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念天(tiān)地之悠悠的下(xià)一句是什么(me)，念天地(dì)之悠悠的下一句是什么诗句

　　原文(wén)

　　前不见(jiàn)古人，后(hòu)不见来者。

　　念天地(dì)之悠悠，独怆(chuàng)然而涕下！

　　幽州(zhōu)：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即(jí)黄金台(tái)，又(yòu)称(chēng)蓟北楼，故(gù)址(zhǐ)在今(jīn)北京市大兴，是(shì)燕(yàn)昭王为招纳天下贤士(shì)而建。

　　前(qián)：过(guò)去。

　　古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者：后(hòu)世那(nà)些(xiē)重视(shì)人(rén)才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和空(kōng)间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子(zi)。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首(shǒu)诗写(xiě)于武则天(tiān)万岁通(tōng)天元(yuán)年(nián)（696年(nián)）。

　　陈子(zi)昂(áng)是一(yī)个具(jù)有政治见识和政治(zhì)才能的文人。

　　他直言敢谏，对(duì)武后朝的(de)不少(shǎo)弊政，常(cháng)常(cháng)提出批评意见，不为武则天采(cǎi)纳，并曾一度(dù)因(yīn)“逆党”株连(lián)而下狱。

　　他的政治抱(bào)负不(bù)能实现，反而(ér)受到打(dǎ)击，这使他(tā)心情非常苦闷。

　　万岁通(tōng)天元(yuán)年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。

　　武则天委派武攸宜率军(jūn)征讨，陈子昂在武攸宜(yí)幕(mù)府担任参谋，随军出征。

　　武攸宜为人轻率，少谋略。

　　次年兵败，情况(kuàng)紧急，陈(chén)子昂请求遣(qiǎn)万人作前驱以击敌，武不允(yǔn)。

　　随后(hòu)，陈(chén)子昂又向武进(jìn)言(yán)，不听，反把他(tā)降为军曹。

　　诗人接连受(shòu)到挫折，眼看报国(guó)宏愿成为泡影，因(yīn)此登上蓟北楼(lóu)，慷慨(kǎi)悲(bēi)吟(yín)，写下了《登幽州台(tái)歌(gē)》以及(jí)《蓟丘览古(gǔ)赠卢(lú)居士藏(cáng)用七首(shǒu)》等诗篇。

　　陈(chén)子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓(zǐ)州射洪（今(jīn)属(shǔ)四川）人。

　　唐代(dài)文学家、诗人，初唐诗文革新(xīn)人物之(zhī)一。

　　因曾任(rèn)右拾遗，后世称陈拾遗(yí)。

　　与司马承(chéng)祯(zhēn)、卢藏用、宋之问、王适、毕(bì)构、李白、孟浩然、王(wáng)维、贺(hè)知章称为(wèi)仙宗十友。

　　陈子昂青(qīng)少年时(shí)轻财好(hǎo)施(shī)，慷慨任侠，文明(míng)元年（684年）举进士，以上(shàng)书论政得到(dào)女皇武则天重视，授麟台正字。

　　后(hòu)升右拾遗，直(zhí)言敢谏，曾因(yīn)“逆党”反对武后而(ér)株(zhū)连下狱(yù)。

　　曾两度从(cóng)军(jūn)边塞(sāi)，对边(biān)防事务(wù)颇有(yǒu)远见。

　　圣历元年（698年），因父老解(jiě)官回乡(xiāng)，不久父死。

　　陈子昂(áng)居丧期(qī)间(jiān)，权臣武三思指使射洪县(xiàn)令罗(luó)织罪(zuì)名，加以迫害，最终(zhōng)冤死(sǐ)狱中(zhōng)。

　　陈子昂(áng)存诗(shī)共(gòng)100多首，其(qí)诗风骨峥嵘(róng)，寓意深远(yuǎn)，苍(cāng)劲有力。

　　其中最有(yǒu)代表性的有《登(dēng)幽州台(tái)歌》《登泽州城(chéng)北楼宴》和(hé)组诗《感遇诗三十八首》《蓟(jì)丘览古(gǔ)赠卢居士藏用七首》等。

　　1960年中华书(shū)局(jú)出版(bǎn)《陈(chén)子昂集校注》。

念(niàn)天地之(zhī)悠悠下一句是什(shén)么(me)

　　念(niàn)天地之悠(yōu)悠下一(yī)句是:独怆(chuàng)然(rán)而涕下。

　　登幽州台(tái)歌(gē)

　　唐(táng)代：陈子昂

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独(dú)怆然而(ér)涕(tì)下(xià)！

　　译文

　　往前不见古(gǔ)代招贤的圣君(jūn)，向后不见后世求才的明君。

　　想到只有那苍茫天地悠悠无(wú)限，自己止不住满怀悲伤察庆热泪纷(fēn)纷(fēn)。

　　注释

　　幽州：古(gǔ)十二(èr)州之一，现(xiàn)今北京市。

　　幽(yōu)州台：即黄金台，又称蓟(jì)北(běi)楼，故址在(zài)今北(běi)京市大兴，是燕昭王为招纳天下(xià)贤士而建(jiàn)。

　　前伏没高(gāo)：过去。

　　古(gǔ)人：古代(dài)那些能(néng)够礼贤下士的(de)圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后(hòu)世那(nà)些重(zhòng)视人才的贤明(míng)君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时(shí)间(jiān)的久(j无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗iǔ)远和空间(jiān)的广(guǎng)大(dà)。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻的(de)样(yàng)子(zi)。

