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　　1、文献法

　　文(wén)献法是一种既陈旧，又赋(fù)有生命力的科学研(yán)讨办(bàn)法。

　　不管哪一种社会活动想(xiǎng)要留下永久的痕迹都离(lí)不开各种文献。

　　人类活动与知道(dào)的(de)无限(xiàn)性和个别生命与(yǔ)知(zhī)道的有限性的对立，决议了咱们(men)在研讨逝(shì)去的事实时有必要(yào)借助(zhù)主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别于文献。

　　2、比较研讨法

　　作为一(yī)种思想(xiǎng)办(bàn)法，比较研讨贯(guàn)穿于教(jiào)育研讨的全过程。

　　不管在科学实验的(de)过程中(zhōng)，或是(shì)在理(lǐ)论研讨(tǎo)中，比较(jiào)研讨(tǎo)都是不可或(huò)缺(quē)的基该办(bàn)法(fǎ)。

　　3、概(gài)括综合法

　　概括综合法的根本办法有(yǒu)两种。

　　一(yī)种是实例法，借助于给出的一组输入/输(shū)出实例逐渐导出适于一类问题的程序(xù)；

　　另一种(zhǒng)是“轨道”法，经(jīng)过所给实例的履行轨道，逐渐导出(chū)程序。

　　4、实(shí)证研讨法

　　其(qí)依(yī)据现有的(de)科学理论和实(shí)践的(de)需求，提出规划，使用科学仪器和设备(bèi)，在天然条件下，经(jīng)过有意图(tú)有步骤地(dì)操作，依据(jù)调查、记载、测定(dìng)与此(cǐ)相(xiāng)随同的现(xiàn)象(xiàng)的改(gǎi)变来确认条件与现象之间的因果联系。

　　5、定量分(fēn)析(xī)法

　　经过定量分(fēn)析法可(kě)以使(shǐ)人们(men)对研讨目(mù)标的知道进一(yī)步(bù)准确化，以(yǐ)便愈加科学(xué)地提(tí)醒(xǐng)规(guī)则，掌握实质，理清联系(xì)，猜测事物的发展趋势。