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世界四(sì)大文化名人是哪4个,世界(jiè)四大文化(huà)名(míng)人不包括谁

  世界四大文化名(míng)人包括屈原、哥白尼、弗朗(lǎng)索瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷、威廉(lián)·莎(shā)士比亚。世界四(sì)大文(wén)化名人

  1953年在赫(hè)尔辛(xīn)基颁布了四位(wèi)世界(jiè)文化(huà)名人。

  定语中心语是什么意思,连接状语和中心语是什么意思他们是中国的屈(qū)原,波兰的天文学(xué)家、日心说创始(shǐ)人哥白尼;

  欧洲文艺复兴时期重要的人文主义作家(jiā)之一弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉伯(bó)雷(léi);

  欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要的作家,杰出的戏剧(jù)家和诗人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈原是(shì)中国历史(shǐ)上一位伟大(dà)的(de)爱国诗人(rén),中国浪漫主义文学的奠基人,“楚(chǔ)辞”的创立(lì)者和代表作家(jiā),开辟了(le)“香(xiāng)草美人(rén)”的传统,被誉为“楚(chǔ)辞之祖”,楚(chǔ)国有(yǒu)名的辞赋(fù)家宋玉、唐(táng)勒、景差都受到屈原的影响。

  屈原作品的出(chū)现,标志(zhì)着中国(guó)诗歌进入了一(yī)个由大雅歌唱(chàng)到浪漫独创的新时代,其主要作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

  以屈原作品(pǐn)为主体的《楚辞》是中国(guó)浪(làng)漫主义文(wén)学的(de)源头(tóu)之一,《楚辞》中最著名的篇章(zhāng)是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并称(chēng)为“风骚(sāo)”,对后世诗歌产生了深(shēn)远影响。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(波(bō)兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日(rì)—1543年5月24日,享年70岁),是(shì)文艺复(fù)兴(xīng)时期(qī)的波(bō)兰天文学(xué)家、数学(xué)家、教会法博士、神父。

  在(zài)哥白(bái)尼40岁时(shí),他提(tí)出(chū)了日心说,否定了教会的权威,改变了(le)人(rén)类对自然对(duì)自身的(de)看法。

  当时罗(luó)马天主(zhǔ)教廷认为他的日心说违(wéi)反(fǎn)《圣经(jīng)》,哥白尼仍坚信日心说,并认为日(rì)心说与其并(bìng)无矛盾,并经过长年的(de)观察和计算完成(chéng)他的伟大著作《天体(tǐ)运行(xíng)论》。

弗(fú)朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于(yú)法国中部的(de)希农城,十几岁后,拉伯雷接(jiē)受了宗教教育,进(定语中心语是什么意思,连接状语和中心语是什么意思jìn)修道(dào)院(yuàn)当(dāng)了修士。

  期间(jiān)开(kāi)始学习希腊文,来了解希(xī)腊和罗马的古代文化。

  1530年,拉伯雷进大学攻读(dú)医学(xué),用了两(liǎng)个月(yuè)的时间获得(dé)了(le)学士学位,当(dāng)上了医师。

  1532年(nián),《巨人传(chuán)》第一部(bù)出版,次(cì)年出版第二部(bù),虽然受到(dào)民众(zhòng)欢迎,但被(bèi)法院(yuàn)宣布(bù)为(wèi)禁书。

  1537年(nián),获得蒙彼利埃大学(xué)的博士学位(wèi)。

  1545年,在国王的(de)特许发行证的保护下,拉伯雷以(yǐ)真实姓名出版(bǎn)了《巨人传》的(de)第三(sān)部(bù)。

  但不(bù)久(jiǔ)国王死(sǐ)去,小说(shuō)又被列为禁(jìn)书,拉伯雷被迫外逃,直至1550年才(cái)获准(zhǔn)回(huí)到(dào)法国。

  回(huí)国后的(de)拉伯雷在学校教书,教(jiào)书期(qī)间(jiān),他完成了《巨人传》的第四部和(hé)第五(wǔ)部(bù)。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去世。

威廉·莎(shā)士比亚

  威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚在华人社会常尊称(chēng)为莎翁(wēng)。

  鲁(lǔ)迅在《摩(mó)罗(luó)诗力说》中,称莎翁为(定语中心语是什么意思,连接状语和中心语是什么意思wèi)“狭斯丕尔(ěr)”,是英国(guó)文学史上最(zuì)杰出的(de)戏剧(jù)家(jiā),欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要、最伟(wěi)大的作家,全世界最卓越的文(wén)学(xué)家之一。

  德(dé)国(guó)的狂飙(biāo)运动也是高唱着莎士比亚的赞(zàn)歌,举着(zhe)他的旗(qí)帜前进(jìn)的。

  歌德说:“我(wǒ)读到他的第一页.就(jiù)使我一(yī)生都属于他了。

  读完(wán)第一部,我就像一(yī)个生下(xià)来(lái)的盲人,一只奇异的手(shǒu)在瞬间使我(wǒ)的双眼看到(dào)了光明……感(gǎn)谢赐(cì)我智(zhì)慧(huì)的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克(kè)思的心目中所占的位(wèi)置也是独一无二的,没有任(rèn)何其(qí)他作家可以与(yǔ)之相比(bǐ)。

  在马(mǎ)克思(sī)的著(zhù)作中,仅以数(shù)量来说,引用(yòng)或谈到莎(shā)士比亚(yà)竟(jìng)有三四百处(chù)之多。

  所以有人(rén)说,莎(shā)士比亚是马(mǎ)克思(sī)科学研(yán)究过(guò)程中从始至终的最好伴侣。

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