还(hái)记得2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过(guò)好几场雪了，但在这个特殊的夏(xià)日却(què)突(tū)然响(xiǎng)起了惊雷(léi)。

曾经的(de)刀(dāo)郎再度复出(chū)，十年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年(nián)过去了，可这位大(dà)漠歌手再(zài)一次火了。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌(gē)廖哉》上(shàng)线，其中一首叫做《罗(luó)刹海(hǎi)市》的歌，在网(wǎng)络圈引起(qǐ)了巨(jù)大反响和争议(yì)。

因为(wèi)在这首歌里(lǐ)的一(yī)些歌词，比如(rú)“那马户不知道他是一头驴，那又(yòu)鸟(niǎo)不知道他是一只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古(gǔ)公公号威名”等(děng都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗)等，被听(tīng)众们(men)认(rèn)为是(shì)在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人。

很多网友看(kàn)到这样(yàng)的(de)词(cí)汇，更是认(rèn)为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二(èr)十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让(ràng)网友们(men)十分爽快的(de)同时(shí)，带着(zhe)这样重(zhòng)的普遍情(qíng)绪(xù)，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人的视频(pín)下留(liú)言，其留言(yán)热度堪比人家本身，那英评论区(qū)更是成了重灾区，短短几天(tiān)留言更是突破(pò)四百万。

看着(zhe)网友们自导(dǎo)自演的言论，好像在揭露一个很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场(chǎng)网络(luò)狂欢，更成了某种复仇情绪的(de)蔓延。

但平心而论，如果你完整地听(tīng)完这首歌(gē)，或许会有不一样(yàng)的见解(jiě)。

难(nán)道刀郎十年磨一剑(jiàn)真的只是为(wèi)了揶揄所谓的(de)那些人(rén)吗？

我(wǒ)们先来了解一下这(zhè)首歌的创作背(bèi)景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋(zhāi)志异》里头的一个(gè)故事，是其笔下虚(xū)构(gòu)的一个(gè)世界。

美少(shǎo)年(nián)马骥误入(rù)到(dào)一个叫做罗刹国的地方，这(zhè)里(lǐ)的人(rén)有一个很奇怪的(de)特点，那(nà)就是以丑为(wèi)美，各(gè)种观点均完(wán)全和正常世(shì)界颠倒。

都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗ta-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="590">

原(yuán)本俊朗阳光(guāng)的少年在(zài)这里，却被(bèi)当做成了“奇丑无(wú)比”的异类。

无可奈(nài)何(hé)之下，马骥只能戴着(zhe)面具(jù)讨生(shēng)活。

经年(nián)累月带着面具生活的(de)马骥再也受不了良心的(de)谴责(zé)，为了不被这里的人彻底(dǐ)污(wū)染(rǎn)，他想(xiǎng)方设(shè)法(fǎ)逃出去，回到正常人的世界(jiè)里(lǐ)。

至此日日夜(yè)夜折(zhé)磨(mó)他的那些颠倒三(sān)观，让他(tā)实在难(nán)以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是一(yī)种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国又一条小(xiǎo)河，小河边上有一头叫(jiào)“马(mǎ)户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为是自己(jǐ)是匹马；

还(hái)有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以(yǐ)为是(shì)自己(jǐ)是只鸡(jī)。

正是因(yīn)为他们(men)不知(zhī)道(dào)自己究竟是个什么(me)东西，所(suǒ)以才会一直(zhí)自视清(qīng)高认不(bù)清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那(nà)个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是那从(cóng)来(lái)煤蛋(dàn)儿(ér)生来(lái)就(jiù)黑。”

有人根据这些歌(gē)词，便断然判(pàn)断刀郎写(xiě)这首歌是为(wèi)了讽刺安(ān)歇曾经看不(bù)起(qǐ)自己音乐、自视清高的(de)那些(xiē)人。

可我(wǒ)想说的是，如果(guǒ)你真的这么觉得，那就太(tài)小(xiǎo)看刀郎的格局(jú)了。

这首(shǒu)歌(gē)绝不是为了讽刺某一(yī)个人或(huò)者几个人(rén)，甚至可以说这几个人根本不值得刀郎如此讽刺(cì)。

有认识刀郎的朋友说：“以(yǐ)我对他的(de)了解，不是(shì)这么回事(shì)，他没这么(me)小气。”?南大文(wén)学院的苗(miáo)怀明教(jiào)授也(yě)评(píng)价(jià)道：

“我愿(yuàn)意(yì)解读为(wèi)刀郎对社会丑(chǒu)恶现(xiàn)象的嘲讽、不(bù)是具体针对哪个人。作为一个古代小说(shuō)研究(jiū)者，我支持(chí)刀郎的这种创新(xīn)，很喜(xǐ)欢(huān)他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根(gēn)本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华(huá)向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论(lùn)的是一种(zhǒng)社会(huì)现(xiàn)象，是人类自(zì)我的(de)问题。

