三十六洞天七十二(èr)福地分别是(shì)哪里，福(fú)地(dì)洞天啥意思是“福地洞天”的意思：原(yuán)为(wèi)道(dào)家(jiā)语(yǔ)，指神道居住的名山胜地的。

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三(sān)十六洞天七十二福(fú)地分别是(shì)哪里，福地洞天啥意思

　　“福地洞天”的意(yì)思：原为道家(jiā)语(yǔ)，指神(shén)道居住的(de)名山胜地(dì)。

　　后多(duō)比(bǐ)喻风景优美的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出(chū)十大洞天、三十六小(xiǎo)洞(dòng)天、七十(shí)二福地的名(míng)称(chēng)。

　　”《洞天福(fú)地记》内容简介：序(xù)按道教经典《龟山(shān)白(bái)玉(yù)上(shàng)经》具列神仙(xiān)所(suǒ)居名山(shān)胜境。

　　首列太上(shàng)“十大洞天”，次(cì)列“三十六小洞(dòng)天”，后列“七十二福地”。

　　所谓神仙所居，洞天福地，皆(jiē)位山岩，并注(zhù)方阔，所属州县境(jìng)域，可资地(dì)理考索。

　　例句(jù)：明·吴承(chéng)恩《西游(yóu)记》第(dì)四回：大王在这福地洞天之处为王，多少(shǎo)尊重快乐(lè)，怎么(me)肯去与他(tā)做马夫(fū)。

　　明·高明《汲古(gǔ)阁本琵琶记．第三出》：这般(bān)样福地洞天，可知有(yǒu)仙姝玉女(nǚ)。

　　清·曾朴《孽海花》第七回：一到南边，果然(rán)山明川丽，如登福(fú)地洞(dòng)天。

道(dào)教所向往的十大洞(dòng)天、三十六小洞天、七(qī)十二福(fú)地在(zài)哪里(lǐ)？

　　道(dào)教(jiào)所向往七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数的十大洞天、三十(shí)六(liù)小咐梁洞天、七十二福地其实指的就是一些(xiē)具有名山大川(chuān)的地(dì)方，或者是一些人迹罕(hǎn)至，但是风景(jǐng)优美的地方(fāng)，因(yīn)为环境好，又(yòu)没有人打扰是非(fēi)常(cháng)适合修炼(liàn)，因此道(dào)教把(bǎ)这些地(dì)方称为是“福地洞(dòng)天”，而十大(dà)洞天、三十六小洞天、七(qī)十二福地遍(biàn)布衡(héng)谈运了(le)中(zhōng)国的很多省市，但是有些地方现在已经衰败了，也找不(bù)到具体的位置了。

　　十大洞天包括(kuò)：王屋山洞(dòng)、委羽山侍档洞、西城山(shān)洞、西玄(xuán)山洞、青城(chéng)山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍(cāng)山洞，由于十大洞天历(lì)史比较久，而且没说过具体(tǐ)的地理七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数位(wèi)置(zhì)，所(suǒ)以很多现在都是找(zhǎo)不到的，而三十六小洞天就比(bǐ)较好找了，因为(wèi)里面涉及了州(zhōu)县，比如霍林洞天在福州长溪(xī)县 ，蓬(péng)玄洞天(tiān)在衮(gǔn)州乾封县 ，朱陵(líng)洞(dòng)天在衡(héng)州衡山县等等，这里就是举(jǔ)两(liǎng)个例子，就不和大家一(yī)一细(xì)说了。

　　这里的很多现在(zài)已(yǐ)经成为了旅游胜地，而(ér)七十二福(fú)地就更好找，因为记载更加(jiā)详细，比如在江宁(níng)府句容县界(jiè)的地(dì)肺山、潭州长沙县的洞(dòng)真(zhēn)墟、玉笋山(shān)南的郁木洞等(děng)等，这里都曾是得道真人隐居过的(de)地方(fāng)，因为(wèi)真人曾在这(zhè)里(lǐ)修(xiū)行过，所(suǒ)以这(zhè)些地方或(huò)多(duō)或少(shǎo)都是有一些(xiē)传说的(de)，久(jiǔ)而久之(zhī)就(jiù)被大家传得(dé)越来越神(shén)奇，所以就被称(chēng)为了“福地洞天(tiān)”。

　　不过也是有一些和道教有(yǒu)联系但是么(me)有被列入“福地洞天”的名山，比如(rú)武(wǔ)当山(shān)和(hé)崂山，现在很多山上的建筑都被列入了世(shì)界(jiè)遗产，为了保护这些“福地洞天(tiān)”还成(chéng)立了“爱山基金会(huì)”。

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