都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别(bié)，都(dōu)它(tā)尔和(hé)弹布尔区别是都塔(tǎ)尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外(wài)形像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上没有出(chū)音孔，没(méi)有琴(qín)头，有(yǒu)2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没(méi)有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内二弦及(jí)外二弦调成同(tóng)度音(yīn)。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横(héng)式与竖式两(liǎng)类。

　　横(héng)式，如：筝(zhēng)(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂(niè)等(děng)。

　　下面我(wǒ)将向大羡(xiàn)并(bìng)家介绍新疆的(de)十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族(zú)所有乐器(qì)中最长的乐器，长1米多(duō)，琴(qín)体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴(qín)头(tóu)用桑(sāng)木(mù)或红木做成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦调(diào)成同度音，与中弦(xián)成四野悄五度关系，音色明(míng)净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形独特。

　　上(shàng)部是细(xì)长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是一个(gè)半球形的共鸣(míng)箱(xiāng)，琴面用驴、羊或(huò)蟒(mǎng)皮蒙裹，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强(qiáng)，所以(yǐ)大多用(yòng)于(yú)独(dú)奏(zòu)。

　　热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有(yǒu)美妙(miào)的气韵，更(gèng)有(yǒu)美观大(dà)方的(de)外形，琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形(xíng)式多样的花纹(wén)，并带有规则性的(de)纹(wén)路(lù)和图案，显(xiǎn)得(dé)美观大方，且极具(jù)民族(zú)特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外(wài)形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，由共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦轴、琴(qín)马和琴弦(xián)等部分组(zǔ)成(chéng)。

　　制作材料多采用经过自(zì)然干燥的(de)桑(sāng)木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出来的琴音声(shēng)音虽(suī)小但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器，它(tā)除(chú)了在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴(bàn)奏外(wài)，还演奏过有名(míng)的曲(qū)目《木(mù)夏乌热克木(mù)卡姆间奏(zòu)曲》《艾(ài)介姆》和《幸(xìng)福的时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器(qì)，史籍中称七(qī)十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝(zhēng)，但比古筝的(de)音色更明亮，是演奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克(kè)又名(míng)哈尔(ěr)扎克，起源于古(gǔ)代的波(bō)斯。

　　因(yīn)流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地，所(suǒ)以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉(jí)克族(zú)的弓弦乐器，现盛行于南疆一带(dài)，主要(yào)用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨(sà)它尔(ěr)的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合(hé)奏或做为演(yǎn)唱“十二(èr)木卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十五世纪(jì)，维吾(wú)尔族民(mín)间就有了这种乐器(qì)，到20世纪(jì)50年(nián)代，萨它尔已(yǐ)遍布全(quán)疆各地，并成为维吾尔族人民(mín)喜(xǐ)爱的拉弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡西(xī)它尔，原(yuán)名(míng)“艾(ài)西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的(de)译文是琴弦，合(hé)起来的意(yì)思(sī)就是(shì)“悦耳的(de)弦乐相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术(lè)器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏(zòu)或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据(jù)相传(chuán)，唢呐(nà)最初(chū)流(liú)传于波斯、阿(ā)拉伯一带(dài)，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮，过(guò)去多在(zài)民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的(de)伴奏中应用，后经过不断发展改进(jìn)，不但丰(fēng)富了(le)演奏技巧，而且提高了表现力，现(xiàn)已(yǐ)成为一件具有特色的(de)独奏(zòu)乐器(qì)，并广泛应用于(yú)民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人(rén)民(mín)最喜爱(ài)的(de)打击(jī)乐器之一，被誉为(wèi)维吾(wú)尔乐队中的“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周围装(zhuāng)有许多小(xiǎo)铁(tiě)环，表面蒙以羊(yáng)皮(pí)、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它(tā)的发音清脆(cuì)响亮(liàng)，声音力(lì)度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活(huó)，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　有了它，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在乐队中起着(zhe)统一(yī)节奏和速度(dù)的作(zuò)用，是名副其实的总指挥。

　　同时(shí)，它(tā)的声音力度变(biàn)化幅度较大，技(jì)巧灵活，携带(dài)方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉(lā)”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格(gé)拉为一套，每套分大中小三组(zǔ)，每(měi)组两个，一奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲(qiāo)击。

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