不拘于时2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗句式(shì)类型，不拘于时句式还原是被动句的(de)。

　　关于不拘于(yú)时(shí)句式(shì)类型，不拘于(yú)时句式还(hái)原以及不拘于时(shí)句式类(lèi)型，不拘于(yú)时,学于余句式，不拘(jū)于(yú)时句(jù)式还原，不(bù)拘(jū)于(yú)时句式(shì)翻译，不拘于时句式是什么等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

不拘于时句式类型，不拘于时句(jù)式还原

　　于，介词，表示被动，受，被。

　　不拘于时，意思是不受时俗的拘束。

　　指不受当时以求师为(wèi)耻(chǐ)的不良风气的束(shù)缚。

　　时，时(shí)俗，指(zhǐ)当时士大夫中(zhōng)耻于(yú)从师(shī)的不良风气(qì)。

　　师(shī)说(shuō)节(jié)选原文：李(lǐ)氏子蟠，年十七，好(hǎo)古(gǔ)文，六艺经(jīng)传皆通习之，不(bù)拘于时，学(xué)于余(yú)。

　　余嘉其能(néng)行(xíng)古道

　　被动句(jù)。

　　于，介词，表示被(bèi)动，受，被(bèi)。

　　不拘于时(shí)，意思是(shì)不受时俗(sú)的拘束。

　　指不受当时以求(qiú)师为(wèi)耻的(de)不良风气的束缚。

　　时，时俗(sú)，指当(dāng)时士大(dà)夫中耻于从师(shī)的不良风气(qì)。

　　原文(wén)：李氏(shì)子蟠(pán)，年十七，好古(gǔ)文(wén)，六艺经传皆通习(xí)之(zhī)，不拘于时，学于余。

　　余嘉其能(néng)行古道，作《师说》以贻(yí)之。

　　翻译：李家的孩子(zi)蟠，年龄十七，喜欢古文，六经(jīng)的经(jīng)文和传文都普遍地学(xué)习了，不受时俗的拘束，向我学习。

　　我赞许他(tā)能够遵行古人(rén)（从(cóng)师(shī)）的途径，写(xiě)这篇《师(shī)说》来(lái)赠送他。

　　意(yì)思是不受制于从(cóng)师(shī)的时俗(sú)限制(zhì)。

　　出自(zì)唐·韩愈《师(shī)说》。

　　翻译：李蟠不受世俗的拘(jū)束(shù)，来(lái)向(xiàng)我学习。

　　拘(jū)：拘束(shù)2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗

　　时：世俗

　　余：我

　　学于余：向我学习

不拘于(yú)时(shí)句式(shì)

　　不拘(jū)于时句式是被(bèi)动句。

　　这句话出自于师说，原文如下(xià)：

　　古(gǔ)之(zhī)学者必有(yǒu)师。

　　师者，所以传(chuán)道受(shòu)业解惑也。

　　人(rén)非生(shēng)而知(zhī)之者，孰能无(wú)惑？惑而不从(cóng)师(shī)，其为惑(huò)也(yě)，终不(bù)解矣。

　　生乎(hū)吾前，其闻道也固先乎吾，吾(wú)从而师之；生乎吾后，其闻道(dào)也亦(yì)先乎吾，吾从而师之。

　　吾师(shī)道也，夫庸知其年之先后生于(yú)吾乎？是故无贵无贱(jiàn)，无长(zhǎng)无(wú)少，道(dào)之(zhī)所存(cún)，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣(yǐ)！欲人之无惑也难矣(yǐ)！古之圣人(rén)，其出人也远(yuǎn)矣，犹且(qiě)从师而问焉(yān)；今之众(zhòng)人，其下圣人也(yě)亦(yì)远矣，而耻学(xué)于师。

　　是故(gù)圣(shèng)益圣，愚益愚。

　　圣人之(zhī)所以(yǐ)为圣，愚(yú)人之(zhī)所以为愚，其皆出于此乎？爱其(qí)孝(xiào)清子，择师而教之；于其身也，则(zé)耻(chǐ)师焉(yān)，惑矣。

　　彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓(wèi)派仿传其道解其惑者也(yě)。

　　句读之(zhī)不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小(xiǎo)学而大(dà)遗，吾未(wèi)见其明也。

　　巫医(yī)乐(lè)师百工之人(rén)，不耻相师(shī)。

　　士大夫(fū)之族(zú)，曰(yuē)师曰弟(dì)子云者，则群聚而笑之。

　　问之，则(zé)曰：“彼与彼年相若也，道相似也。

　　位(wèi)卑则足羞，官(guān)盛(shèng)则(zé)近谀。

　　”呜(wū)呼！师道之不复可巧羡前(qián)知矣。

　　巫医乐师百工之人，君(jūn)子不齿，今其智乃反(fǎn)不能及，其可(kě)怪也欤！

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