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十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思(sī)

　　《十五(wǔ)夜望月(yuè)》是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句(jù)。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每(měi)两句(jù)为一(yī)层意思，分别(bié)写中秋(qiū)月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

《十五夜(yè)望(wàng)月》翻(fān)译(yì)

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无(wú)息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思(sī)之情落在了(le)谁家？

《十五夜(yè)望(wàng)月》原诗

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

《十五夜望月》注释

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落(luò)：在，到。

创(chuàng)作背(bèi)景

　　此(cǐ)诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗(shī)人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳(jiā)节良友相聚，并非独吟。

赏(shǎng)析

　　这是(shì)一(yī)首中秋之夜望月(yuè)思远的七(qī)言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形(xíng)成(chéng)历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴(xīng)叹，但(dàn)写法与其他(tā)中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐(nài)人回(huí)味。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不(bù)带(dài)一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人(rén)的(de)印象是情景如画(huà)，用苏轼的话来说(shuō)就(jiù)是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为(wèi)题材的版画，但这幅版(bǎn)画(huà)仅是(shì)画家别出心裁构(gòu)想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而(ér)且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语(yǔ)言艺术显示(shì)了它(tā)的不(bù)可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望月(yuè)的(de)特定的(de)环境气氛，把读者带进一(yī)个(gè)月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情(qíng)长的意境，加上一个唱(chàng)叹有神(shén)、悠然(rán)不尽的结(jié)尾(wěi)，将(jiāng)别离思聚的情意，表现(xiàn)得(dé)委婉动人。

作者简介

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今(jīn)河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则(zé)“终(zhōng)日(rì)忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏(lì)”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望(wàng)月》译文(wén)：庭院地面(miàn)雪白树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人(rén)都仰(yǎng)望(wàng)，不知道(dào)这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一(yī)首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层(céng)意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美(měi)，韵味无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有多少人在望月思亲：在(zài)家(jiā)乡的人(rén)思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水到(dào)渠成，吟出了(le)这两(liǎng)句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一(yī)个(gè)“月(yuè)”字；第三句才点(diǎn)明望月，而(ér)且推(tuī)己及(jí)人，扩大(dà)了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀(huái)人(rén)之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在(zài)表现(xiàn)的时(shí)候，诗人(rén)却并(bìng)不采用(yòng)正(zhèng)面抒情(qíng)的方式3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子，直接倾诉自己的思念之切；而是用(yòng)了一种委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫(máng)茫的(de)秋3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子(qiū)思(sī)会落在(zài)谁(shuí)的(de)一边。

　　天(tiān)下离(lí)人(rén)千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非(fēi)真(zhēn)不知，而是极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己(jǐ)在怀(huái)人(rén)，偏偏说“秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家(jiā)”，这就将诗人对月怀远的情思，表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在(zài)望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈(yù)显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡响，它(tā)给人(rén)以生动(dòng)形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐(qí)洒落人(rén)间。

　　十五夜望月古诗意思(sī)是(shì)什么呢，十(shí)五夜(yè)望(wàng)月诗意(yì)思是《十五(wǔ)夜(yè)望月》是一首中秋之夜望月(yuè)思(sī)远的七言绝句的。

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　　《十五夜望(wàng)月》是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　全诗四句二(èr)十八(bā)字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意(yì)思(sī)，分别写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的(de)图画(huà)。

《十(shí)五夜望月(yuè)》翻译

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁(shuí)家？

《十(shí)五夜望月》原诗

　　中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

《十五(wǔ)夜望月(yuè)》注释(shì)

　　十五夜：指农(nóng)历(lì)八月十(shí)五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思：秋天的(de)情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到。

创作背(bèi)景

　　此诗具(jù)体创作时(shí)间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋(péng)友相聚时所作(zuò)，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下注(zhù)云：“时会(huì)琴(qín)客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

赏析

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹(tàn)，但写法与其(qí)他中(zhōng)秋咏月诗(shī)完全(quán)不同，很有创(chuàng)造性(xìng)，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明(míng)望月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而(ér)由月(yuè)宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了(le)入(rù)骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首诗意境很(hěn)美，首(shǒu)先(xiān)予(yǔ)人的印象是情(qíng)景(jǐng)如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材的(de)版画，但(dàn)这幅版画仅是(shì)画家别出(chū)心裁构想(xiǎng)出的意境，和(hé)王建(jiàn)原作并不(bù)一一吻(wěn)合(hé)，而(ér)且(qiě)它对全(quán)诗点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思(sī)未作充分(fēn)表达。

　　在这一(yī)点(diǎn)上(shàng)，诗歌(gē)语言艺术显示了它的不(bù)可代替(tì)性。

　　诗人(rén)运(yùn)用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染了(le)中秋望月的特定的环境(jìng)气氛，把读者(zhě)带进一个月明(míng)人远、思深情长(zhǎng)的意境，加(jiā)上一(yī)个(gè)唱叹有神、悠(yōu)然(rán)不尽的(de)结尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表现(xiàn)得(dé)委婉动人。

作者简介

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河(hé)南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦(lún)于下僚，任(rèn)县丞、司马(mǎ)之(zhī)类，世称王(wáng)司马。

　　他写(xiě)了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐(qí)名。