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粉骨碎身浑不怕要留清(qīng)白在(zài)人间的意思是什么,粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕后一句

  即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘愿把一身清白留在人(rén)世间。

  出自(zì)明代于谦的《石灰吟》。

  此诗(shī)托物(wù)言志,采用(yòng)象征手法(fǎ),字面上是咏石灰(huī),实际(jì)借物(wù)喻人,托(tuō)物寄怀,表(biǎo)现了诗人高(gāo)洁(jié)的理想。

《石灰吟》原诗(shī)

  千(qiān)锤万凿出深山(shān),烈火焚(fén)烧若等闲(xián)。

  粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕,要留清白在(zài)人间。

《石灰(huī)吟》注释

  1.石(shí)灰吟:赞颂石灰。

  吟(yín):吟颂(sòng),指古(gǔ)代诗歌体裁(cái)的(de)一种(zhǒng)名(míng)称(古代(dài)诗歌的(de)一种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤(chuí)万击(jī)”或“千鎚万击”;

  指无数次(cì)的(de)锤击开(kāi)凿,形容(róng)开采(cǎi)石灰(huī)非常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形容很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等(děng)闲(xián):好像很平18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗常的(de)事情。

  若:好像、好(hǎo)似;

  等闲(xián):平常,轻松(sōng)。

  4.粉(fěn)骨碎(suì)身:也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕(pà):也作“惜”。

  5.清白:指石灰(huī)洁(jié)白的本色,又(yòu)比喻高尚的(de)节操。

  人间:人世间。

粉骨碎身浑不怕,要留清白(bá18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗i)在(zài)人间(jiān)的意思(sī)?

  意思是:即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清(qīng)白(bái)留在人(rén)世间。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千锤万凿出深山,烈火(huǒ)焚烧若等闲。

  粉(fěn)骨碎身浑不怕,要(yào)留清白在(zài)人间。

  译(yì)文:石灰石(shí)只有经过千万次(cì)捶打才能从深(shēn)山里开采(cǎi)出来,它把熊熊烈(liè)火的焚烧当做(zuò)很平常(cháng)的一件事。

  即使粉身(shēn)碎骨也毫(háo)不(bù)惧怕(pà),甘愿把一身(shēn)清白留在(zài)人世(shì)间(jiān)。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古代(dài)诗歌体裁的一种名(míng)称(古代(dài)诗歌的一种形式)。

  千(qiān)锤万凿:也作“千锤万击(jī)”或“千_万击”;指无数次的锤击喊衫(shān)开凿,形(xíng)容开采(cǎi)石灰非常艰难。

  千(qiān)、万(wàn):虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好(hǎo)像很(hěn)平(píng)常的事情。

  若(ruò):好像、好似;等闲:平常,轻(qīng)松。

  清白:指(zhǐ)石灰洁(jié)白的本(běn)色,又比喻高尚的节操(cāo)。

  人(rén)间:人世间。

  

  扩(kuò)展资(zī)料:

  首句(jù)“千锤万凿(záo)出深(shēn)山”是形容开(kāi)采石灰石(shí)很不容易。

  次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲”。

  “烈火焚烧”,当然(rán)是指烧炼石灰石。

  加“若(ruò)等闲”三字,又使人感到(dào)不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象征(zhēng)着志士仁人(rén)无论(lùn)面(miàn)临(lín)着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若(ruò)等闲。

  第三句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉(fěn)身(shēn)碎骨”极形象(xiàng)地写(xiě)出将(jiāng)石灰石烧成石(shí)灰粉(fěn),而“浑不怕”三字又使(shǐ)我们(men)联想到其中(zhōng)可能寓有不怕(pà)牺牲的精神。

  至于最后一(yī)句“要留清白在人间”,更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人(rén)。

  作者于谦为(wèi)官廉洁正直(zhí),曾平反冤(yuān)狱,救灾赈荒,深(shēn)受百姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。

  于谦(qiān)议立(lì)景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦(wǎ)剌,使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野(yě)蛮统治。

  但英宗复辟(pì)后却(què)以(yǐ)“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族英雄。

  这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格(gé)的真实写照。

  此(cǐ)诗通篇用(yòng)象征(zhēng)手销塌法(fǎ),以物比人,把物的性(xìng)格和人(rén)的性格熔铸成一(yī)体。

  言(yán)在物,而意(yì)在人,不言人而人在(zài)其中,似呼之即(jí)出。

  风(fēng)格豪(háo)迈,气势坦荡、铿锵(qiāng)有(yǒu)力。

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