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  句读(dú)之不知是宾(bīn)语前置句(jù)式,正常(cháng)语序应该是(shì)不知句读(dú),意(yì)思是不懂得断句。

  宾(bīn)语(yǔ)前置是(shì)普(pǔ)遍存在于句子中的(de)一种语法现象,一般都包括否(fǒu)定句中代词(cí)宾(bīn)语前置(zhì)、疑问句中代词宾语前(qián)置等(děng)。

  大(dà)多宾语前置,要具备两个条件:一(yī)是宾语(yǔ)必须是代词。

  二是(shì)有宾语前置(zhì)的标志出现。

  在现代汉语中,介(jiè)词(cí)后(hòu)面跟着宾语,组成介宾结构,用来修饰(shì)动词谓(wèi)语。

  在(zài)文言文中,介(jiè)词(c功在当代利在千秋是什么意思,生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思í)宾语往(wǎng)往置于介(jiè)词之前,形成一(yī)种倒置的(de)现象。

  文言文(wén)中,动词或介词的宾语,一(yī)般置于动词或介词之后,但在一定条件(jiàn)下,宾语会前置。

句读之不知,惑之不解”是古汉语的什么句式?

  句读之不知,惑之不解是宾语前(qián)置句。

  两个(gè)”之“都是宾语前置(zhì)的燃斗(dòu)雀标志 ,没有实义。

  ”句读(dú)之不知,惑之不解。

  “还(hái)原为本来(lái)的句式是: 不(bù)知句读,不解惑。

  意思是:“不懂得断句,不明白疑难(nán)问(wèn)题……” 。

  句中的“句读”、“惑(huò)”都是要强(qiáng)调的宾(bīn)语,动词是“知”、“解”。

  “句读(dú)”、“惑”前(qián)置到动词皮早前面。

  “之”是标志。

  “句读之不知,惑之不解”即“不知句读,不销散解惑”。

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