他歌中所(suǒ)体现(xiàn)的(de)“骂”，更多(duō)的是一种(zhǒng)反思。

反观现下的社会，越来越多“以丑为美”的现象(xiàng)，难道真的不(bù)值得我们去(qù)思(sī)考吗？

前段时间刚刚发生(shēng)的震惊全国的“指鼠为鸭”的(de)事实不就是(shì)真的存(cún)在(zài)吗(ma)？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑(hēi)白的乱象(xiàng)，不只是(shì)在某一(yī)个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷(léi)特说(shuō)：“这是一个(gè)颠倒混乱的时代，哎，倒霉(méi)的我却(què)要负起重整乾坤的责任！”

这也是(shì)刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的最根本(běn)原因。

流浪灵魂(hún)的背(bèi)后深(shēn)藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是头(tóu)戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让全世界(jiè)看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎，摘了帽(mào)子就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出(chū)生于四川省(shěng)内江市的一个(gè)小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世(shì)家(jiā)。

父亲是一(yī)名舞(wǔ)美(měi)师，母亲是舞(wǔ)蹈(dǎo)演员，由于(yú)夫妻两常(cháng)年(nián)跟团在外(wài)地演(yǎn)出(chū)，故而(ér)小罗林(lín)和(hé)哥哥奶奶一(yī)起(qǐ)生(shēng)活(huó)。

哥哥(gē)虽然比他大(dà)五(wǔ)岁，但也是小(xiǎo)男孩一个，所(suǒ)以对于调(diào)皮(pí)的弟弟，平日里不是打就是骂(mà)。

所以罗林小时候就非(fēi)常记恨哥哥，对他更(gèng)是(shì)动不动就挑(tiāo)衅，总而言之是(shì)既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那一年，因为自己调侃哥(gē)哥(gē)谈(tán)的女朋友曾(céng)经谈(tán)过恋爱(ài)，于是恶作(zuò)剧地(dì)冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于(yú)是大打了他一顿，母亲赶过来(lái)劝架，出于偏(piān)袒小儿(ér)子于是大骂了大(dà)儿子。

罗大哥一气之下离家出(chū)走，谁料(liào)路上遭(zāo)遇(yù)车祸不幸(xìng)去世。

从那之后(hòu)，罗(luó)林的(de)内心再也无法安(ān)宁，只能远走他(tā)乡。

带着(zhe)跟父母(mǔ)借的十(shí)块(kuài)钱，他在城(chéng)里歌(gē)舞厅里(lǐ)当(dāng)起了(le)服务员，业余有(yǒu)空之(zhī)际跟(gēn)着老师学习音乐。

可(kě)能是因为出身于书香世家，学了音乐的罗林(lín)那是(shì)青出(chū)于蓝(lán)而胜(shèng)于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和另一(yī)个主(zhǔ)唱廖健，自发(fā)组成(chéng)了一个叫做“手(shǒu)术刀”的(de)乐队。

或许正是因为少年(nián)天(tiān)真热(rè)情，所以自(zì)己希(xī)望音乐能像(xiàng)手(shǒu)术刀(dāo)一样，能够犀(xī)利地解剖这个社会(huì)。

只是让他万万没想(xiǎng)到的，现实却比手术(shù)刀坚硬多(duō)了，因为乐队(duì)赚不到(dào)钱，所以大家吃饭都成了问(wèn)题(tí)。

而这时，正缝罗林与第(dì)一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上，没钱更是难上加难(nán)。

于是妻子(zi)在孩子出(chū)生后的40天(tiān)，就果(guǒ)断离开了罗(luó)林，只留下一(yī)张(zhāng)字条“你给不(bù)了我想要的生活。”

他成(chéng)为了单亲爸爸，于(yú)是把悲痛写(xiě)成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子(zi)妈始终没有回来，于是罗(luó)林把孩子送到父母(mǔ)家，自己则继(jì)续跟着乐队四(sì)处流浪。

随着(zhe)乐队(duì)的不断演(yǎn)出(chū)，罗林(lín)的收(shōu)入(rù)很可观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉得这样(yàng)十分没劲得(dé)很。

再三思考之后(hòu)他离开了乐(lè)队，跟着刚认识的(de)新(xīn)疆女(nǚ)孩朱梅回了新疆(jiāng)老家。

来到新疆，由于那里的风(fēng)土人情以及特色的民族音乐，让(ràng)罗林一直缥缈空洞的心找到了方向。

就是在这个(gè)时候，他(tā)还根据(jù)当地刀郎部落文化(huà)，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎(láng)为了(le)让父(fù)母孩(hái)子生活过得更(gèng)好，于是和新疆(jiāng)音乐公司合作(zuò)，陆续推出了(le)专(zhuān)辑《西(xī)域情(qíng)歌》，没想到这张专辑一出就销量高(gāo)达30万张(zhāng)。

