相委而去的委的古义(yì)和今义是什么，相委而去的(de)委的古义和今义各是什么是“相委而去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃的。

　　关(guān)于相委而去(qù)的委的(de)古义(yì)和今义是什(shén)么(me)，相委而去(qù)重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么的委的古义和今义各是什(shén)么以及相委而去的(de)委的古义和今义是什(shén)么，相委而去(qù)的委的古(gǔ)义和今义(yì)分(fēn)别是什(shén)么(me)，相(xiāng)委而去的(de)委的古义和今义(yì)各(gè)是什么，相委而(ér)去(qù)的委的古今异义(yì)，相委而去的委在古文中的意(yì)思等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

相委而去的委(wěi)的古义和今(jīn)义是什(shén)么，相委而去的委的古(gǔ)义和今义各是什么

　　“相委而去”的“委”古义(yì)是(shì)：丢下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太(tài)丘与友(yǒu)期》，原文：陈(chén)太丘(qiū)与友(yǒu)期行，期日中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么友人(rén)便怒曰(yuē)：“非人哉！与人(rén)期行，相委(wěi)而去(qù)。

　　”元方(fāng)曰(yuē)：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不(bù)至，则是无信；

　　对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏(shǎng)析(xī)：《陈太(tài)丘(qiū)与友期》是南朝文学家刘义(yì)庆的作品，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自《世(shì)说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来(lái)客对(duì)话时的(de)场景，告(gào)诫人们办(bàn)事要讲(jiǎng)诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精(jīng)神(shén)。

相(xiāng)委而去的(de)委(wěi)的古(gǔ)义(yì)和今义

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原文：

　　陈太(tài)丘与(yǔ)友(yǒu)期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方时(shí)年七岁(suì)，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗(suì)人便怒曰：高闷“非人哉(zāi)！与人期行，相委(wěi)而(ér)去。

　　”元(yuán)方(fāng)曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中不至，则是无信；对(duì)子骂(mà)父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之(zhī)。

　　元方入(rù)门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太(tài)丘与友期》是南朝(cháo)文学(xué)家刘义庆(qìng)的作(zuò)品，也作(zuò)《陈(chén)太(tài)丘与友期行》，出(chū)自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来(lái)客对话时的场景，告诫(j重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么iè)人们(men)办(bàn)事(shì)要讲诚信，为(wèi)人(rén)要方正。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬了陈元方(fāng)维护(hù)父(fù)亲尊严的责任感(gǎn)和无畏(wèi)精神。

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