为如此(cǐ)，它就不存在(zài)了，这和“掩耳盗(dào)钟(zhōng)”一(yī)样，都(dōu)是极(jí)端的主(zhǔ)虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么观唯心(xīn)主义——唯我论的表现。

　　如果对客观存在的现实不正视(shì)、不研究(jiū)，采取闭目塞听(tīng)的(de)态(tài)度的话，最终便会自食苦果。

掩耳盗(dào)铃的寓言故(gù)事及道理

　　 掩(yǎn)耳盗铃意(yì)思是偷铃铛怕(pà)别人听见而捂(wǔ)住(zhù)自己的耳朵。

　　比喻自己欺(qī)骗自(zì)己，明(míng)明掩盖不住的事情偏(piān)要想法(fǎ)子(zi)掩盖(gài)。

　　出自《吕氏春(chūn)秋·自(zì)知》。

寓言故事掩耳盗铃

　　 春秋时候，晋国(guó)世家赵氏(shì)灭(miè)掉(diào)了范氏。

　　有人趁机跑到范氏(shì)家里想偷点东西，看见院子里吊(diào)着一口(kǒu)大(dà)钟。

　　钟是用上等青铜铸(zhù)成(chéng)的(de)，造型和图案都很精(jīng)美。

　　小(xiǎo)偷心里高兴极了，想把这口精美(měi)的大钟(zhōng)背回(huí)自己家去。

　　可(kě)是钟又大(dà)又重，怎么也挪(nuó)不动。

　　他想(xiǎng)来想去，只(zhǐ)有(yǒu)一个办(bàn)法，那就是把钟(zhōng)敲碎，然(rán)后虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么(hòu)再分(fēn)别(bié)搬(bān)回家。

　　 小偷找来一把(bǎ)大锤(chuí)子，拼命朝(cháo)钟砸去(qù)，咣的一(yī)声巨(jù)响，把他吓了(le)一(yī)大跳(tiào)。

　　小(xiǎo)偷着慌(huāng)，心想这下糟了(le)，这钟(zhōng)声不(bù)就等于是告(gào)诉人(rén)们我(wǒ)正在(zài)这里偷钟(zhōng)吗?他心里一急，身子一下子(zi)扑到了钟上(shàng)，张开双臂想(xiǎng)捂住(zhù)钟声，可钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠地传向远方。

　　 他越听(tīng)越害怕，不由自(zì)主地抽回双手，使劲捂住自已的耳(ěr)朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变(biàn)小了，听(tīng)不见了!”小(xiǎo)偷高兴(xīng)起来(lái)，“妙(miào)极了!把耳朵(duǒ)捂(wǔ)住不就(jiù)听不进钟(zhōng)声了吗(ma)!”他(tā)立(lì)刻(kè)找(zhǎo)来(lái)两个布团，把耳(ěr)朵塞住，心想，这下谁也听(tīng)不见钟声了(le)。

　　于是就放手砸起(qǐ)钟来(lái)，一(yī)下一(yī)下，钟声响亮地传到很远(yuǎn)的地方。

　　人们听(tīng)到钟声蜂拥而至把小偷捉(zhuō)住(zhù)了(le)。

　　 钟的响声(shēng)是客观存在的，不管(guǎn)你(nǐ)是(shì)否捂住耳朵，它(tā)都是要响(xiǎng)的(de)。

　　凡是要客观存在(zài)的东西，它不(bù)会依人的主(zhǔ)观意志而改(gǎi)变。

　　有的人对自己不利(lì)，或不喜欢弯(wān)仔乱的客观存在，采取不承认(rèn)的态度(dù)，以(yǐ)为如此，它就不存(cún)在了，这和“掩耳(ěr)盗钟”一样，都是极端(duān)的(de)主观唯埋档心主义(yì)——唯我论的(de)表现(xiàn)。

　　如戚册果对客观存在的(de)现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度的话，最终便会自食苦果。

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