就在这一(yī)年(nián)刀郎(láng)的(de)“封神(shén)之作”----《2002年的第一(yī)场(chǎng)雪》就此出世。

一(yī)曲(qū)神(shén)曲(qū)红了(le)，人也红(hóng)了，可是是非(fēi)也跟着来了。

最红(hóng)的时候，他每天都会(huì)收到无(wú)数(shù)记者和(hé)朋(péng)友(yǒu)的来电，可(kě)那时候他的心里只有一个想法：躲起(qǐ)来，躲(duǒ)到一个(gè)没人认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红(hóng)还是(shì)可以办到的。”

于是2010年(nián)以(yǐ)后，刀郎不(bù)再露面，而(ér)是转到了幕后，跟(gēn)着妻(qī)子(zi)和女儿过上了半隐半退的(de)生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄(huáng)金(jīn)时(shí)代(dài)也逐渐过去，可剩(shèng)下(xià)的声(shēng)音(yīn)也(yě)越显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌(gē)写歌成了刀郎(láng)的常态，他(tā)就那么安安静静(jìng)地采风生(shēng)活，听众也越来越少...

其实这些(xiē)年，刀郎(láng)一直都没有闲(xián)着。

他有举(jǔ)办过演(yǎn)唱会，也发过(guò)专(zhuān)辑，但都没有什么(me)水花，甚至后(hòu)来还给电视剧(jù)《我是特(tè)种(zhǒng)兵》演(yǎn)唱过片尾(wěi)曲。

2018年有(yǒu)网(wǎng)友(yǒu)在一场婚礼(lǐ)上看到了身体发福，头(tóu)发也不(bù)见(jiàn)了的刀郎...

似(shì)乎这个当年放荡不羁的流(liú)浪歌手，终究难(nán)逃(táo)发福油腻(nì)的(de)命运，但(dàn)这就是他发自(zì)内心想要的，做一个单(dān)纯音乐的音乐(lè)人(rén)而已。

或许在(zài)刀郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐坛早就日新(xīn)月异(yì)了，那些(xiē)口水歌、网络(luò)神曲却成了大(dà)家追捧的标(biāo)榜。

以至于当刀郎(láng)以新的(de)姿态闯入这个时代的时候，我们才突然惊醒：原来他的土已然(rán)成为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信(xìn)仰的重(zhòng)新对(duì)待。

于是(shì)《罗刹海市(shì)》一(yī)出，我们(men)才惊觉，歌迷也(yě)没有(yǒu)走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如(rú)那年的那场如期而至的大雪，簌簌落在每(měi)个人的心中，掩盖了过(guò)去的(de)不平(píng)和遗憾(hàn)，只是刀郎却从未停(tíng)留(liú)在那(nà)个寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么多年(nián)刀郎一直(zhí)在用心作(zuò)音(yīn)乐，所以有人在听(tīng)完《罗刹海市》的时候，更是有(yǒu)了重(zhòng)读《聊斋志异》的念头，或(huò)许(xǔ)这就是文化(huà)的润物细无声的力量所(suǒ)在吧。

十年他消失(shī)得很(hěn)彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大众所忘记(jì)。

谁(shuí)也(yě)没想到。2023年的夏天(tiān)，没有任何(hé)预告(gào)，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹海市》杀(shā)了回(huí)来。

沉淀这么久，他将传(chuán)统文化与民族音乐相结(jié)合起来，无疑(yí)于是(shì)给整(zhěng)个乐坛一重击。

所以如果(guǒ)将(jiāng)这些(xiē)苦心孤诣的创作，看做(zuò)只是(shì)为(wèi)了报复那几个(gè)人，只能说过度解读罢了，更是对刀(dāo)郎格(gé)局的(de)莫大低视(shì)。

要知道一个真正的创(chuàng)作人(rén)，眼里(lǐ)不止有对手，还有整个(gè)世界。

如果你有认真听完整首(shǒu)歌，你就会发(fā)现刀郎笑骂的不是某(mǒu)些道貌(mào)岸然(rán)的鼠辈(bèi)，而(ér)是纵(zòng)容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈子(zi)。

为什么现在(zài)还有那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真有那(nà)么(me)多的(de)粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜欢的是(shì)对刀(dāo)郎(láng)的印象(xiàng)。

刀郎给人的印象是淳朴真(zhēn)实的，而(ér)《罗刹海市》给人的(de)印象是批判勇敢的(de)。

而这(zhè)两者看似相当(dāng)对立的(de)品质，却是(shì)整个娱(yú)乐圈，甚至是(shì)整个浮躁的社会所(suǒ)缺少的。

就(jiù)像(xiàng)作家张(zhāng)丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这(zhè)样的声音(yīn)，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵(líng)，欢(huān)迎刀郎(láng)归来，是因为人们对以丑为美的风气已经忍(rěn)受太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了动(dòng)画电影《千与千(qiān)寻(xún)》，荒诞离(lí)奇又极具现实(shí)意义(yì)！

现在这个时代公众心智已(yǐ)经开启，是一(yī)个反(fǎn)权威(wēi)、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝(quàn)各(gè)行各业(yè)、各(gè)道各路牛(niú)鬼蛇神多一(yī)些真诚(chéng)、少玩些套路和圈子......

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