作(zuò)家(jiā)许地山简介(jiè)，许地(dì)山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生的。

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作家(jiā)许地山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战后全家迁(qiān)居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随(suí)父在广东(dōng)读书，中学(xué)饿毕业因(yīn)家境衰落，到(dào)漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年(nián)入燕京大(dà)学(xué)，得文(wén)学士学位后(hòu)再(zài)入(rù)宗教学院，得神学(xué)士(shì)学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研(yán)究，也下工夫钻研过(guò)印度哲(zhé)学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文(wén)、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地山(shān)简(jiǎn)介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年(nián)8月4日），名(míng)赞堃（kun），字(zì)地山(shān)，笔(bǐ)名落华(huá)生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫(jiào)落花生(shēng)），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山(shān)是中(zhōng)国现代著名小(xiǎo)说(shuō)家、散(sàn)文家、“五四”时期新(xīn)文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕(bì)业(yè)并留校任教。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿秋白(bái)、郑振(zhèn)铎等人(rén)联合(hé)主(zhǔ)办(bàn)《新(xīn)社(shè)会》旬刊，积极(jí)宣传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事(shì)文学(xué)活(huó)动，后(hòu)转入英国牛津大学(xué)曼斯(sī)菲尔学(xué)院研究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等(děng)。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主(zhǔ)任教授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文(wén)化(huà)协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山(shān)一生创(chuàng)作的文学(xué)作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度(dù)为背景，主要著(zhù)作有《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有(yǒu)《二十(shí)夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印度(dù)文学有关的文章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文(wén)是中(zhōng)国现(xiàn)代(dài)作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是(shì)一篇叙事(shì)散(sàn)文，全文(wén)围绕(rào)“种花(huā)生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实地(dì)记录了作者小时候的(de)一次家(jiā)庭活晌兄裤动和(hé)所受到的(de)教(jiào)育。

　　散文描述了一家人收获花(huā)生的情景，通过谈论(lùn)花生的好处(chù)，借(jiè)物(wù)喻人(rén)，揭示了花生(shēng)不(bù)图虚(xū)名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人要做(zuò)有(yǒu)用(yòng)的(de)人，不要做(zuò)只(zhǐ)讲体面而(ér)对别人没有好(hǎo)处的人，表达了作者(zhě)不为名(míng)利，只求(qiú)有益于社会的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书(shū)收录了许地(dì)山(shān)在逝世前(qián)一年于(yú)《大公报》连载(zài)的13篇议论(lùn)文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三(sān)个(gè)领(lǐng)域。

　　宗教部(bù)分主要论述(shù)儒、儒(rú)宴简学、儒教(jiào)之间的(de)关系；医学和道教的(de)关系；宗教(jiào)对(duì)妇(fù)女(nǚ)的态度等问(wèn)题。

　　文(wén)物部分既有对器物、制(zhì)度等的考证(zhèng)，对礼俗的(de)议(yì)论，也(yě)有对香港(gǎng)考古(gǔ)工作(zuò)的记(jì)述。

　　语文部(bù)分(fēn)除(chú)《国粹与(yǔ)国学》这篇(piān)文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学(xué)》则提(tí)出(chū)了作者对(duì)"国粹"的(de)定义，并(bìng)讨论了国(guó)学的(de)价值和路向等问(wèn)题。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源(yuán)：百度百科-许地山

　　作家许地山简介(jiè)，许地山简介(jiè)资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名落花(huā)生的。

　　关于作家许地(dì)山简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介资料以及作家许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介，许地山(shān)简(jiǎn)介20字，许(xǔ)地山简介资料，许地山(shān)简介10字，许(xǔ)地山简介(jiè)及代(dài)表作品等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

作(zuò)家(jiā)许(xǔ)地山简介，许(xǔ)地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字(zì)地(dì)山(shān)，笔名落花(huā)生。

　　生于台(tái)湾(wān)台南，甲(jiǎ)午之(zhī)战后(hòu)全家迁居(jū)福(fú)建(jiàn)龙(lóng)溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书(shū)，中(zhōng)学饿毕业因(yīn)家境(jìng)衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光(guāng)中学(xué)任教，1916年(nián)回国。

　　次年(nián)入燕京大(dà)学(xué)，得文学(xué)士(shì)学位后再入宗教学院，得神学(xué)士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学，次年到(dào)英(yīng)国(guó)牛津(jīn)大学研(yán)习。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研究，也下(xià)工夫(fū)钻研过印度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌(zhǎng)握(wò)梵文、希腊文和中国古代的(de)金文、甲骨(gǔ)文(wén)，是著名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年(nián)2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花(huā)”，所以也(yě)叫(jiào)落花(huā)生(shēng)），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地山(shān)是中(zhōng)国现代著(zhù)名小说家(jiā)、散(sàn)文家、“五四”时(shí)期新文学运动先驱(qū)者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活动，后转入英国牛(niú)津(jīn)大学曼斯菲(fēi)尔(ěr)学院(yuàn)研究宗教(jiào)学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为香港(gǎng)大学文学院主任(rèn)教授，遂举(jǔ)家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在(zài)港期间(jiān)曾(céng)兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许(xǔ)地山一生创作的文学(xué)作(zuò)品多以闽、台(tái)、粤(yuè)和东南亚、印度为背景，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等(děng)，与印度文学(xué)有关(guān)的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是(shì)中国现(xiàn)代作(zuò)家(jiā)许地(dì)山的作品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全(quán)文围绕(rào)“种花生——收花(huā)生——吃(chī)花生——议(yì)花生”来(lái)写，真实(shí)地记录了作者小时候(hòu)的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到(dào)的教(jiào)育。

　　散文描(miáo)述了一家人(rén)收获花生的情景，通(tōng)过谈论(lùn)花生的(de)好处，借物喻(yù)人，揭(jiē)示(shì)了花生不图(tú)虚名、默(mò)默(mò)奉献的(de)品格。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不(bù)要做只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而对别人没有好处的(de)人，表达了作者不为名利，只求有(yǒu)益于社会(huì)的人生理想和价值(zhí)观(guān)。

　　2、本书收录(lù)了许地(dì)山在逝世前(qián)一年于《大公报》连载的13篇(piān)议论文(wén)章(zhāng)，涵盖(gài)宗教、文物(wù)、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教(jiào)的关系；宗(zōng)教(jiào)对妇(fù)女(nǚ)的态(tài)度等问题。

　　文物部分既有对(duì)器物、制度等的考证，对礼俗的(de)议(yì)论(lùn)，也有(yǒu)对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨(tǎo)论的是汉(hàn)字(zì)改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提novo化妆品属于什么档次，拼多多novo是正规品牌吗出(chū)了作(zuò)者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价(jià)值和(hé)路(lù)向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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