闻过则喜是什么意思，闻过(guò)则喜(xǐ)后(hòu)面一句是什(shén)么是【释义】听到别人指出自己的(de)过错而高(gāo)兴的。

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闻过则喜是(shì)什么(me)意思，闻过则(zé)喜后面一(yī)句是什么(me)

　　【释义】听到别人指出自己(jǐ)的过错(cuò)而高兴。

　　形容乐(lè)于接受(shòu)批评，希望别(bié)人指出自(zì)己的过错。

　　【出(chū)处(chù)】战国·孟轲《孟子(zi)·公(gōng)孙丑》孟子(zi)对他的弟子们谈到(dào)勇(yǒng)于接受批评(píng)的问题时(shí)，举(jǔ)出了我(wǒ)国历史上的三(sān)个(gè)人来：子路、禹和舜。

　　子路，春秋(qiū)时(shí)鲁国人，姓仰名由，孔子(zi)弟子之(zhī)一，为人诚实，刚直好勇(yǒng)。

　　他很愿意(yì)别人指出他的(de)缺点。

　　指出的(de)时候(hòu)，他不但(dàn)不(bù)生气，而且还很高(gāo)兴，所以说他“闻过则喜(xǐ)”。

　　(子路(lù)，人告之以有过，则喜。

　　)禹，是古代传说中(zhōng1km等于多少米 1km是不是1公里)的夏朝开国君主，曾(céng)经(jīng)治平了洪水的大(dà)患(huàn)。

　　他和尧、舜等同是被人们传颂的古代圣王。

　　他(tā)非常虚心，听到别人对(duì)他的善言劝(quàn)告时，往往(wǎng)感激得下拜(bài)。

　　(禹闻善(shàn)言(yán)，则拜)舜，也是传说中(zhōng)的古代圣(shèng)王(wáng)，人称“大(dà)舜”，禹的帝位就是舜禅让给他的。

　　孟子(zi)说，舜比(bǐ)禹要更伟大。

　　他(tā)能(néng)善(shàn)与人同(tóng)，舍己从人，与人为善(shàn)。

　　所谓“善与人(rén)同”，就是把成绩优点看作不是个人独有、而是和群众共(gòng)同的。

　　所谓“舍己从人”，就是(shì)舍(shě)弃(qì)自己的缺点，遵(zūn)从别(bié)人的优(yōu)点。

　　舜曾在历山耕过田，在河(hé)滨烧过窑，又在雷泽捕(bǔ)过鱼。

　　从他(tā)做农民、做陶工、做(zuò)渔夫，直到(dào)做天子，所有(yǒu)的长处(chù)没有哪样(yàng)不(bù)是向别(bié)人学(xué)习来的。

　　吸取别(bié)人的长处(chù)以提高自己(jǐ)，从而更多地为大(dà)家(jiā)做些好事(shì)，这就(jiù)叫做“与人(rén)为善”。

　　(大舜(shùn)有大焉，善与人同(tóng)，舍已从人，乐取于人以(yǐ)为善(shàn)。

　　自耕(gēng)稼、陶、渔(yú)以至为帝，无(wú)非取于人者(zhě)。

　　取诸人(rén)以为善，是(shì)与人为善者也。

　　)“闻过则喜”，后来人(rén)们也说作(zuò)“闻(wén)过(guò)色喜(xǐ)”。

　　“舍(shě)己(jǐ)从人”，后来变作放(fàng)弃(qì)自己的主(zhǔ)张、听(tīng)从别人意见的意思(sī)；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲自己的利(lì)益、为别(bié)人服务的意思。

　　“与人为善”，后来也有些(xiē)变了，成了与(yǔ)人和睦(mù)相处的意思。

闻过则(zé)喜(xǐ)下一(yī)句是什么(me)

　　闻(wén)过则喜下一句是：知过不讳

　　出自：宋·陆九渊(yuān)《与傅全美(měi)书》：“故其闻过(guò)则喜，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听(tīng)到别人说自(zì)己(jǐ)有错(cuò)应当高兴，知道(dào)自己的过失应当(dāng)不隐讳，而改正自己的过错应当(dāng)毫不害怕。

　　南(nán)宋的思想家陆九渊用这一典故，扩充了关于知过必(bì)改的含义，提出了三旦首(shǒu)层意思。

　　1、不怕人指(zhǐ)出错(cuò)误(wù)

　　2、知道错了(le)不自欺欺人，自己仔(zǎi)细分析错误的由来

　　3、坚决(jué)地(dì)改正错误。

扩(kuò)展资料(liào)：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释(shì)】：律：约(yuē)束。

　　严格地1km等于多少米 1km是不是1公里(dì)约束自己。

　　2. 【出自(zì)】：宋(sòng)·陈亮《谢(xiè)曾察院君》：“严于(yú)律己(jǐ)，出(chū)而见之事(shì)功；心乎爱(ài)民，动必(bì)关天治道。

　　”

　　2. 【用法(fǎ)】：补充式;作谓语、补语;含褒义;指严格地约束自己。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非(fēi)：错误。

　　用漂亮的言词掩饰(shì)自己的过失和(hé)错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之过(guò)也必文。

　　”（意思：一个小人(rén)对于自己的过错,总想办法说出(chū)一套(tào)理由,把过错掩盖(gài)起(qǐ)来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥(jī)数合式；作(zuò)谓(wèi)语、宾语、定语；含贬义.

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