有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语-橘子百科-橘子都知道

有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊？是211700的。关(guān)于盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊(a)以及盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊，盱眙(yí)邮政编号是(shì)多少(shǎo)，江苏盱眙的邮编是多少，盱(xū)眙县(xiàn)区号邮编，盱(xū)眙县的邮编(biān)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案(àn)：

盱眙的(de)邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处(chù)北亚热带与暖温带过渡区(qū)域，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮(huái)河流(liú)经境内(nèi)，东、北部濒(bīn)临(lín)洪泽湖，有低山(shān)、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河(hé)湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅(lǚ)游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局(jú)评(píng)为第(dì)二批国家全域旅游(yóu)示范区(qū)。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名城(chéng)——古泗州州(zhōu)府(fǔ)所在(zài)地，曾孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋(zhāng)。

　　境内古(gǔ)迹众(zhòng)多，境内出(chū)土过世(shì)界(jiè)最早的(de)彗(huì)星运行图(tú)和战国时期的(de)陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全(quán)国投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城(chéng)）命(mìng)名(míng)名单

地方文化

古代文化

　　下(xià)草湾文化是盱(xū)眙远古文化的(de)杰(jié)出(chū)代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国(guó)科学(xué)院院士(shì)、古脊椎动物和(hé)古人类研究所(suǒ)所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一(yī)段骨(gǔ)化石(shí)，经研究确认(rèn)为人的股(gǔ)骨化(huà)石，是(shì)更新世(shì)晚期人类化石(shí)，距今(jīn)4-5万年(nián)，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考(kǎo)古界(jiè)称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股(gǔ)骨化石的发(fā)现打破了“南方更新世晚期(qī)的(de)地层中，无(wú)原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说，是迄今(jīn)为止江苏人类乃至(zhì)中国人类(lèi)老祖(zǔ)宗(zōng)的(de)发源地(dì)之一(yī)。

　　盱(xū)眙(yí)建县2200多年，但史前文化可直溯(sù)五(wǔ)千年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎(láng)墩等遗址(zhǐ)考古(gǔ)成果(guǒ)表明(míng)：早(zǎo)在(zài)良渚(zhǔ)文化时期、大汶有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语(wèn)口文化时期盱眙就有丰富的(de)史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地(dì)出土(tǔ)新石器时代的石斧、石镰(lián)和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家(jiā)在这里发现了许(xǔ)多陶器，主要有(yǒu)红(hóng)陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮(pí)陶罐采(cǎi)用了(le)轮制技(jì)术，黑亮(liàng)规(guī)整，还有双耳。

　　陶器(qì)上(shàng)的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的(de)艺术天(tiān)赋(fù)；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人与大自(zì)然抗衡斗争，征服后的重要见证；这些(xiē)陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文化特(tè)点，自觉(jué)借(jiè)鉴，兼(jiān)收并蓄，证明(míng)南北交汇处的盱眙具有包容精神(shén)。

传说故事(shì)

　　盱(xū)眙民间(jiān)流(liú)传(chuán)着许多古老的有(yǒu)趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等(děng)，其中尤以传说、故(gù)事居多。

　　一(yī)是以杰(jié)出人物为(wèi)内容的传说和故事。

　　如朱元璋的(de)传说，戚(qī)天官的传说，徐偃王的传说(shuō)，管鲍分金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的(de)传(chuán)说，陈婴的(de)传(chuán)说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说(shuō)等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故(gù)事(shì)。

　　包(bāo)括建(jiàn)筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙(yí)的来历，黄花塘(táng)的传(chuán)说，明(míng)祖陵(líng)的传说，水漫泗(sì)州的传(chuán)说，禹(yǔ)王河与九里荒的(de)传说，万塘的传说，四十(shí)里桥(qiáo)的传(chuán)说。

　　还有史(shǐ)事、民(mín)俗、动植物(wù)、土特产(chǎn)等(děng)方面的传说，如磨盘山(shān)与摩旗山(shān)的传(chuán)说，七品县(xiàn)令为何称(chēng)芝麻官，紫竹林为什么没(méi)有紫(zǐ)竹，野马追(zhuī)、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别(bié)从(cóng)不同(tóng)侧(cè)面(miàn)，饶有趣(qù)味地介绍(shào)了盱眙的人物历(lì)史(shǐ)、自然概貌、社(shè)会生产、风(fēng)土(tǔ)人情(qíng)以及文化传统，反映了人民群众的精神(shén)和愿望。

　　对人民群(qún)众文化素养的提高和民族(zú)精神的增强起到了潜(qián)移(yí)默化(huà)的作(zuò)用，许多(duō)传(chuá有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语n)说故事已结集出版(bǎn)，有(yǒu)的还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真假新(xīn)郎”、“铁(tiě)山寺传(chuán)奇”、戚天(tiān)宫的传说等(děng)。

盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是 211700

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盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温(wēn)带过渡(dù)区(qū)域，属季风性(xìng)湿润(rùn)气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东北低、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高(gāo)差(chà)悬(xuán)殊220多米(mǐ)。

　　淮河(hé)流经(jīng)境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多(duō)种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣(róng)誉(yù)称号(hào)。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评为第二批国(guó)家全域旅游(yóu)示范区(qū)。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋名城(chéng)——古泗州州(zhōu)府所在(zài)地，曾孕育(yù)一代(dài)开国帝(dì)王朱元璋。

　　境内古迹众多，境(jìng)内出土(tǔ)过世(shì)界最早的彗星运行图和(hé)战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地方文(wén)化(huà)

古代文化

　　下草湾(wān)文化是盱眙远(yuǎn)古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科(kē)学院院士、古(gǔ)脊椎动物(wù)和(hé)古人类研究所所长杨(yáng)钟健在(zài)盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交界的(de)下草(cǎo)湾淮河东岸采集到一(yī)段骨化(huà)石，经研究确认为人(rén)的股骨(gǔ)化(huà)石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能人(rén)，被命名为“下草湾人”，考(kǎo)古界称(chēng)为下(xià)草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打破了“南方(fāng)更新世晚期的地层(céng)中(zhōng)，无原(yuán)始人类踪迹可(kě)寻”的论(lùn)说(shuō)，是(shì)迄今为(wèi)止江苏(sū)人类乃至中国人类老祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱(xū)眙(yí)建县2200多年，但(dàn)史前(qián)文化可直溯五千(qiān)年前。

　　据(jù)对盱(xū)眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗(yí)址(zhǐ)考古成果表明：早在良(liáng)渚文化时期、大汶(wèn)口文化时(shí)期盱眙(yí)就(jiù)有丰(fēng)富的史前文化(huà)。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在管镇(zhèn)、官(guān)滩、维桥、桂(guì)五(wǔ)、穆店(diàn)、黄花塘、东阳(yáng)等(děng)地出土新(xīn)石(shí)器时代的(de)石斧、石镰和(hé)大量的陶(táo)器残片(piàn)。

　　尤(yóu)其是范家岗古(gǔ)遗址，考古(gǔ)学家在这里发现(xiàn)了许多陶(táo)器，主要有红(hóng)陶(táo)，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术，黑(hēi)亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹、折(zhé)线(xiàn)纹、弦纹(wén)和亚布(bù)纹(wén)，都(dōu)凸现盱(xū)眙人的艺(yì)术天赋；石斧、石镰显然(rán)是(shì)盱眙人与大自然(rán)抗衡斗争，征服(fú)后的重要见证；这些陶器兼有大(dà有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语)汶口、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇(huì)处的盱(xū)眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传(chuán)着许多古老的有趣故(gù)事，主要有：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以(yǐ)传说、故事(shì)居多。

　　一是以(yǐ)杰出(chū)人物为内容的传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚(qī)天官(guān)的传说，徐偃王的传说，管鲍(bào)分金亭的传说(shuō)，泗州(zhōu)大圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏(sū)轼、米(mǐ)芾(fèi)的传说(shuō)，陈毅、罗(luó)炳(bǐng)辉(huī)、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传(chuán)说和故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄(zhuāng)等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花(huā)塘的传说，明祖陵的传(chuán)说，水漫泗州的传(chuán)说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传(chuán)说，四(sì)十里桥(qiáo)的传说。

　　还(hái)有史事(shì)、民(mín)俗(sú)、动植物、土(tǔ)特产等方面(miàn)的传说，如磨盘山与摩旗(qí)山的(de)传说(shuō)，七品(pǐn)县令为何称芝麻官，紫竹林(lín)为什么(me)没有(yǒu)紫竹，野马(mǎ)追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说(shuō)和(hé)故事，分(fēn)别从不(bù)同侧(cè)面(miàn)，饶(ráo)有趣味(wèi)地介绍了盱眙(yí)的人(rén)物历(lì)史、自(zì)然(rán)概貌、社会生产、风土人(rén)情以及(jí)文化传(chuán)统(tǒng)，反映了人民群众的精神(shén)和愿望。

　　对(duì)人民群众文(wén)化(huà)素养的提高和民族精神的增(zēng)强起到了潜移默化的作用，许多传说故事已结集出版，有的还(hái)被改编(biān)成戏(xì)曲搬上舞台(tái)，如“水漫(màn)泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传(chuán)说(shuō)等。