怀瑾握(wò)瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握瑜(yú)”意思是(shì)指有益的言论和高(gāo)尚(shàng)的行为，比喻人具有纯洁高尚(shàng)的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行(xíng)，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益(yì)的言(yán)论和高尚的行为，比喻人具(jù)有(yǒu)纯洁(jié)高(gāo)尚的品德。

　　“嘉言懿行(xíng)”出(chū)自宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五》：“见人(rén)嘉言善行，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀(huái)瑾握瑜兮，穷不知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”的近义词：高风亮(liàng)节解(jiě)释(shì)：高风：高尚的品格；

　　亮(liàng)节(jié)：坚贞的节操。

　　形(xíng)容道德和行为都很高尚。

　　出自宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从话后集》卷一(yī)：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于(yú)四皓(hào)，然犹仰慕之，尤见其好贤尚凝神静气的意思 凝神静气是成语吗友之(zhī)情也。

　　”陶(táo)渊(yuān)明的高风亮节(jié)，本来就已经(jīng)无愧于商(shāng)山(shān)四(sì)皓了，还那样仰慕(mù)他(tā)们，尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情(qíng)状(zhuàng)。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定语(yǔ)；

　　含褒(bāo)义，形容(róng)道(dào)德和(hé)行(xíng)为(wèi)很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜无耻(chǐ)解释(shì)：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞(xiū)耻。

　　出自战国·孔子《诗经(jīng)·小雅(yǎ)·巧(qiǎo)言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧(qiǎo)语如(rú)丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语(yǔ)法：联(lián)合式；

　　作(zuò)宾语、状(zhuàng)语；

　　含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜(yú)嘉言(yán)懿行什么(me)意思

　　嘉(jiā)、懿：善(shàn)、美。

　　有教育 意义(yì) 的好 言语 和好行为。

　　成语(yǔ)出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉(jiā)言(yán) 罔攸(yōu)伏，野无遗贤，万邦贤(xián)宁(níng)。

　　”宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”

　　成语例句： 这部书(shū)叫《帝鉴图说》， 出于 明朝(cháo)张 居正 的手笔，辑录历代贤(xián)主的 嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行(xíng) 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的(de)近义(yì)词(cí)： 瑰意琦(qí)行 卓越(yuè)的思想和不(bù)平(píng)凡的行为。

　　 战国 楚(chǔ) 宋(sòng)玉含(hán)厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行(xíng)，超然独处(chù)。

　　” 章(zhāng)炳(bǐng)麟(lín)

　　嘉言懿行(xíng)的(de)反义词： 污言秽(huì)行 为非作歹 做(zuò)违法(fǎ)的事(sh凝神静气的意思 凝神静气是成语吗ì),做令人痛恨的事你待为非(fēi)作歹(dǎi),瞒心昧(mèi)己,终久是不(bù)牢坚我(wǒ)说的是好话,不过叫你(nǐ)心里留神,并

　　成语语法： 联合式；作主语(yǔ)、宾语；指(zhǐ)有益的言论和高尚的(de)行(xíng)为

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色彩(cǎi)： 褒义成语

　　成(chéng)语(yǔ)结构： 联合式成(chéng)语

　　产生年代(dài)： 古代成(chéng)语

　　英(yīng)语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿，不能读(dú)作“zī”；行，谈(tán)茄不能读(dú)作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉(jiā)，不能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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