死人体(tǐ)重实验是真(zhēn)的(de)吗，麦克杜格尔(ěr)曾经在《纽约时报》和一(yī)些医学杂志上发表：在人离开人世的那一刻，其体重和死前比(bǐ)轻了21.3克。麦克杜格尔的研究对象(xiàng)是六个奄奄一息的病人，在他们死后的回族女人为什么离婚少(de)那一霎(shà)那的体(tǐ)重(zhòng)和死前比轻了21.3克。为此麦克杜格尔(ěr)在相同(tóng)的(de)情况(kuàng)下对15条狗(gǒu)进行了(le)测量，结(jié)果发现它(tā)们的体(tǐ)重并未发生可以察觉的(de)变化。

麦克杜格(gé)尔通过(guò)这次实验得出了一个结论：人(rén)的(de)灵(líng)魂有(yǒu)重量，而狗却是没(méi)有灵魂。麦克(kè)杜格(gé)尔的这一猜(cāi)测(cè)还促生了一部电影《21克》，其中的(de)21克指的就(jiù)是灵魂的重量。仅仅通过对六个病人的实验就(jiù)得出这样的结论显(xiǎn)然(rán)是不严(yán)谨的(de)，而且通(tōng)过体重的减轻就(jiù)得(dé)出(chū)人是(shì)有灵(líng)魂的，有些像是从已(yǐ)知推未知(zhī)，显然也是缺少逻辑的。造成体重减轻的原因(yīn)是多种多样(yàng)的(de)，仅仅是因为灵(líng)魂的重(zhòng)量这一(yī)个可(kě)能(néng)性吗？

很明显这个实验带有严重的先入为主，这点微小的重回族女人为什么离婚少量灵魂能承(chéng)受我(wǒ)们一生的意义吗？当然是不能够(gòu)的，人生重要的是(shì)当下，未(wèi)知(zhī)的事情、灵魂的事情(qíng)都是虚(xū)妄飘(piāo)渺的，甚至是没有意义(yì)的。我们(men)一直都在疑惑人(rén)到底为什么活(huó)着(zhe)，总(zǒng)是很难(nán)找到生命的意义，有(yǒu)些(xiē)人甚至迷失在(zài)生命的意(yì)义(yì)当中选择(zé)了自杀。生(shēng)命(mìng)的意义并不(bù)在于灵魂，而是在(zài)于内心(xīn)，能够能让自己觉得生活(huó)是充(chōng)实(shí)的(de)。

今(jīn)天(tiān)的我(wǒ)们是否感到自己是幸福的，今天的生活是(shì)空前的(de)繁(fán)荣，繁(fán)荣到都没有办法更繁荣(róng)了，不仅仅是物(wù)质生活(huó)的(de)繁荣，还有就是网络生活的繁荣，越来越多的人都(dōu)是生活(huó)在网络世界的(de)汪(wāng)洋大海中，网络中的我(wǒ)们是有灵魂的吗。大多是(shì)没有的吧(ba)，因为网络世(shì)界都是虚拟(nǐ)的回族女人为什么离婚少(de)，但同时又是(shì)那样的真实。现在人们(men)都是一个(gè)个忙(máng)碌的工作者(zhě)，倒像(xiàng)是真的(de)失(shī)去了灵魂。

灵魂到底指(zhǐ)的是什么，应该是自(zì)我对世界的感知，自己对自(zì)己的判断，今天的我们又有多少(shǎo)时候是主(zhǔ)动(dòng)的做自己喜欢做、想要(yào)做的事情，都是在被时代的浪潮(cháo)推着向(xiàng)前走，即使是(shì)我们的灵魂都(dōu)不一(yī)定(dìng)能够自己做主。没(méi)有(yǒu)人(rén)知道死之后的事(shì)情(qíng)，所以才会有各种(zhǒng)各样的假(jiǎ)说，并(bìng)且(qiě)看上去(qù)还非常(cháng)合理，关键就看人们能不(bù)能(néng)接受。

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