劝百讽一是(shì)哪(nǎ)个(gè)赋(fù)，劝(quàn)百(bǎi)讽一的意思是什(shén)么是(shì)劝百讽一，意思是形容规讽(fěng)正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言(yán)辞(cí)的。

　　关于劝百(bǎi)讽一是哪个赋(fù)，劝百讽一的意(yì)思是什么以及(jí)劝百讽一是哪个(gè)赋，劝百讽一说的是什么文(wén)体，劝百讽一的意思是什么，劝百讽(fěng)一(yī)的劝，劝百讽一出处等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识(shí)：

劝百讽(fěng)一是哪(nǎ)个赋，劝百讽一(yī)的(de)意思是什么

　　意(yì)在使(shǐ)人(rén)警戒，但(dàn)结(jié)果却适(shì)得其(qí)反。

　　出自《史记·司马相如列传》。

　　A.西汉初年的政论文

　　B.汉(hàn)代骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代后期的(de)抒(shū)情小(xiǎo)赋

　　《汉书．司马相如传赞》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百(bǎi)而风一，犹骋郑 卫(wèi)之声(shēng)，曲终而奏(zòu)雅，不已戏呼！”颜(yán)师(shī)古注：“奢靡之辞多，而节(jié)俭(jiǎn)之言少也。

　　”谓(wèi)相如之赋虽意在讽谏，但终因奢靡(mí)之辞(cí)多而掩其意。

　　后(hòu)以“劝百讽一”指文章意在警戒，而效果适得其反。

　　梁启(qǐ)超《译印政治小说序(xù)》：“富谲谏于诙谐(xié)，发忠爱于馨艳，其移人之深，视庄言危论，往(wǎng)往(wǎng)有过(guò)，殆未可以劝百讽一而轻薄之也。

　　”

　　意思解释：形容(róng)规讽正道的言辞远(yuǎn)远及不上劝(quàn)诱奢靡的(de)言辞。

　　意在(zài)使人警戒(jiè)，但结(jié)果却适得其反。

　　来源出处：《史记·司马相(xiāng)如列传》：“扬雄以为(wèi)靡丽之赋，劝(quàn)百而讽一，犹驰骋郑卫之(zhī)声，曲(qū)终而奏雅，不已亏乎？”

　　造句例(lì)句(jù)：梁启(qǐ)超《译印政(zhèng)治小说序(xù)》：“视庄言危论(lùn)，往(wǎng)往有过，殆未可以(yǐ)劝百讽一而(ér)轻薄之也(yě)。

　　”

劝百讽一说的是什(shén)么赋

　　劝百(bǎi)讽(fěng)一说的是(shì)汉大赋，出自《法言》一书。

　　史称《法言》为扬雄模(mó)仿《论毁(huǐ)并扮语》而作(zuò)，至于取名《法言(yán)》，则本于《论语·子罕篇》：法语之言，能无(wú)从乎和《孝经·卿大夫章》：非(fēi)先(xiān)王之(zhī)法言不敢(gǎn)道。

　　法(fǎ)有准则和使物平直的意思，所(suǒ)以法言就是作(zuò)为准则而对事情(qíng)的是非给(gěi)以评判之(zhī)言。

　　汉(hàn)大赋（新(xīn)体(tǐ)赋(fù)）兴起于汉初(chū)，衰落于汉(hàn)末，历时四百多年(nián)。

　　汉(hàn)大赋是汉(hàn)赋(fù)的(de)典型(xíng)形式。

　　汉大赋(fù)用反复问(wèn)答的问(wèn)答(dá)体形式，以铺叙渲(xuàn)染纤灶(zào)帝王、贵族生(shēng)活为手段，以微刺(cì)帝王、贵族淫奢(shē)为(wèi)旨归，结构(gòu)宏大，铺陈渲染了大汉帝国(guó)无(wú)可比拟的(de)气魄与声威。

　　劝百讽一的意(yì)思是形容规(guī)讽(fěng)正道(dào)的(de)言辞远远及不(bù)上劝诱奢靡的言辞。

　　意(yì)在(zài)使人(rén)警戒，但结(jié)果却(què)适得其反。

　　“劝”蔽竖是(shì)鼓励的意(yì)思(sī),“讽”即讽谏。

　　其意(yì)是说赋中鼓励的成(chéng)分(fēn)过(guò)多,淹没了篇末(mò)的讽谏主旨(zhǐ),本末倒置,结果欲讽反劝,适得其反,助长了帝王的奢侈心(xīn)理。

　　这是扬雄对汉大赋的(de)批评。

　　劝百讽一属于汉大赋，语(yǔ)出西汉末的《法言》。

　　有(yǒu)人(rén)说(shuō)劝百讽-出自《史记(jì)·司(sī)马相如列(liè)传(chuán)》，《史(shǐ)记司马相如列(liè)传》只是对 扬(yáng)雄的提法做了自己的(de)评价认为形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞(cí)。

　　“扬雄以为靡丽之赋,劝百而讽一,犹驰骋郑卫(wèi)之声,曲终而(ér)奉雅,不已亏乎?

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 家长意见怎么写最简单家长评语20字，家长意见怎么写最简单 家长评语20字以内