太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？？是东极青(qīng)华大帝的。关(guān)于太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？以及太乙天尊是谁(shuí)，太乙天(tiān)尊是谁的化身，太乙天尊是(shì)谁的徒弟，太(tài)乙天尊是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的师(shī)父等问题(tí)，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与三清(qīng)是平起平(píng)坐，应化十方救苦(kǔ)救难(nán)，大慈大悲，拥有无边神通(tōng)，无(wú)边(biān)法力，座下九头狮(shī)子一(yī)声(shēng)吼(hǒu)就(jiù)能震开地狱大门，佛(fú)教虽有神通不敌业力之(zhī)说，

　　但是太(tài)乙救苦天尊却能够将业果与地狱业(yè)力(lì)的象(xiàng)征血(xuè)池化为莲池，跟(gēn)地(dì)藏(cáng)王菩萨和(hé)观(guān)世音菩(pú)萨一样救苦(kǔ)救难，大慈(cí)大悲，普(pǔ)渡(dù)众生(shēng)，太乙真人只是大罗(luó)金仙(xiān)而已(yǐ)，太乙(yǐ)天(tiān)尊是东方长乐世界教主(zhǔ)

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊一般(bān)指东(dōng)极青华大帝。

　　东(dōng)极青(qīng)华大帝，又(yòu)称太(tài)乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青(qīng)玄九(jiǔ)阳上(shàng)帝。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)与南极(jí)长生大帝同为玉皇大帝的(de)左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊居青华长乐界妙严宫，可(kě)引渡受苦亡(wáng)魂(hún)往生。

　　对于积德(dé)行善、晓(xiǎo)道明玄而功德(dé)圆满之人，太(tài)乙救苦天尊乘九狮之仙驭(yù)，散百(bǎi)宝之祥(xiáng)光(guāng)，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒，身(shēn)着霞(xiá)衣，妙(miào)道真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐于九(jiǔ)色莲花宝座上，身下一(yī)九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色神光，放射(shè)万(wàn)丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童(tóng)、玉女侍卫(wèi)身(shēn)旁。

　　下(xià)有九(jiǔ)头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神(shén)王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施(shī)食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶(píng)的造型(xíng)应早(zǎo)于救(jiù)苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的救苦(kǔ)职(zhí)能也导致二者(zhě)的(de)图像更加相似。

　　民(mín)间也将救(jiù)苦天尊和观音(yīn)作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的(de)级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)又叫东极青华大(dà)帝，是四御中(zhōng)排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高(gāo)的行政机(jī)构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还(hái)兼任(rèn)军事类的职位。

　　军事上的职位包括东天门的军事部署与安全。

　　这是非(fēi)常重(zhòng)要的实权部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门，东极青华大帝(dì)给过他面子(zi)。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的友(yǒu)情(qíng)。

　　其实(shí)，这是很不对的。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排(pái)位的话，玉帝排(pái)在(zài)第一，尽管他(tā)的权势未必是最大的，但是排位第一的现(xiàn)实是不能(néng)变的。

　　这是元始天尊(zūn)的(de)契(qì)约，一时半(bàn)会儿没有人(rén)能改变。

　　排在第(dì)二位的(de)是老(lǎo)君。

　　老君是实际(jì)的一把(bǎ)手，但(dàn)是排名在第二位，足见他(tā)已经退休(xiū)，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微(wēi)大帝(dì)，他是(shì)四(sì)御排名第一的大帝，势(shì)力(lì)非(fēi)常大。

　　排(pái)名第四的是(s结婚以后他那个越来越大了hì)太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他(tā)的好几个大帝也都是属于这个阶层(céng)的。

　　他们的排名(míng)之所以(yǐ)与(yǔ)太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)没法(fǎ)比，是因(yīn)为太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊还有一个(gè)工作，权力巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代表四御(yù)，负责三(sān)界(jiè)修仙的(de)考察，谁能(néng)成仙(xiān)，谁该多如(rú)地狱等，是他说了(le)算。

　　更(gèng)重要(yào)的是，地狱的幽冥界是他管(guǎn)理的(de)。

　　他的(de)坐骑九头(tóu)狮负责开门与关(guān)门。

　　从天庭(tíng)到人(rén)间再到幽冥界，所(suǒ)少有的部门都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他(tā)极为(wèi)谦和，但是他的势力就是(shì)这么大。

　　老(lǎo)君要给他面子(zi)，真(zhēn)武(wǔ)大帝也要给他面子。

　　尽管真(zhēn)武(wǔ)大(dà)帝是元始天尊(zūn)的儿子，但是连进入四御(yù)的资(zī)格都没有(yǒu)，仅(jǐn)仅(jǐn)进入了四府。

　　他(tā)在四府里也不过是(shì)担任第三把手。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，全称为太乙救(jiù)苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为(wèi)道教(jiào)神祗，每年的农历十一(yī)月十一日为其诞辰。

　　据说太(tài)乙天尊的信仰是受(shòu)佛(fú)教净土宗(zōng)的影响，通常在我们(men)见(jiàn)到的太乙天尊造像是骑着(zhe)狮子(zi)，手(shǒu)持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛(fú)教的文殊菩萨(sà)和观音有类似。

　　对于太乙(yǐ)天(tiān)尊的形(xíng)象，唐朝杜(dù)光庭编的《道(dào)教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童(tóng)玉(yù)女、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集(jí)》称他：身骑狮(shī)子(zi)，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　道(dào)教认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行(xíng)善(shàn)、晓道(dào)明玄(xuán)而功德圆满(mǎn)的人，太乙天(tiān)尊能乘(chéng)九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　大(dà)型道教宫观，一(yī)般都有结婚以后他那个越来越大了奉祀太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节(jié)、重阳节等祭祖(zǔ)时(shí)机，或作醮(jiào)、超度等法事方奉祀(sì)太乙救苦(kǔ)天尊造像、神(shén)位或香(xiāng)火。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊信仰，于中元节得到极大的发挥，道教甚(shèn)至认为(wèi)太(tài)乙天(tiān)尊化(huà)身面燃大士普渡(dù)真君，人(rén)称(chēng)大(dà)士(shì)爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界。

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