　　涕：古时指眼泪(lèi)。

　　赏析

　　 诗人具(jù)有政治见识(shí)和政治才能，他言敢谏，但(dàn)没有(yǒu)被武则天采(cǎi)纳(nà)，屡受击，心(xīn)情郁郁悲愤。

　　诗歌写登(dēng)上(shàng)幽(yōu)州蓟北楼远望，悲从中来，并(bìng)以“山河旧，人物(wù)不(bù)同”来抒发自己(jǐ)“生不逢时的哀叹。

　　语(yǔ)言奔放，富有(yǒu)感染力(lì)。

　　　　“前不见古(gǔ)人，后不见来者。

　　”这是一声人生短暂的感喟。

　　诗人(rén)纵(zòng)观(guān)古往今(jīn)来，放眼于(yú)历史(shǐ)的长河，不能不感到人(rén)生(shēng)的短促。

　　天(tiān)地悠悠，人(rén)生匆匆(cōng)，短短的(de)几十年真如白驹之过隙，转瞬之间(jiān)就(jiù)消失了。

　　这(zhè)种感叹既可以引(yǐn)出及时行乐(lè)的颓废思想，也可(kě)以引发(fā)加倍努力奋斗的志气(qì)。

　　自古以来有(yǒu)多少仁人志士并不因感到人生短暂而消缺尺沉(chén)颓唐，反而更加振(zhèn)作精神，使自己(jǐ)有限的一生取得(dé)接近无限的意(yì)义(yì)。

　　正(zhèng)因为陈子昂(áng)抱着这种积极态度，所(suǒ)以(yǐ)他才(cái)“怆然涕下”。

　　也(yě)正因为在悲怆的深层，蕴蓄着一股积极奋发欲有所作(zuò)为的(de)豪(háo)气，所(suǒ)以才能引起我(wǒ)们的共鸣。

　　诗人俯(fǔ)仰(yǎng)古(gǔ)今，深感人(rén)生短(duǎn)暂，宇宙无限，不(bù)觉(jué)中(zhōng)流(liú)下热泪。

　　这是诗人空怀(huái)抱国为民之心不得施(shī)展的(de)呐喊(hǎn)。

　　细细(xì)读来，悲(bēi)壮苍凉之气油然而生，而长短不齐的句(jù)法无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗，抑扬变化(huà)的音节，更(gèng)增(zēng)添(tiān)了艺术感染力。

　　。

　　　　这(zhè)首(shǒu)诗没(méi)有对幽州台作(zuò)一(yī)字描写，而只是登台的感慨(kǎi)，却(què)成(chéng)为(wèi)千(qiān)古名(míng)篇。

　　诗(shī)篇风格明朗刚健，是具有“汉(hàn)魏风骨”的(de)唐代诗歌的先驱之作，对(duì)扫(sǎo)除齐梁(liáng)浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之(zhī)功。

　　在艺(yì)术上(shàng)，其意境雄浑(hún)，视野开阔，使(shǐ)得诗人的自我形象更加鲜亮感人。

　　全诗语言奔放，富有感染力(lì)，虽然只(zhǐ)有短短四句，却在人们面前(qián)展现了一幅境界雄(xióng)浑(hún)，浩瀚空旷(kuàng)的艺术画面。

　　诗的(de)前(qián)三(sān)句粗笔勾勒，以(yǐ)浩茫宽广的宇宙天地和(hé)沧桑易(yì)变的古今人事作(zuò)为深邃、壮(zhuàng)美的背景加以衬托。

　　第四句饱(bǎo)蘸感情，凌(líng)空一笔，使抒情主人公——诗人慷慨(kǎi)悲壮的(de)自我形象(xiàng)站到了画面(miàn)的主位上(shàng)，画面顿时(shí)神韵飞动，光(guāng)彩照(zhào)人(rén)。

　　从结构(gòu)脉络(luò)上说，前两句(jù)是俯仰古今，写出(chū)时间的(de)绵长；第三句登(dēng)楼(lóu)眺望，写空间的辽阔无(wú)限；第四(sì)句(jù)写诗人孤单(dān)悲苦的心绪。

　　这样前后相互映照(zhào)，格外动人(rén)。

　　　　在用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特(tè)别是其(qí)中《远(yuǎn)游(yóu)》篇的影(yǐng)响。

　　《远游》有云：“惟天地之无穷(qióng)兮，哀人生之长(zhǎng)勤(qín)。

　　往者(zhě)余弗及兮，来者吾不闻。

　　”此(cǐ)诗语句(jù)即从此化出，然而意(yì)境却更(gèng)苍茫遒(qiú)劲。

　　　　陈子昂(áng)这(zhè)首感伤之作是由自己在(zài)现实生活中的(de)遭遇(yù)触(chù)发的，但是其客观意(yì)义却远远超越了他自身以(yǐ)至他(tā)所处的(de)时代的范围，带有一定的广泛性。

　　表现在(zài)这首诗(shī)里的感伤情绪，和世俗(sú)的忧生叹逝(shì)有明显的不同。

　　这是(shì)一种在对事业和人生(shēng)的执着追求中产(chǎn)生的喟(kuì)叹

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