京剧的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

　　关于(yú)京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色以及(jí)京剧的角色可分(fēn)为哪几种？，京剧(jù)的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种类型，京剧(jù)的角色(sè)可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色(sè)，京剧的角色分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种图片，京剧(jù)的(de)角色分为哪(nǎ)几种四大行当等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识：

京剧(jù)的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏(xì)曲表演行(xíng)当(dāng)的主要类(lèi)型之一，除净(jìng)、丑以外的男性角色称为(wèi)生(shēng)行。

　　按(àn)其扮演的(de)人物的(de)年龄、身份、性(xìng)格特征(zhēng)和表演特(tè)点(diǎn)，大致分(fēn)为(wèi)老生、小生、外(wài)、末、武生和(hé)娃(wá)娃(wá)生几类(lèi)。

　　生除了(le)红(hóng)生某些(xiē)勾脸的武生之(zhī)外,其他都是(shì)素脸,也就是内(nèi)行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角(jiǎo)是京剧(jù)中扮(bàn)演各种(zhǒng)不同年龄(líng)、性格、身份的女(nǚ)性(xìng)的一类角色的(de)总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花脸名(míng)武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有(yǒu)不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花(huā)脸有很大(dà)区(qū)别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以(yǐ)上男子，多(duō)数挂须。

　　又(yòu)细分为(wèi)老(lǎo)生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或(huò)“末尼色(sè)”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而(ér)与(yǔ)“末”的(de)涵(hán)义(yì)不(bù)同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末(mò)”，除担任(rèn)报(bào)台，介绍剧情梗概(gài)和剧目主题(tí)的开(kāi)场外，还在戏中(zhōng)扮演社会(huì)地位低下的次(cì)要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包(bāo)括老生(shēng)、副末(mò)、老外三(sān)个家门(mén)，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主要可分(fēn)为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(shēng)(老(lǎo)生(shēng))、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年以上的(de)剧中人，口戴胡(hú)子(z福建省面积多少万平方公里 福建省是南方吗i)(髯口(kǒu))，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称(chēng)唱工老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠(kào)把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派(pài)老(lǎo)生(shēng)(如扮演(yǎn)穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸(liǎn)的须生，如扮演(yǎn)关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎(líng)的大(dà)将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底(dǐ)靴(xuē)的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦、老(lǎo)旦(dàn)、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以(yǐ)服装花艳为特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长(zhǎng)的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演(yǎn)唱(chàng)，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分(fēn)如下几种角色(sè):以唱为主的(de)铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸;以(yǐ)工架为(wèi)主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当多为中年(nián)以上的(de)男(nán)性(xìng)。

　　实际(jì)末行专(zhuān)司引(yǐn)戏(xì)职能(néng)，如打头(tóu)出(chū)场者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又(yòu)分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方巾(jīn)丑(文(wén)人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等(děng)武(wǔ)技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名(míng)词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能(néng)跳，表演出(chū)活泼(pō)伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴(qín福建省面积多少万平方公里 福建省是南方吗)和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重写(xiě)意(yì)。

　　被视(shì)为(wèi)中国国粹，中(zhōng)国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的(de)前(qián)身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续(xù)进(jìn)入北京，他们与(yǔ)来自湖北的汉调(diào)艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断(duàn)的交流、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷内开(kāi)始快速发(fā)展(zhǎn)，直至民国得到(dào)空前的(de)繁荣(róng)。

　　京剧(jù)走(zǒu)遍(biàn)世界各地，成为介(jiè)绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘(chén)文化的(de)重要媒介。

　　分布(bù)地以北(běi)京为(wèi)中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧(jù)被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展(zhǎn)，不是(shì)某(mǒu)个人(rén)凭空臆造(zào)的产物，而是(shì)戏曲(qū)艺术家们在(zài)长期艺术实践(jiàn)中(zhōng)，对生活现(xiàn)象的(de)观察、体验、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色的(de)不(bù)断分析、判断，作出(chū)评价，才逐步(bù)形成了一整套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面(miàn)（传统(tǒng)戏曲角色行当之一(yī)，是(shì)京剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具和(hé)参军戏副净的涂(tú)面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐(táng)的代面，发展(zhǎn)为(wèi)宋(sòng)、元的涂面，形成为明、清(qīng)的(de)脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成(chéng)之后，脸谱(pǔ)与(yǔ)面具(jù)仍然交替使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多至百余，少者(zhě)亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的(de)大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从(cóng)脸谱、面具(jù)的混合使用与脸谱(pǔ)谱式的(de)由简至繁，可以(yǐ)看出中国戏(xì)曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一(yī)样，是和演(yǎn)员一(yī)起出现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历(lì)史，但与(yǔ)其他(tā)戏曲(qū)相比，它发(fā)展快(kuài)，流传广(guǎng)，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和(hé)夸张的(de)艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案(àn)勾眉(méi)眼面(miàn)颊，结合夸张的(de)鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗(lǎng)乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画(huà)时以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直(zhí)来反映年(nián)龄(líng)，用“法令纹”的上(shàng)下开(kāi)合(hé)来表(biǎo)现气(qì)质，用“印堂纹”的不(bù)同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)具有民族特色(sè)的一种特殊(shū)的化(huà)妆(zhuāng)方法。

　　由于(yú)每(měi)个历史人物或某一(yī)种类型(xíng)的人物都有一(yī)种大概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般(bān)的说法是来自假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱，是根据某(mǒu)种性格、性情或某种特殊(shū)类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常(cháng)遇春(chūn)；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文(wén)成都、典韦；蓝色或(huò)绿(lǜ)色(sè)的(de)脸谱表示一些粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一般(bān)表示奸(jiān)臣、坏(huài)人，如(rú)曹(cáo)操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基本上分为(wèi)三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中(zhōng)角色的(de)五官部位(wèi)和面部的纹理，用(yòng)夸张(zhāng)的手法(fǎ)表(biǎo)现剧(jù)中(zhōng)人的性(xìng)格、心理和生(shēng)理上的特征，以此来(lái)为整个戏剧(jù)的情节服(fú)务，可(kě)是发展到(dào)后来(lái)，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成(chéng)为一种具有民族(zú)特色的、以人的面(miàn)部(bù)为表现手段的图案艺术(shù)了。

　　参考资(zī)料：百(bǎi)度(dù)百科-京剧

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 福建省面积多少万平方公里 福建省是南方吗