作家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生的(de)。

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作家许(xǔ)地山简介，许(xǔ)地山简介资(zī)料(liào)

　　许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔名落(luò)花生。

　　生(shēng)于台(tái)湾台南，甲(jiǎ)午之战后全(quán)家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在(zài)广东读书(shū)，中学(xué)饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳州第(dì)二师范教(jiào)书，1913年赴(fù)缅甸仰光中(zhōng)学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大学，得(dé)文学(xué)士学位后再入宗(zōng)教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学(xué)，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研(yán)究，也下工夫钻研过印(yìn)度哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金(jīn)文、甲骨(gǔ)文，是(shì)著名学者。

许(xǔ)地(dì)山(shān)简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名(míng)落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散(sàn)文家、“五(wǔ)四”时(shí)期新文(wén)学运(yùn)动(dòng)先(xiān)驱者(zhě)之一。

　　在梵(fàn)文、宗教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合(hé)主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后(hòu)从事文学活动(dòng)，后(hòu)转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔(ěr)学院研究宗(zōng)教(jiào)学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学院(yuàn)主任教(jiào)授(shòu)，遂举家迁(qiān)往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中(zhōng)英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花(huā)生(shēng)》等。

　　许地(dì)山(shān)一生创(chuàng)作的文学作(zuò)品多以闽(mǐn)、台、粤(yuè)和(hé)东南亚、印度为背景，主(zhǔ)要(yào)著作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵(líng)雨》《道(dào)教(jiào)史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译(yì)著有《二十夜问(wèn)》《太阳底(dǐ)下降》《孟加(jiā)拉民间(jiān)故事》等，与印度文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代作家(jiā)许地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散(sàn)文，全文围绕“种花(huā)生(shēng)——收(shōu)花生(shēng)——吃花生——议花(huā)生(shēng)”来写，真(zhēn)实地(dì)记录了作者小时(shí)候(hòu)的(de)一次家庭活(huó)晌兄裤动和所受到的(de)教育。

　　散(sàn)文(wén)描述了一(yī)家人(rén)收获花(huā)生的情(qíng)景，通过(guò)谈(tán)论(lùn)花生的好处，借物喻人，揭示了花生不(bù)图虚名、默默(mò)奉献(xiàn)的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的人，不(bù)要(yào)做只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而对别人没有好处的人，表达了作(zuò)者不为名利，只求有益于社会(huì)的人生(shēng)理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书(shū)收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教(jiào)之间的关系(xì)；医学和道教的(de)关系；宗教对妇女(nǚ)的态度(dù)等问题。

　　文(wén)物(wù)部(bù)分既有对器物、制度(dù)等的考证，对礼俗的(de)议论，也有对香港考(kǎo)古(gǔ)工作的记述。

　　语文部(bù)分(fēn)除(chú)《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外(wài)，主要(yào)讨(tǎo)论的是汉字改(gǎi)革(gé)问题。

　　《国(guó)粹与国(guó)学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论(lùn)了国学的(de)价(jià)值和路向等问(wèn)题。

　　参(cān)考资料来源：百度(dù)百科-许地山

　　作家许(xǔ)地(dì)山(shān)简介，许(xǔ)地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙(lóng)溪(xī)（漳州）。

　　幼年(nián)随(suí)父在(zài)广东读(dú)书(shū)，中学饿毕业(yè)因家(jiā)境衰落，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文(wén)学士学(xué)位后再入宗教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学，次(cì)年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究，也(yě)下工夫钻研(yán)过印度哲(zhé)学、人(rén)类学、民(mín)俗学(xué)，掌(zhǎng)握梵文、希腊(là)文和中国古(gǔ)代的金文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地山简介(jiè)

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫(jiào)落(luò)花(huā)生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者(zhě)之一(yī)。

　　在(zài)梵(fàn)文(早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗wén)、宗教方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年(nián)毕(bì)业(yè)并留校(xiào)任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯(sī)菲(fēi)尔(ěr)学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学(xué)、梵文(wén)等。

　　1935年(nián)应聘为香(xiāng)港大学文学(xué)院(yuàn)主任教授，遂举家(jiā)迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文(wén)化协会(huì)主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作(zuò)的文(wén)学作品(pǐn)多以闽、台、早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗粤和(hé)东(dōng)南亚、印度为背(bèi)景，主要著作(zuò)有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集(jí)》《印度(dù)文学》；译(yì)著有《二十(shí)夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与印度文学有关的文(wén)章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品内(nèi)容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文围绕(rào)“种花生(shēng)——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来写，真实地记录了作者(zhě)小时候(hòu)的一次家庭活(huó)晌兄裤(kù)动和(hé)所受到的教(jiào)育。

　　散(sàn)文描述(shù)了一家人收获花生(shēng)的情景，通过谈论花生的(de)好处，借物喻人，揭示(shì)了花生不图(tú)虚名、默默奉献的(de)品格(gé)。

　　说明人要(yào)做(zuò)有用(yòng)的人，不要(yào)做只讲体(tǐ)面而对别人没有好处的人，表达了(le)作者不为名利，只(zhǐ)求有益(yì)于社会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书(shū)收录(lù)了(le)许(xǔ)地山在逝世前(qián)一年于《大公报(bào)》连载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三(sān)个(gè)领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道(dào)教的关系；宗教(jiào)对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制度等的(de)考证，对礼(lǐ)俗的议论(lùn)，也有(yǒu)对香港考古工作的记述(shù)。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主(zhǔ)要讨论的是汉字(zì)改(gǎi)革问(wèn)题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国学的价值和路向(xiàng)等问题(tí)。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科(kē)-许地山

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