无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性是助词，用在(zài)主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么(me)用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性以(yǐ)及无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么(me)用法？，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)意思(sī)？，无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词性，无丝竹之乱(luàn)耳中的之，无丝竹之乱耳的之怎么翻译(yì)等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知(zhī)识：

无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没(méi)有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋(lòu)室铭(míng)》。

　　全文短短八(bā)十一字，作(zuò)者借赞美陋室抒写自(zì)己志行高(gāo)洁，安贫乐道，不与世俗(sú)同流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活用动(dòng)词，出名。

　　例(lì)句(jù)：山不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词(cí)活(huó)用为动词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水(shuǐ)不在(zài)深，有龙(lóng)则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了(le)芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用(yòng)法，使……受到(dào)扰乱。

　　例(lì)句：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动用法，使……感(gǎn)到劳(láo)累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位(wèi)名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形：身(shēn)体；

　　今(jīn)常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝(sī)竹(zhú)：琴瑟箫(xiāo)笛(dí)等管弦乐器，这里(lǐ)指奏乐乐器(qì)的声(shēng)音；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有什么意思(sī)文言(yán)文

1. 文言文中(zhōng),之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于(yú)“这个”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传》：“均~二策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生(shēng)~有时而用(yòng)~无度(dù)。

　　”《郑(zhèng)伯(bó)克段(duàn)于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人或听(tīng)话者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公(gōng)之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语(yǔ)和(hé)中心词之间(jiān)，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立(lì)性(xìng)，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不(bù)知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后(hòu)，补足音(yīn)节，没有实义(yì)。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语(yǔ)和它们的(de)修饰语之间，表(biǎo)示对方位(wèi)、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十(shí)年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么(me) 稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字意思

　　 解析： 用作代词，分(fēn)几种情况： （一）可以代(dài)人(rén)、代物、代(dài)事。

　　代人多是(shì)第三人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语(yǔ)。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指(zhǐ)示代(dài)词，表(biǎo)近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种(zhǒng)情况： （一）结构助词，定(dìng)语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在定(dìng)语和中心(xīn)语（名词(cí)）之间，可译"的(de)"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越(yuè)之众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道(dào)之所存，师之(zhī)所(suǒ)存也（《师说》） （二）结(jié)构助词，补语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在中心(xīn)语（动词(cí)、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观(guān)于(yú)天地(dì)、山川、草木、鸟兽(shòu)，往往(wǎng)有得，以(yǐ)其求思之深而(ér)无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提(tí)前的宾语之(zhī)后(hòu)，动词谓(wèi)语或介(jiè)词之(zhī)前，译时应省去。

　　如： 宋何(hé)罪之(zhī)有？（《公输(shū)》，即(jí)"宋(sòng)有何罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓短语在句(jù)中作(zuò)为主语、宾语或一个分句时，"之(zhī)"用在主语和谓语之间，起取消句子独(dú)立(lì)性的作用，可不译。

　　译(yì)时也可(kě)省去(qù)。

　　如： 师道之不传也久矣(yǐ)！欲(yù)人之无惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾(wú)乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在形容词(cí)、副(fù)词或某些动词的(de)末尾，或用在三个字之(zhī)间(jiān)，使之凑成四个(gè)字(zì)，只起调(diào)整(zhěng)音(yīn)节的作用，无(wú)义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛(máo)先(xiān)生以三寸之舌，强于百(bǎi)万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文(wén)中之有哪些(xiē)意(yì)思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人(rén)称(chēng)代词(cí)，译(yì)作(zuò)“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人(rén)乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之(zhī)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它们”或(huò)直(zhí)译(yì)事(shì)物名称。

　　 ①学而(ér)时(shí)之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识(shí)之物(wù)销，学而(ér)不(bù)厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之(zhī)病在肠(cháng)胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君(jūn)之力，曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之(zhī)心。

　　（《岳(yuè)阳(yáng)楼记(jì)》）

　　 ④南(nán)面而(ér)制秦，尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读(dú)孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放在主谓(wèi)之间，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医之(zhī)好(hǎo)治不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其(qí)中。

