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扶(fú)大厦(shà)之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜(bài)，弘范(fàn)遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教人叛(pàn)父(fù)母，可乎？”索之固，乃书所过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古谁(shuí)无(wú)死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣者死(sǐ)有余罪，况敢(gǎn)逃(táo)其(qí)死而二其心乎。

　　”译(yì)文：文(wén)天祥到了潮阳，见到了(le)弘(hóng)范(fàn)，弘范的手下让文天(tiān)祥跪(guì)下，他不跪，弘范马上像(xiàng)客人一(yī)样接待他abo文是什么意思 abo文是谁发明的，和他一(yī)起去崖山，并让他写信招降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护国家，还教唆(suō)人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好(hǎo)几次，于是(shì)文天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)笑(xiào)没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻(gōng)破了(le)，军(jūn)营中大家聚在一起喝(hē)酒(jiǔ)，弘范(fàn)说：“国家亡了，你忠孝(xiào)已经尽到了，如果能像为宋朝做(zuò)事(shì)那样为(wèi)我(wǒ)们皇上做事，至少也能做宰(zǎi)相啊(a)。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救(jiù)，作为人臣(chén)死了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不死还生(shēng)出二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当(dāng)代(dài)著名作(zuò)家卞(biàn)毓方“大散(sàn)文”的代(dài)表之作，作者于文(wén)中多(duō)处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报(bào)国、誓死不(bù)屈(qū)的精神(shén)成为后世之榜(bǎng)样。

　　几百(bǎi)年来，文天(tiān)祥从来(lái)不乏仰慕(mù)者，历(lì)来学者对(duì)他(tā)也颇多赞誉之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方(fāng)书写(xiě)文天祥精神(shén)的(de)优秀作(zuò)品(pǐn)，他(tā)以洋(yáng)洋洒洒五千多字，通过对史实(shí)的(de)运用和丰富(fù)的想象(xiàng)力，写下了一篇(piān)动人心弦的大散文。

挽狂澜于既(jì)倒扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)的出处和意(yì)思

　　“挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶大厦(shà)之将倾(qīng)”的出(chū)处是《文(wén)天(tiān)祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦敬，扶大厦之(zhī)将倾”这句话比喻拯救(jiù)事物于危险的境陪樱(yīng)慎(shèn)地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方的代表之作，作者在(zài)文章中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天祥的人(rén)格以高(gāo)度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》节选：怦然令我心跳的，是(shì)他(tā)已(yǐ)活了七(qī)百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一(yī)个不朽的生命，从(cóng)南宋(sòng)跨元、明、清、民(mín)国昂昂(áng)而(ér)来，并将踏着无穷(qióng)的岁月凛凛而去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当(dāng)他(tā)生(shēng)时(shí)，“直把(bǎ)杭州作汴州”的临安(ān)朝廷，已经(jīng)危在旦夕，人们指(zhǐ)望他能挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎天力(lì)弗支”，终其一生，他没能，也无法延续赵(zhào)宋王(wáng)朝(cháo)的社(shè)稷。

　　文天(tiān)祥是(shì)我国历史上著名(míng)的爱(ài)国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不(bù)屈的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》就(jiù)是卞毓方(fāng)书写(xiě)文天祥精神的(de)优秀作品。

　　扶大(dà)厦之将倾(qīng)全诗解(jiě)释(shì)，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原(yuán)文是“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳，见(jiàn)弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书招张世(shì)杰的。

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扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文

　　“扶(fú)大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为(wèi)书(shū)招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不(bù)能捍父母，乃(nǎi)教人叛父母，可乎(hū)？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋(sòng)者事皇(huáng)上(shàng)，将不失为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不能救(jiù)，为人臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下(xià)让文天祥跪下(xià)，他(tā)不跪，弘范马上像客人(rén)一样接待他，和他一(yī)起去崖山(shān)，并让他写信招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家(jiā)，还教(jiào)唆人(rén)家(jiā)叛(pàn)国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥好(hǎo)几次，于是文天祥作《过零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)笑没有(yǒu)管它。

　　崖山(shān)被(bèi)攻破了，军营中(zhōng)大家聚在(zài)一起(qǐ)喝酒，弘(hóng)范说(shuō)：“国家(jiā)亡(wáng)了，你(nǐ)忠孝已经尽(jǐn)到了，如果能像(xiàng)为(wèi)宋朝做事那样为我们(men)皇上做事，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡了不能(néng)去救，作(zuò)为人臣死了(le)还不(bù)够(gòu)抵(dǐ)罪，哪敢不死还生出二心(xabo文是什么意思 abo文是谁发明的īn)？”《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》是当代著名作家(jiā)卞毓方“大散文”的代表(biǎo)之作，作者于文中(zhōng)多处运用夸张、比(bǐ)喻的(de)手法，给(gěi)予了文天祥的人格(gé)以(yǐ)高度肯定。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国历(lì)史上著名的爱国(guó)名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报(bào)国、誓死不屈的精神成(chéng)为后世(shì)之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他(tā)也颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就(jiù)是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优秀作品(pǐn)，他以(yǐ)洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过对史实的运用和丰富的(de)想象力，写下了一篇动人心弦的大散(sàn)文。

挽狂澜于(yú)既倒(dào)扶大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)的出处和意思(sī)

　　“挽狂澜于(yú)既倒(dào)，扶大厦之将倾”的(de)出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大厦之将倾(qīng)”这句话比喻(yù)拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方(fāng)的代(dài)表之作(zuò)，作者在文章中(zhōng)多处(chù)运用夸(kuā)张、比喻的(de)手法，给予了(le)文天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》节选(xuǎn)：怦然令(lìng)我心(xīn)跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一个不朽的(de)生命，从南宋跨元、明、清(qīng)、民国(guó)昂(áng)昂而来，并(bìng)将(jiāng)踏着无(wú)穷(qióng)的(de)岁月凛凛而去。

　　他(tā)生于公元1236年(nián)。

　　当他生(shēng)时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已(yǐ)经(jīng)危(wēi)在旦(dàn)夕(xī)，人(rén)们指望他能挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒，扶大(dà)厦之将倾(qīng)，然而，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支(zhī)”，终(zhōng)其一(yī)生(shēng)，他没能，也无法(fǎ)延(yán)续赵宋王朝的社稷(jì)。

　　文(wén)天祥是(shì)我国历史上(shàng)著名的爱(ài)国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为(wèi)后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是卞毓方书(shū)写文(wén)天祥精神(shén)的(de)优秀作品。

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