劝百(bǎi)讽一是(shì)哪个赋，劝百讽一的意思是什(shén)么是劝百讽一(yī)，意思(sī)是形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱(yòu)奢靡的(de)言(yán)辞的。

　　关(guān)于(yú)劝百讽一是哪个赋(fù)，劝百讽一的意思是(shì)什么以(yǐ)及劝百讽一是哪个赋，劝百讽一说(shuō)的是什么文体，劝百(bǎi)讽一(yī)的(de)意思是什么，劝百讽一的劝(quàn)，劝百讽一(yī)出处等问题，小编将为你整理以下(xià)知识(shí)：

劝百讽一是哪个赋，劝百讽一的意思(sī)是什么

　　意(yì)在使(shǐ)人警戒，但结果(guǒ)却适得其(qí)反(fǎn)。

　　出自《史(shǐ)记·司马相(xiāng)如列传(chuán)》。

　　A.西(xī)汉初(chū)年的(de)政论文(wén)

　　B.汉(hàn)代(dài)骚体赋(fù)

　　C.汉大赋

　　D.汉代后期的抒情小赋

　　《汉书．司马相如传赞》：“扬(yáng)雄以(yǐ)为靡丽之赋，劝百而风一，犹骋郑(zhèng) 卫之声，曲(qū)终而(ér)奏雅，不已戏呼！”颜师(shī)古注(zhù)：“奢靡之辞(cí)多，而节(jié)俭之言(yán)少也(yě)。

　　”谓相如之赋虽意在讽谏，但终因奢靡之辞多而掩(yǎn)其意。

　　后以“劝实属和属实区别在哪，实属与属实的区别百讽一”指(zhǐ)文章意在警戒，而(ér)效果适得其反。

　　梁启超《译印政治小说序》：“富谲谏(jiàn)于诙(huī)谐，发忠爱于馨(xīn)艳，其移人之(zhī)深(shēn)，视庄言(yán)危论，往往有过，殆未可(kě)以劝百讽一(yī)而轻薄(báo)之也。

　　”

　　意思解释：形容规(guī)讽正(zhèng)道的言辞远远及不上劝诱奢靡的(de)言辞。

　　意(yì)在使人警戒(jiè)，但结果却适得其反。

　　来源出(chū)处：《史(shǐ)记·司马(mǎ)相如列传(chuán)》：“扬(yáng)雄以(yǐ)为靡丽之赋，劝百而讽一，犹驰骋郑卫(wèi)之声，曲(qū)终而奏雅，不已亏乎？”

　　造句(jù)例句：梁(liáng)启(qǐ)超(chāo)《译印政治(zhì)小说序(xù)》：“视庄言危论，往(wǎng)往有过，殆(dài)未可以劝百讽(fěng)一而轻薄(báo)之也(yě)。

　　”

劝百讽一说的是什(shén)么赋

　　劝(quàn)百(bǎi)讽一(yī)说的是汉大赋(fù)，出(chū)自(zì)《法言》一书。

　　史称《法言》为(wèi)扬(yáng)雄模仿《论(lùn)毁(huǐ)并(bìng)扮语》而作，至于取(qǔ)名《法(fǎ)言(yán)》，则本于《论语(yǔ)·子罕篇》：法语(yǔ)之言(yán)，能无从乎和《孝经·卿大夫章》：非先(xiān)王(wáng)之法言不敢道。

　　法(fǎ)有准则和(hé)使物(wù)平直的意思，所以法言就是作为准则(zé)而(ér)对(duì)事情的是非(fēi)给(gěi)以评判之言(yán)。

　　汉大赋(fù)（新(xīn)体赋）兴起于汉(hàn)初，衰落于汉(hàn)末，历时四百多年。

　　汉大(dà)赋(fù)是(shì)汉赋的(de)典型形式。

　　汉大赋用反(fǎn)复(fù)问答的问答体形式，以铺叙渲染纤(xiān)灶(zào)帝(dì)王、贵族生活为手段，以微刺帝王(wáng)、贵族淫(yín)奢(shē)为旨(zhǐ)归，结构宏(hóng)大，铺陈渲染了大(dà)汉帝国(guó)无可比拟的气魄与(yǔ)声威。

　　劝百讽一的意(yì)思是(shì)形容规讽正道的言辞远远(yuǎn)及不上劝诱奢靡的(de)言辞。

　　意在使人警戒，但结果却适得其反。

　　“劝”蔽竖是(shì)鼓(gǔ)励(lì)的意思,“讽”即(jí)讽(fěng)谏。

　　其意(yì)是说实属和属实区别在哪，实属与属实的区别赋中鼓励的成(chéng)分过多,淹没了篇末的讽谏主旨,本末倒置,结果欲讽(fěng)反劝,适得其反,助长(zhǎng)了帝(dì)王的奢侈心理。

　　这是(shì)扬(yáng)雄对汉大(dà)赋(fù)的批评。

　　劝百讽一属(shǔ)于汉大(dà)赋(fù)，语出(chū)西(xī)汉末的《法言》。

　　有人说劝(quàn)百讽-出(chū)自《史记·司马相(xiāng)如列传》，《史(shǐ)记司(sī)马相(xiāng)如列(liè)传》只(zhǐ)是(shì)对 扬(yáng)雄的提法做了自己(jǐ)的评价认为形容规讽正道的言(yán)辞远(yuǎn)远及(jí)不(bù)上劝诱奢靡的言(yán)辞。

　　“扬雄以为(wèi)靡丽之赋(fù),劝(quàn)百而讽(fěng)一,犹驰骋郑卫之声,曲终而(ér)奉雅(yǎ),不已亏乎?

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