　　（《观(guān)沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语(yǔ)气(qì)助(zhù)词(cí)，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四面集，步行负弓矢(shǐ)从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几种意思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要用(yòng)法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放(fàng)在定语(yǔ)和中心语(yǔ)之间，作定语(yǔ)的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译：物体(tǐ)本身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林(lín)嗣环(huán)《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草(cǎo)木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物(wù)之(zhī)情(qíng)，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏自然(rán)景(jǐng)物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：直(zhí)径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊(jú)花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消句子独立性，使原(yuán)来的主(zhǔ)谓句成为句子(zi)成分(fēn)或(huò)复句的成(chéng)分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之(zhī)出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲(lián)说(shuō)》）译：我唯独爱(ài)莲花的(de)从(cóng)淤(yū)泥中长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：这(zhè)里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的(de)隐士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼(lǐ)记）译：当政治上最高理想实施的时(shí)候(hòu)。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形容词或时间副词(cí)后起协调音节、舒缓语气作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公(gōng)将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前(qián)置(zhì)标志。

　　 通常出现在疑(yí)问句(jù)中(zhōng)，疑(yí)问代词作宾语时，放(fàng)在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云(yún)：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：孔(kǒng)子说：“有(yǒu)什(shén)么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢(ne)？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这(zhè)个“之”只是提(tí)宾标志(zhì)，无实在(zài)意(yì)义。

　　 按现代汉(hàn)语的(de)说法，“何陋之有？”即为“有何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后(hòu)置标(biāo)志。

　　 为了强(qiáng)调定语，常把定语放(fàng)在中心语的后面。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈(yù)《马(mǎ)说》）译：日行(xíng)千里(lǐ)的(de)马(mǎ)，一顿有(yǒu)时吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代词，相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如(rú)： ①具(jù)答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译(yì)：渔人(rén)详尽(jǐn)地回答了他们(men)。

　　 之(zhī稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字)：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道(dào)多助，失道寡助》）译(yì)：亲(qīn)戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上(shàng)面(miàn)。

　　之(zhī)：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字落石出(chū)”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样(yàng)”等(děng)。

　　 例如(rú)： ① 渔为(wèi)甚异之(zhī)。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔为(wèi)非常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘(qiū)（列子(zi)《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这样(yàng)的(de)小山。

　　 三、作(zuò)动词用，相当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他(tā)停止耕作，到田埂(gěng)上休(xiū)息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠(cí)中。

　　（《史(shǐ)记陈(chén)涉世家(jiā)》）译：到驻地旁的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字在(zài)文言(yán)文中有哪些意(yì)思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词性不同意思不同(tóng)。

　　 "之"字(zì)在文言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的(de)后面，“之(zhī)”的(de)用法(fǎ)为(wèi)代词。

　　可以代人、代物、代事(shì)。

　　代(dài)人多(duō)是第三人称，译为“他(tā)”（他们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到(dào)，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之(zhī)”是到，去的(de)

　　 “之”用作动词也是有(yǒu)规律可循(xún)的。

　　动词“之(zhī)”的后面一般(bān)会跟一个(gè)地点名(míng)词，前面(miàn)有人名(míng)或人称代词，整个句(jù)子合起来应(yīng)为(wèi)“某人去(qù)某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物必细察其纹(wén)理，故时有(yǒu)物(wù)外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在(zài)河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词，定语的(de)标志(zhì)。

　　当(dāng)“之(zhī)”后面的一个(gè)词是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助(zhù)词(cí)“的”解，有的(de)可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐(xú)公不若(ruò)君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之(zhī)乐(lè)？（《庄子与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在一个名词或(huò)代词（主语）和一个动(dòng)词(cí)或形容词（谓语）之间时(shí)，起取消(xiāo)句子(zi)独立性的作用(yòng)，可不(bù)译。

　　 (3)“之(zhī)”起(qǐ)调(diào)节音节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄(lǒng)上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 音(yīn)节(jié)助词。

　　用在(zài)形容词、副(fù)词或(huò)某(mǒu)些动词的(de)末(mò)尾，或用在三(sān)个字之间，使之凑(còu)成四(sì)个字(zì)，只(zhǐ)起(qǐ)调整(zhěng)音节的作用，无义，译(yì)时(shí)应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称代词(cí)，译为“他(tā)”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称(chēng)，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前置(zhì)句复代(dài)指宾(bīn)语(yǔ)，用于动(dòng)词之后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于(yú)“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置(zhì)的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语(yǔ)之(zhī)间，起取消句子独立性(xìng)的作用。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字