推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注音(yīn)，推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注(zhù)释是推敲用来形容斟酌字句，反复(fù)琢磨，反复(fù)思考的(de)。

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推敲文言文原文(wén)及翻译注音(yīn)，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释

　　这一个词来自于诗太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位人(rén)贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家(jiā)参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得(dé)诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日(rì)，因与(yǔ)岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思考没(méi)有定(dìng)下来(lái)，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来做着(zhe)推和敲的动作。

　　看(kàn)到(dào)的人(rén)感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官(guān)，他(tā)正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗(zhàng)队的）第三节，还在不(bù)停地做（推敲）的(de)手(shǒu)势。

　　于是一(yī)会儿(ér)就(jiù)被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了(le)他在(zài)酝酿的诗句(jù)，用(yòng)“推”字(zì)还是(shì)用“敲”字没有(yǒu)确定，思(sī)想离(lí)开(kāi)了眼前的(de)事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车(chē)马思考了好(hǎo)一(yī)会，对贾(jiǎ)岛说：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。

　　”两(liǎng)人于(yú)是(shì)并排(pái)骑着驴马回家(jiā)，一同谈论作诗的(de)方法(fǎ)，互相舍不得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛(dǎo)成为(wèi)了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐(táng)朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科(kē)举考试。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未定(dìng)：用心琢(zuó)磨(mó)，反复锤炼，决定不(bù)下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出(chū)手做(zuò)出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权(quán)：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队中(zhōng)执(zhí)行礼仪任务的(de)分队，由(yóu)陆、海(hǎi)、空(kōng)三军人(rén)员共同组(zǔ)成或(huò)由某一军种人员(yuán)单独组成(chéng)。

推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音

　　《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师(shī)，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅(chán)团上吟哦，时(shí)时引手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权(quán)京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛(dǎo)具对所得(dé)诗(shī)句云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文(wén)之家喜(xǐ)欢请关(guān)注我(wǒ)们关(guān)注(zhù)推敲对照(zhào)翻(fān)译原文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴上(shàng)得句(jù)云(yún)：“贾岛初次到京城长安参加(jiā)科(kē)举考试，一(yī)天骑在驴(lǘ)背上吟(yín)得(dé)诗句道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨(mó)词(cí)句，一直未能确定用哪(nǎ)个字更(gèng)精美传神，于(yú)是在驴背上吟(yín)咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛不(bù)知(zhī)不觉(jué)冲(chōng)撞到仪(yí)卫队的第(dì)三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一一(yī)解(jiě)释说出(chū)自(zì)己(jǐ)吟得的诗句(jù)。

　　韩(hán)立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“韩愈(yù)停马伫立(lì)很(hěn)久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾(jiǎ)岛并排(pái)骑马(mǎ)而行回到(dào)官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却(què)与贾岛这个平民诗(shī)人结为好友。

　　推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注释是推敲用来形容斟酌(zhuó)字句，反复琢(zuó)磨，反复思考的(de)。

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推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注音(yīn)，推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文(wén)原文(wén)及(jí)翻(fān)译注释(shì)

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面整理了原(yuán)文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一(yī)日，于(yú)驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者(zhě)讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为(wèi)布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位(dǎo)即(jí)兴写了一(yī)首(shǒu)诗。

　　)一(yī)天他在(zài)驴背上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推(tuī)”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思考没有(yǒu)定下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出(chū)手(shǒu)来做着推和敲的动作。

　　看到的(de)人感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临(lín)时代理京城的地方(fāng)长官，他(tā)正带(dài)车马出巡，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉，直走(zǒu)到（韩(hán)愈仪仗队(duì)的）第三节，还(hái)在(zài)不停地做（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会儿就被(bèi)（韩(hán)愈）左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在酝(yùn)酿的诗(shī)句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定(dìng)，思(sī)想离开(kāi)了眼(yǎn)前(qián)的(de)事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好(hǎo)一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着(zhe)驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得(dé)离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势(shì)：样子，态势(shì)。

　　引手(shǒu)做推敲(qiāo)之势(shì)：伸出(chū)手做(zuò)出推和敲的(de)姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指(zhǐ)韩愈,字(zì)退之，唐代文(wén)学家，为(wèi)“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时(shí)代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队(duì)中(zhōng)执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一(yī)军种人(rén)员(yuán)单独组成。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注音

　　《刘(liú)公(gōng)嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴前(qián)禅团上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　左右拥(yōng)至尹前(qián)，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

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　　”深夜(yè)万(wàn)簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘(táng)边的树枝上，僧人晚归在(zài)月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定(dìng)，遂于驴上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　开(kāi)始想要(yào)用(yòng)“推”字，后来(lái)又想要(yào)用“敲”字(zì)，用心琢磨词句(jù)，一直未能确定用哪个字更精(jīng)美传神，于是在驴背(bèi)上吟咏诵读(dú)，还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼(jiān)京兆(zhào)尹韩愈正路过此地，贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉冲撞到仪卫(wèi)队(duì)的第三部(bù)分(fēn)。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前(qián)，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥(yōng)着带(dài)到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释说(shuō)出自己吟得的(de)诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

　　于(yú)是与(yǔ)贾岛(dǎo)并排骑(qí)马而行回(huí)到(dào)官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大官，韩愈(yù)却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好(hǎo)友。

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